蔡翔通过文学重绘1980年代的社会转折与思想图景，提出“两个80年代”的说法：第一个80年代，围绕社会领域中的改革、启蒙、现代化等观念展开，由“伤痕文学”发端打开了诸多的写作领域，文学以现实主义手法依然拥有饱满的社会政治功能与历史使命。第二个80年代，源于对第一个80年代的反思与质疑，改革与现代化的发展主旋律既带来勃勃生机也带来问题与危机，在个体意识和内在自我日益凸显的同时，文化与文明问题也成为80年代中期之后的核心思想议题；现代主义悄然崛起，并由此诞生了“纯文学”观念，影响延续至今。
80年代末，新写实小说与王朔作品轮番登场，将80年代初期中国人对美好未来的向往变成“一地鸡毛”式的庸碌日常，他们以文学的方式消解了一个大时代的理想和价值，从而终结了80年代，开启了90年代。

蔡翔
著名学者，文学批评家。1953年生于上海。1970年赴安徽固镇县杨庙公社插队务农，后历任上海三轮铸件厂工人，上海长新色织厂技校教师，《上海文学》杂志社编辑、执行副主编。2002年调入上海大学，任中文系教授、博士生导师。
从事当代文学和文化的批评与研究工作，兼及散文随笔写作。代表作有《革命/叙述：中国社会主义文学-文化想象（1949—1966）》（2010）《神圣回忆》（1996）《日常生活的诗意消解》（1994）《一个理想主义者的精神漫游》（1987）等。

导论 “退后一步”与1980年代
第一章 小资产阶级是怎样被改写的——从《波动》到《晚霞消失的时候》
一 作者和作者背景
二 火车和空间
三 意象和物象
四 人物
结语
补记一
第二章 怎样才能成为小资产阶级——从《人生》到《平凡的世界》
一 高加林想要什么（一）
二 高加林想要什么（二）
三 高加林和土地
四 高加林和村庄
五 高加林和爱情（一）
六 高加林和爱情（二）
七 高加林进城
八 《平凡的世界》好像不太平凡
结语
补记二
第三章 “小日子”的政治、经济和美学想象——以《芙蓉镇》为例
一 先从“话说《芙蓉镇》谈起”
二 什么样的日子才算“小日子”
三 怎样才能过好“小日子”
四 《芙蓉镇》的“政治世界”
五 《芙蓉镇》的结尾
补记三
第四章 “小日子”和对“小日子”的反思——以《鲁班的子孙》为例
一 黄家沟的木匠铺为什么倒闭
二 老木匠
三 小木匠到底是一个什么样的人
四 穷人该如何描写
五 什么是理
六 批评家在说些什么
结语
补记四
第五章 工业化，还是去工业化——现代化在1980
一 为什么要写工厂
二 还是要从《乔厂长上任记》说起
三 新工人怎么管理
四 那么科学呢
五 作为意识形态的现代化
补记五
第六章 反1980年代的1980年代
一 释题
二 从反思到改革
三 现代派从形式创新开始
四 例外的作品
五 “知青一代”和寻根文学的崛起
六 先锋的出场
七 走向1990年代
结语
补记六
参考文献
后记

1980年代，新见频出，沉渣泛起。各种力量纠葛在一起，激进的、保守的，相互攻讦，又在合力打开一个新时代的大门。
1980年代，是当代中国历史中一个极其重要的转折年代，它预示了中国将重新进入“世界体系”。1980年代的结束，也宣告了20世纪的终结。
将文学史与社会史、思想史研究相结合而产生的一部思想文本。70年代孕育，90年代结果，80年代花开两枝是启蒙的再续，也是反启蒙的肇始。

有关新时期文学的起源问题，历来聚讼纷纭。随着《七十年代》的出版，一段尘封的历史被重新打开，晚近亦有文学史学者循着这一思路，将起源问题深入1970年代，而所举的例证，即有北岛（赵振开）的小说《波动》等。而在我看来，新时期文学很难找出单一的源头，勉强一点说，大概是某种“多源共生”的格局，而在这一格局中，北岛的《波动》的确占据着非常重要的起源性位置。这一起源，包括人物、叙事态度，尤其是因此确立的情感结构，经由《今天》杂志，再到后来的所谓“纯文学”，逐渐成为1980年代的主流叙事，并主导了尔后三十年的文学走向。究其核心，即是所谓“个人”的崛起，或者自我的发现。
但是，什么是“个人”，在文学，尤其是小说中，总还要结合具体的描写细加讨论，而在对《波动》的各种分析中，李陀的“小资产阶级”说尤为值得重视。他认为小资“实际上是要建立一种特定的价值系统的努力，其中又隐含着对某种新的生活方式/社会的强烈向往”，并且直言“女主人公肖凌就是个典型的小资，不过她是个文革时代的小资，是当代小资的一位前辈”。但是，这里仍有数点疑惑，第一，“小资产阶级”在现代中文的语境里，是一个语义相对含混的概念，有时候，它和生产资料的占有程度结合；有时候，它也指向个人的思想情感甚至教养和趣味、人格类型等，尤其在文学作品中。第二，在小说中，如果就思想，尤其是情感状态而言，谁是小资产阶级？肖凌/南珊，还是杨讯/李淮平？谁才是？第三，也是最为重要的一点，《波动》，或者《晚霞消失的时候》，是怎样改写了1950—1970年代当代文学中有关“小资产阶级”的描写，这样的改写意味着什么，尤其在思想史层面。
但是，李陀的意见仍然是重要的，里面包含着一个重要的思路，即如何将阶级关系的变动，引入“新时期文学”起源问题的讨论之中，而《波动》《晚霞消失的时候》这类小说的出现，则预言着一个阶级的崛起，这个阶级的崛起，将改变后来的社会结构，乃至思想结构。当然，这一切隐蔽在文本深处，也隐含在1970年代的社会无意识之中。
因此，我在以下的讨论中，将沿着李陀的思路进入，最后，我将提出这样一个问题：小资产阶级，还是小资产阶级-社会主义。
一 作者和作者背景
北岛的《波动》初稿写于1974年，1979年6—10月发表在《今天》第4—6期，署名艾珊。1981年，正式刊登于《长江文艺丛刊》第1期，署名赵振开。对比《今天》版和《长江文艺丛刊》版，后者删去“我只好摸出两块临走时妈妈塞在书包里的巧克力，放进嘴里”，其余未动。而据礼平（刘辉宣）自述，《晚霞消失的时候》写于1976年，应该是10月以后。1981年发表在《十月》第1期，所以，多种文学史著作均将其归入“文革”时期的“地下写作”。
在西方“新批评”的理论脉络中，“作者”的重要性日益下降，但是，对于中国当代文学而言，由于其尚未完成经典化，无论批评还是阅读，都很难完全摆脱经验制约，因此，引入“作者”的因素，对理解文本，仍然有一定的作用。而颇具戏剧性的是，北岛和礼平都毕业于北京四中，并在同一个班级。1两人之间，有共性，亦有差别，并导致二者的小说在叙事内涵上，既有相似性，差异性也很明显。
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