本书以汉江文化为线索，以时间为序，以汉水流域的历史文化、风土人情为对象，再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。该书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷，主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容，全面的再现了汉水流域的文化风貌，是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第六卷明代卷。

绪论
第一章 明代秦巴山区生态环境系统素描
第一节 明清文献中明代汉江流域生态环境的史实描状
第二节 地球环境科学视野下的秦巴山区环境状况追溯
第三节 人类活动进程中的秦巴山区自然环境盛衰
第二章 移民视野下的汉江流域人口重建
第一节 元末战乱与汉江流域的人口损失
第二节 汉江中上游的移民与“山西大槐树”
第三节 汉江中下游的移民与“江西填湖广”
第四节 秦巴山区的移民与荆襄流民运动
第五节 汉江流域移民所折射的文化现象
第三章 明代汉江流域的辖制区域
第一节 明代国家行政区划制度概述
第二节 明代汉江流域的行政治理体系
第三节 明代汉江流域巡抚体制变迁
第四章 汉江流域的社会治理与明代藩王制度
第一节 明代宗藩制度概述
第二节 汉江流域藩王时空分布及其事略
第三节 明朝宗室对汉江流域城建与经济的影响
第四节 明朝宗室对汉江流域政治与社会治安的影响
第五节 明朝宗室对汉江流域文化教育事业的贡献
第六节 明末农民战争与汉江流域的藩王
第五章 郧阳抚治
第一节 明代巡抚制度与荆襄抚治沿革素描
第二节 明代设立郧阳抚治的动因
第三节 明代郧阳杰出抚治人物举略
第四节 明代郧阳抚治管辖区域沿革
第五节 郧阳抚治与鄂西北地区的经济文化发展
第六节 明代郧阳抚治的制度文化建设
第七节 明代郧阳抚治的历史文化意义
第六章 明代汉江流域的社会动荡
第一节 明早期的汉江流域社会矛盾与动荡
第二节 明中叶的流民起义
第三节 反对矿监税使的斗争
第七章 明末农民战争与李自成转战汉江史略
第一节 明末李自成农民起义始末
第二节 闯王李自成八进八出商洛山
第三节 李自成在汉江上下的起伏跌宕
第八章 明代汉江流域的经济发展
第一节 明代汉江上游的资源开发与荆襄流民
第二节 汉江下游的垸田大兴与“湖广熟，天下足”
第三节 明代汉江流域的渔业经济
第四节 手工业、商业的发展和市镇的兴起
第九章 明代汉江上游水利发展与文化梳理
第一节 明代汉江上游的农田水利建设
第二节 水利技术的革新和管理制度的完善
第三节 明代水利事业的组织特色和文化影响
第十章 明代汉江下游的环境变迁和堤防建设
第一节 明代汉江下游的洪涝灾害的时空分布和水利环境素描
第二节 明代中后期汉江中下游洪灾频发的原因探析
第三节 明代汉江流域水利建设的组织形式和日常管理制度的革新
第四节 明代汉江流域水事纠纷和“水利社会”的形成
第十一章 明代汉江流域的教育事业和书院建设
第一节 明代汉江流域的官学发展演变
第二节 汉江流域的社学发展演变
第三节 明代汉江流域的书院教育发展演变
第四节 明代汉江流域的杰出人才记略
第十二章 明代武当山与中国道教的勃兴
第一节 明代武当道教勃兴的社会历史机缘
第二节 明代皇室对武当道教的推重崇奉
第三节 明代武当道教著名的代表人物事略考论
第四节 明代武当山的空前建设观要
第五节 明代武当道教的祭礼科仪与范式
第六节 明代武当山道教勃兴的社会历史影响
第十三章 明代汉江流域的文学艺术
第一节 明代中期汉江流域的文学
第二节 公安派的勃兴与文学贡献
第三节 竟陵派与汉江流域晚明文学发展
第四节 明代汉江流域的戏曲发展
第五节 明代中后期汉江流域的文言小说发展
第十四章 崇道皇帝朱厚熜与汉江文化
第一节 大礼议之争与汉江流域的孝道文化
第二节 嘉靖崇道述略
第三节 嘉靖皇帝故乡情结
第四节 明代皇权之争中的“蟠龙菜”传说
第十五章 千古宰相张居正
第一节 不计毁誉荣誉的人生抉择
第二节 一往无前的旷世改革
第三节 不拘一格的用人之道
第四节 刚毅品格与风雷魄力
第五节 难以克服的历史局限：禁毁书院和钳制言官
第十六章 陈士元的经世之学
第一节 陈士元生平事略
第二节 陈士元经学研究的不凡业绩
第三节 陈士元的小学研究
第十七章 “穷经巨擘”郝敬
第一节 郝敬生平及仕宦经历
第二节 郝敬的主要著述和儒学思想
第三节 郝敬的学术成就与身后评价
第十八章 李维桢与晚明文学
第一节 李维桢生平事迹述略
第二节 李维桢的文学批评
第三节 李维桢的诗歌创作
参考文献
索引
后记

“楚塞三湘接，荆门九派
通。江流天地外，山色有无
中。郡邑浮前浦，波澜动远
空。襄阳好风日，留醉与山
翁。”唐代诗人王维《汉江
临泛》中的汉江，云山敛隐
，波光接天，给人以巨大的
心灵震撼，能说不是人文汉
江最精妙的诗意抒发？在神
州腹地，有一条滥觞于秦岭
，携涓涓细流一路直奔东南
，沟通长江与黄河两大水系
、全长1500多公里的河流—
—汉江，给人以强烈的视觉
冲击，难道不是自然汉江最
传神的风貌呈现？正是这交
替迭现的如梦如幻的形象，
以一种无可抗拒的魅力，吸
引世人情不自禁地走近眼前
这条浪漫而神奇的河流，尽
情地领略、解读、品味和欣
羡……
在那“人猿相揖别”的“小
儿时节”，汉江有幸成为地
球上屈指可数的远古人类生
存演化的一个理想空间。如
果说，“郧县人”头骨的重见
天日，为人类起源地的探寻
提供了石破天惊的线索，那
么，南召人和郧西人的先后
“面世”，则弥补了汉江流域
远古人类发展链条的缺环。
旧石器时代人类童真的面庞
，不经意间被摹绘于楚水秦
山。历史的车轮匆匆驶进“
只几个石头磨过”的新石器
时代，汉江流域经历了老官
台、屈家岭、青龙泉、石家
河文化的谱系递嬗。就在屈
家岭文化向青龙泉、石家河
文化过渡的峥嵘岁月，汉江
上空闪现出一道璀璨夺目的
光环：中华民族人文始祖之
一的炎帝神农氏及其部落，
活跃在以随枣走廊为中心的
汉江中上游地区，以其心智
和汗水，开掘着农业、商贸
、医药乃至音乐艺术的发明
源泉。
汉江第一次在中国历史
上令世人刮目相看，是楚国
的崛起。而有谁知晓，始封
时的楚国，偏居汉江支流丹
浙二水之间，不过区区五十
里，地僻民贫，势弱位卑，
在强邻的夹缝中举步维艰。
所幸的是，楚人并没有自暴
自弃，怨天尤人，而是审时
度势，犯艰历险，毅然从汉
江上游的丹淅之会跨入广袤
的江汉平原，并以此为基地
，励精图治，灭国设县，饮
马黄河，问鼎中原。至战国
中晚期，楚国已然“地方五
千里，带甲百万，车千乘，
骑万匹，粟支十年”，荣膺
东方第一大国的桂冠。楚国
八百年的历史巨剧，关键时
段无不以汉江为中心舞台上
演。是汉江流域这方沃壤，
催化出炉火纯青的青铜冶铸
、巧夺天工的木竹制髹和精
美绝伦的丝织刺绣；是汉江
流域这张温床，孕育了义理
精深的老庄哲学、惊采绝艳
的屈宋辞赋、恢诡谲怪的绘
画雕刻、动心摇神的音乐舞
蹈和超拔空灵的台榭官苑。
这些辉煌成就的活水源头，
正是楚文化脉脉不息的精神
流贯：“筚路蓝缕”的进取精
神、“大象无形”的开放气度
、“一鸣惊人”的创新意识、
“九死未悔”的爱国情结、“
一诺千金”的诚信品格和“上
善若水”的和谐理念。透过
荆门包山、郭店楚墓和云梦
睡虎地秦墓那一枚枚薄薄的
竹简，我们仿佛看到了人类
文化轴心时代汉江流域“百
家争鸣”的奇观：这里既有
道的超逸和儒的敦厚，还有
墨的谨严、法的冷峻和阴阳
的流转，中华文化“和而不
同”的优良传统，开始在汉
江流域铸锻。
秦王扫六合，虎视何雄
哉！崛起于汉水之滨的楚人
把半壁南土丢给了秦人，然
而，曾几何时，他们却从秦
人手里夺来了一统江山。刘
邦正是以汉中为起点，运筹
帷幄，拜将筑坛，明修栈道
，暗度陈仓，捷足先登，创
立西汉王朝；继而刘秀聚众
南阳，骑牛举事，决胜千里
，建立东汉政权。两汉之时
，汉江的地位再次凸显：南
阳擢升陪京，号曰南都，与
京都洛阳齐名，并称洛宛。
汉中张骞壮志天涯，丝绸之
路在其足下伸展；南阳张衡
才智盖世，浑天地动仪在其
手中奇妙翻转；王粲求学于
襄阳、南阳且随征于汉中，
建安风骨由汉江之水淬炼。
汉江又一次被推到历史
的前台，是风云际会的汉魏
之间。当时的汉江流域，既
是魏、蜀、吴交相征伐的主
要战场，又是南北文化碰撞
融摄的重要驿站。南阳城下
，张绣偷袭曹营，重创敌军
；襄樊城外，关羽水淹七军
，威震南天；汉中定军山下
，老将黄忠刀劈夏侯渊于阵
前，豪气干云；当阳长坂坡
前，骁将赵云进敌营如入无
人之境，曹军闻风丧胆。尤
其令人拍案称绝的是，结束
三国纷争的西晋灭吴之役，
其谋略来自羊祜、杜预，其
决策出于襄阳岘山。与刀光
剑影画风迥异的是文赋纷华
，刘表在治理荆州期间，竭
力网罗天下英才，一时间名
士云集，俊彦星驰。他们或
聚众授业，或杜门注经，“
荆州学派”横空出世，治所
襄阳的荆州第一次成为名副
其实的全国学术文化圣殿。
更耐人寻味的是，透过喧嚣
与纷纭，人们或许会发现一
个奇特的文化密码：中华民
族诚心推崇的忠义和智慧的
化身——关羽和诸葛亮，其
祖籍虽说与汉江无涉，但其
品行砥砺于楚头秦尾，其才
识升华于汉江两岸，是汉江
造就了“武圣”关公和“智圣”
孔明，个中玄机，几人能够
参验？
在隋唐时期国家的政治
版图上，汉江上游的汉中南
连成都，北接长安，既是千
里蜀道的锁钥，又是南北丝
绸之路的毂绾。隋唐帝国正
是以关中—汉中蜀中为阵线
，西拒大漠，东征渤海，南
控琼州，北驭幽燕。而