现代生活高压、快节奏、“内卷”盛行，“躺平”难，难“躺平”……这些加剧了我们本就不安分的内心的躁动，甚至还会给我们的身心带来消极影响，比如慢性疼痛、焦虑等。
正念减压疗法大师卡巴金为高压下的我们量身定制的正念，就是帮助我们慢下来、回归自己、找到自己节奏的秘方。如果你想了解正念，本书非读不可。因为它不仅告诉你正念是什么—活在当下且保持开放，也会介绍正念将给你和你的生活带来多么惊人的变化。

稍不留心，我们就会异化成“做事的人”（human doing），而不是“存在的人”（human being），就会忘记到底谁是行动的主体，到底为什么要行动。
我们大多数人都很容易跟着心理惯性思考和行事，因为这样最轻松和省事。本书是一个邀请，邀请我们暂时停下来，运用注意力和觉察，保持这种关注和觉察，我们就可能从行动模式切换到存在模式。然后，行动会从存在中自发地涌现，而且更加整合，更加有效。更重要的是，当我们学会安住于身体，安住于我们真正拥有的这个时刻，我们的自我消耗也将止息。
因此，本书也是一份来自卡巴金老师的礼物，正念的疗愈和转化的力量,不在于做很多事情，而在于留心我们自身存在中的奇迹与美丽,在于每时每刻与生命相遇,在于用觉察和深深的善意来抱持生命,扩展存在、了知和行动的可能性。
你持续在生活中培育正念时,愿你如纳瓦霍人(Navajo)的祝祷所说:“漫步美境。”

目录
引言
︱第1章︱ 进入
初学者之心   /4
呼吸   /5
是谁在呼吸   /7
世界上最艰苦的工作   /8
照顾好这一刻   /9
正念就是觉察   /10
行动模式和存在模式   /11
科学基础   /12
正念是普遍适用的   /14
觉醒   /15
稳定和校准你自己的研究工具   /17
修习的本质就是安住于觉察之中   /18
戒律之美   /20
调整你的默认设定   /22
觉察：专享足以平衡思考的能力   /24
注意和觉察是可训练的技能   /26
思考本身不是问题   /27
与思考成为朋友   /28
一些关于心的有用意象   /29
别把想法太当回事   /31
自我中心化   /32
我们与“我”和“我的”的缠绵纠葛   /33
觉察是一个巨大的容器   /35
注意本身比注意的对象更重要   /36
︱第2章︱ 坚持
正念减压   /40
一个世界性的现象   /42
温情的注意   /43
所有感官的正念   /44
本体感觉和内感作用   /45
觉察的一体性   /47
了知便是觉察   /49
生活本身就是修习   /50
你已有所属   /51
鼻子之下   /52
正念不仅仅是一个好主意   /53
重建联结   /54
我是谁？质疑我们的自我叙事   /55
你的本质超越任何叙事   /57
你一直是完整的   /59
另一种注意的方式   /61
“不知道”   /63
有准备的心   /64
属于你自己的真相   /65
︱第3章︱ 深化
没有地方要去，没有事情要做   /70
出自存在的行动   /71
适切地行动   /73
如果你能觉察到正在发生什么，你就做对了   /74
非评判是智慧与友善的行动   /76
谢天谢地！你只能成为你自己   /78
具身的了知   /79
感受为他人喜悦   /81
多舛的生命   /82
对痛苦的觉察是一种痛苦吗   /83
从痛苦中解脱是什么意思   /85
地狱   /87
解脱就是修习本身   /89
心智的自我认识之美   /92
照顾你的正念修习   /93
修习中的能量守恒   /94
不伤害的态度   /96
贪婪：不满足的链条   /97
嗔恶：贪婪的反面   /99
愚痴与自我实现的预言陷阱   /102
此刻永远是对的时机   /103
真正的功课：就是此刻   /104
把生活还给自己   /107
把正念带给世界   /108
︱第4章︱ 成熟
正念修习的态度基础   /114
︱第5章︱ 修习
从正式练习开始   /132
正念进食   /140
正念呼吸   /141
整个身体的正念   /143
声音、想法和情绪的正念   /144
纯粹觉察的正念   /146
致谢   /149
后记   /150