意识是什么？只有人类才有意识吗？所有生命体是否都具有意识，包括细菌在内？植物是否有意识？意识是如何进化的？我们能辨识出哪些类型的意识？人类的意识是否特殊？我们能否想象外星人或人工智能的意识？
本书将艺术、哲学和科学融为一体，以简洁而引人入胜的笔触，辅以生动而极富特色的插画，从进化生物学的角度引领读者追寻以上问题的答案，并由此引发更多耐人寻味的问题，打开新的视角，触动想象，启发思考。

序言
视角1 意识：隐喻与构想
1.1 何谓心灵
1.2 溪流、波涛与鸟儿
1.3 蝴蝶
1.4 二元论
1.5 泛心论
1.6 物理主义
1.7 亚里士多德学派的自然主义
1.8 成为蝙蝠是怎样的体验
1.9 知道之道
1.10 自我：甜甜圈之洞
1.11 你会不会是缸中之脑
1.12 哲学僵尸
视角2 谁拥有意识
2.1 生物学视角
2.2 细菌拥有意识吗
2.3 拥有意识的黏菌
2.4 植物拥有意识吗
2.5 海绵拥有意识吗
2.6 神经系统的特殊之处
2.7 优雅的水母，迷人的海葵
2.8 有头脑的蠕虫
2.9 模糊的共识
2.10 鱼类拥有意识吗
2.11 爬行动物拥有意识吗
2.12 脊椎动物：鸟类与哺乳类
2.13 某些节肢动物呢
2.14 头足动物什么情况
2.15 只有人类拥有意识吗
2.16 意识的社交维度是什么
视角3 意识是如何进化的
3.1 引言：为何要从进化角度研究意识
3.2 进化论
3.3 进化转变
3.4 从进化转变的角度思考意识
3.5 生命的进化
3.6 意识的演化：列出清单
3.7 学习与意识：不太可能相关
3.8 无限关联学习是意识的进化转变标记物
3.9 感受与概念
3.10 意识的功能与目标
3.11 哪些有机体表现出无限关联学习?谁拥有意识
3.12 动物进化的大爆发
3.13 喜悦的源头
3.14 痛苦的源头
3.15 想象的演化
视角4 人类的特异之处在于理性的灵魂
4.1 人类的本性
4.2 是什么让人类与众不同
4.3 为何要用进化的方法来研究人类本性
4.4 智人起源之前
4.5 会脸红的直立人
4.6 延伸的心智：双手、工具和纪念物
4.7 象征性系统
4.8 语言和想象力
4.9 思想和感受
4.10 象征性物种的某些特性
4.11 象征性爆炸
4.12 分裂的灵魂
视角5 愿景、未来和幻想
5.1 突破极限
5.2 天才的头脑
5.3 知觉记忆和遗忘的艺术
5.4 意识的动荡：致幻剂
5.5 精神痛苦：无意识的图像
5.6 意识的“高级”形态
5.7 我们的祖先是如何感知世界的
5.8 具有寓意的人造物
5.9 有意识的机器人
5.10 虚拟现实和人机融合
5.11 延伸的伦理规范
5.12 索拉里斯星：局限性
致谢
注释

虽然生而有息，却无法体验万千世界——无法感知
、行动、嗅闻、观看、聆听、品味或触摸，就像处于深
度昏迷那样——对于大多数人而言，这样的生命似乎毫
无价值。这让我们深刻地认识到，我们所珍视且私密的
主观体验能力，即意识或感知(这些术语可互换使用),
其存在并非理所当然。是什么让一个实体，一个生命体
，拥有意识?而当所谓的意识状态消失时，又会发生什
么?
哲学家把心灵和身体之间令人费解的关系称为心身
问题。随着人们发现大脑对意识活动至关重要，心身问
题也被重新界定为大脑与心灵之间的关系。T.H.赫胥黎
(T.H.Huxley)在1866年以生动的方式表达了理解这一
关系的困难之处：
如果刺激神经能够诱发意识状态这种非同凡响的事
件出现，那么就像阿拉丁摩擦神灯出现巨灵一样，是不
可思议的。
进化生物学将作为阿里阿德涅之线，引领我们穿越
心身问题的迷宫，并引导我们探讨书中贯穿始终的问题
：哪些实体是有意识的?意识是如何演化的?我们能辨识
出哪些类型的意识?人类的意识是否特殊?如果是的话，
又体现在哪些方面?我们能否想象外星人或人工智能的
意识?本书中引用了一些作家、诗人、哲学家、心理学
家和生物学家的观点，但借由他们的观点又引发了更多
问题，因此本书更注重问题而非答案。
我们使用视觉图像、言语意象和解释性文本来展现
这些问题及其初步的答案。形象和象征的多义性使得想
象力和解释力有了更深远的发挥空间，也为我们审视意
识的众多维度提供了多方面的视角。本书的每一节都呈
现了一个具体的主题，并提供一幅作为一种视觉隐喻的
图片，与文本相联系，并触动读者的想象力，为读者打
开新的视角。每个主题既可独立成篇，又与前后文相互
关联，因此本书既可以“分块”阅读，也可以作为连续
的图文呈现。每个主题的引文来源和延伸阅读书目都放
在书末的注释说明中。
本书分为5个部分或视角，每个部分讨论12至16个
主题。第一部分介绍了人们所想象的意识以及对心灵本
质的构想。我们由意识的隐喻作为起始，进而描述了如
二元论和物理主义等基本概念，并以谜题和思维实验作
为第一部分的结尾，来体现意识貌似矛盾的本质。
我们采用自然进化论的方法来关注有机体。在第二
部分中，我们提出问题：包括细菌
在内的所有生命体是否具有意识?植物是否有意识?
只有人类才有意识吗?我们留下这些问题，并在第三部
分中提出了一种进化论的方法来解决这些问题，该方法
侧重于由无意识到有意识动物的转化。在这个部分中，
我们提出意识的进化是伴随着一种开放式学习形式的进
化而来，这在一些拥有大脑的动物中能观察到。对非生
物学专业人士来说，关于这一观点的部分内容可能较难
理解，但可以安全地跳过，并不影响对总体脉络的理解
。第四部分描述人类意识的独特性、起源以及由意识引
发的奇妙而怪异的后果，而第五部分则体现人类意识的
多样性，展现了允许我们超越的熟悉事物的边界，并通
过幻想和幻觉探讨了未来意识和外星意识的新形式。
本书献给对意识着迷的人们，无论是好奇的高中学
生，还是退休的教授，希望艺术、哲学与科学的结合能
够激发大家的想象力并揭示探索心灵景观的多种方式。

文字简洁流畅，插画生动优美
从科学到艺术，从哲学到诗歌，对意识这一困扰人类的终极难题进行全方位的拷问
问题环环相扣，思考层层推进。既是视觉的享受，也是思维的盛宴

两位进化意识科学界的核心人物为我们呈现了
一部关于思维及其具象的卓越之作。本书清晰阐述
了许多深刻的概念，并展现了大量新观点和精彩的
艺术作品，从多个层面触动读者。强烈推荐。
——迈克尔·莱文（Michael Levin），
塔夫茨大学生物学系特聘教授，艾伦探索中心
主任
这是一本独特而优美的书，充满了洞见及阅读
乐趣。书中囊括科学、艺术、哲学和诗歌等丰富的
形式，它们之间的相互融合既触发了关于意识之谜
的更多问题，又提供了一些答案。《心灵奇景》是
一部值得珍藏并反复阅读的作品。
——阿尼尔·赛斯（Anil Seth），
《成为你：意识的新科学》（Being You: A
New Science of Consciousness）作者