本书围绕作者旅行过程中的生活经历、人生感悟，走过的地方、看过的美景、见到的人进行展示。作者文笔细腻，文风质朴，一片片小短文，一行行文字，无一不流露出作者对生活的热爱。本书图文并茂，生活场景感强。书中体现的人生哲理让读者受益良多。

杨正义，毕业于中央财经学院（现中央财经大学），毕业后在南京工程学院从事管理类课程教学和教学管理工作18年，上世纪末下海，从事企业经营管理工作至今，有着比较丰富的管理教学和企业经营管理经验。2002年任职总经理的集团企业是中国500强企业之一．曾任广东省企业管理协会和广东省企业家协会副会长，”多元化企业核心竞争力管理“获得2002年广东省企业管理现代化实践—等奖，出版过《基本建设会计》（水利电力出版社）．《企业财务管理》（中国经济出版社）《管理会计的理论与实践》（海洋出版社）《工业会计》（中国经济出版社）《财务筹划与决策》（安徽人民出版社）等，2002年12月《南方企业家》封面人物。

一 梦中有你
秋浸宁甘蒙
黄河馈赠
黄帝问道
沙海徒步
梦中有你
一代天骄
草原秋色
不能轻易触碰的云南
传奇银井
梦里寻她
激情怒江
人神共居
秘境独龙江
记忆之城
鲜活的古城
如云似霞
旅拍大理
丽江艳遇
永远的香格里拉
母系氏族
神奇勐巴拉娜西
茶马古道
二 问师老子
中原有故事
人定胜天的壮举
伟大的殷商文明
云雾老君山
问师老子
礼佛就是礼天子
清明上河园
为黄河而傲
峡谷丹霞
洪洞大槐树
四进西藏
天堂墨脱
邂逅波密
徒步雨崩
一路风景
三 奇观武隆
重庆印象
奇观武隆
儒释大足
梦幻黑山谷
阳开桃花源
光耀风雨桥
神游三江
云出龙缸
雨飘阿依山
雾绕金佛山
瀑飞四面山
四 半城山色半城湖
环游粤闽5A级景区
华侨文化的丰碑
海上丝路的见证
英西翠峰水墨清
半城山色半城湖
卓尔不群万绿湖
天下客都梅州
生土民居的杰作
古田会议放光芒
山水诗画映泰宁
浅水飞瀑成双溪
云雾缭绕太姥山
寥若晨星三坊七巷
风光旖旎湄洲岛
“光明之城”泉州
偏爱江山喜姓韩
径行直隧南澳岛
彩虹迭现红海湾
五 走在人间天堂
吃水不忘挖井人
寻觅大觉者
神游龙虎山
江山龟峰天下稀
景德镇的名片
人文荟萃的龙川
绝壁临江采石矶
多少楼台烟雨中
道教第一福地茅山
春秋历史看淹城
走在人间天堂
灯火阑珊南浔古镇
鱼米之乡嘉兴
一城名胜半归湖
仙人荟萃之都
与君来往共烟霞
千年雅溪古村
天柱一峰擎日月
六 清溪流长
香山初染
回家过年
不速之客
为脚而歌
天朗气清迎嘉宾
清溪流长
澳门行街

有一种苦，我们无法躲
避，那就是孤独。人生三
个时间段，其实最苦的莫
过于晚年。中青年精力充
沛，就算失败了，还有东
山再起的可能。晚年面临
的是毫无余地的人生，身
体和精力衰退加剧，一切
矛盾都会凸显出来，无助
感会越发强烈，老无所依
往往就成了不可改变的现
实。有人说60～65岁这五
年，人生会极度孤苦。刚
开始退休时，不适应退休
后的生活。同时，儿女有
自己的工作和生活，没有
时间陪伴和照顾，养儿防
老的幻想与现实落差显现
。过了五年适应期，开始
走向深度暮年期，没有了
太多的想法和追求，慢慢
接受和适应了力不从心的
现实。
生活是一条路，延伸着
人生的足迹和希望，交织
着人生的烦恼与快乐。步
入老年，没有了中青年明
确的人生目标，由于阅历
和经历不同，生活的态度
就会有千差万别的变化，
因而可以看到各式各样的
老人，譬如有人形容那些
晒太阳、打盹、钓鱼的叫
等死队，锻炼身体、打太
极的叫怕死队，抽烟、喝
酒、熬夜、打麻将的叫敢
死队，等等。
其实生活就是奋斗和收
获，人生是短暂的，不同
的阶段应有不同的目标。
如同少年逐梦、青年创业
、中年功成一样，依赖不
是老年的唯一。老人应该
根据各自的情况，量力而
行地规划晚年生活。时代
变了，强身健体就会减少
子女的照顾和社会的负担
，旅行可以刺激消费，也
是对GDP的贡献。
世上只有想不通的人，
没有走不通的路。50多岁
罹患糖尿病后，管住嘴，
迈开腿，一向崇尚乌龟理
论的人，一夜之间成了快
走或慢跑的运动达人。每
天一次10公里，一走就是
十多年，风雨无阻，朝夕
不倦。上班时没有嗜好，
工作是唯一；退休后，旅
行引领走南闯北，观光游
览和旅行日记填满了最孤
苦的时光，陪伴行者完成
从繁忙工作到悠闲老者的
过渡。
感谢太太和女儿，在人
生的重要转折关头，和我
一起共同面对。退出工作
岗位前，女儿女婿回国举
办婚礼，并在几年内为我
们生下了外孙和外孙女，
了却了作为一个老者的最
大心愿。活泼而调皮的外
孙，憨实而可爱的外孙女
，他们的天真无邪和血浓
于水的亲情，让我们的退
休生活充满乐趣。
太太一如既往地善待，
平抑了退休前后的心理落
差。她的付出和牺牲，让
行者可以专注退休以后想
做的事情，并陪伴行者遍
访大江南北、国内国外。
为了体验旅行的快乐，我
们从跟团游到私人定制，
从包车行到自驾游，从内
陆到边境，从亚洲到欧洲
，如果不是发生新冠肺炎
疫情，让脚步印在欧洲每
一个国家的愿望，就一定
能实现。
太太和女儿用心良苦。
旅行前女儿布置写旅行日
记的任务，旅行途中报备
行程，旅行归来交付作业
。从搜肠刮肚到得心应手
，一篇篇旅行日记如期而
出，有一定积累后，太太
又鼓励我结集出版。第一
本散文集《雨中行》，由
太太和女儿分别撰写序言
；第二本旅行日记《行者
》，序言由太太亲自操刀
；第三本旅行日记交付中
国旅游出版社时，太太和
女儿正在国外，只好自己
提笔，权当一次向太太和
女儿致谢的机会。
“不为生活而苟且，不为
打卡而旅行”是行者的信念
。旅行不是打卡，不为网
红，而是观光与徒步交替
，头脑与手脚并用。行者
的旅行，除了江海河山，
就是平常生活，每到一地
，慢跑、喝茶和美食，相
伴而行。即便是旅行日记
，也是所见、所闻、所想
，不写“攻略”，不为“人师”
，只为丰富老年生活内容
，便于记忆衰退时回忆。
2019年去美国旅行时，
抱着襁褓中的外孙张安阳
，登高山，观大海，安阳
乐见其成，不止于远；外
孙能说会跑以后，每每随
女儿女婿出去度假，玩起
来特别专注，憨态可掬。
旅行成了外孙欢天喜地的
事情，有女儿两三岁时不
登顶长城决不下山的神似
。从这个意义上说，行者
希望旅行日记成为外孙们
了解美好山河的窗口，并
结合自己的旅行，感悟自
然的魅力和其赋予人类的
力量。
疫情当下，国外旅行不
但不可能，国内出行也相
当不易。利用各地防疫动
态清零的时间，危中寻机
，闲中取乐。这既是一种
抗疫方式，也是疫情期间
的一种生活态度。本书收
录的是2020年6月至2022
年3月的91篇旅行日记，并
以《凡心所向素履所往》
命名。
感谢携程等旅行平台提
供的旅游产品，让旅行变
得简单、快捷而低耗；感
谢旅行途中司导们的辛勤
劳动、精心安排和热忱服
务，让整个行程充满人文
关怀，宾至如归；感谢每
一位旅友的同行和陪伴，
让每一次行程酒逢知己、
相见恨晚；感谢每一个景
区和百度百科发布的信息
，为不是打卡的旅行提供
了信息来源。最后，特别
致敬暨南大学深圳旅游学
院李舟教授和中国旅游出
版社段向民老师，李教授
隆重推荐出版社，段老师
亲自为本书拟定书名。
杨正义
20225.16写于珠海

本书再现疫情当年，国外旅行不但不可能，国内出行也相当不易。利用各地防疫动态清零的时间，危中寻机，闲中取乐。这既是一种抗疫方式，也是疫情期间的一种生活态度。本书收录的是2020年6月至2022年3月的91篇旅行日记，并以《凡心所向素履所往》命名。

凉殿峡长10公里，峡谷险峻，溪流交错，水流每到陡落处便会飞泻成瀑，落地成潭，形成潭、瀑、泉、涧多种水体景观。六盘山是北方游牧文化和中原文化的结合部，古代多民族在这里聚居，是历代兵家屯兵用武的要塞重镇。1227年成吉思汗在凉殿峡召见了金国使臣，接受了西夏主的降书，制定了灭金统一南宋等一系列重大政治、军事方略，后病逝于此。他的子孙蒙哥汗、忽必烈把六盘山作为攻灭金政权、进军川蜀、军队休整、指挥调度的后方基地，奠定了六盘山区在蒙元时期的重要政治和军事地位。凉殿峡虽有不少成吉思汗征服西夏时休养生息、整肃军队留下的遗址，景区其实只见一个蒙古包模型而已。
崆峒山是丝绸之路西出关中的要塞，自古就有“中华道教第一山”的美誉。位于甘肃平凉，西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北环抱，交汇于望驾山前，最高峰为香山，海拔2123米。人文始祖轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国和养生之术。
崆峒山有大小山峰数十个，主峰马鬃山，海拔2025米，叠居于东、西、南、北、中五台之上。中台突起，东、西、南、北四台环列，形似莲花。中台地势平坦，视野开阔，是崆峒山的中心。27日9点多搭乘景区交通车到香山寺，参观崆峒山地质公园博物馆后，在雨雾朦胧中，沿着香山寺、静乐宫、塞城、玉皇殿、天仙宫、三教洞、黄帝问道处、遇真宫、上天梯、蜡烛峰、栖云寺、西台、药王洞、朝天门、中台、紫霞宫、南台、飞升官、东台、法轮寺、三教禅林、北台、莲蒂寺、观音寺的线路游览，然后返回中台，徒步下山，下午2点多抵达东门。旅行社购买的套票很好，坐交通车到最高峰顺势而下，避免了从中台前往香山寺再折返的辛劳，中台到香山寺的石路最陡峭，也最难攀爬。
马不停蹄，耗时近5小时，往返2万多步，不负盛名，不虚此行。崆峒山体由紫红色砾岩构成，发育了峡谷、石柱、峰林、丹崖赤壁，形成了规模宏大的丹霞式地貌景观。公园内危崖大气磅礴，雄浑而富有力度，充满阳刚之美。赤壁长崖周围往往还有岩柱和柱廊状丹霞地貌，天然造型，有些还形成了令人叹为观止的造型地貌，拟人拟物，惟妙惟肖。诸峰之上，亭台楼阁，飞桥流瀑，石府洞天，宝刹梵宫、庙宇殿堂、古塔鸣钟，层层仙境，宛如天宫。
崆峒山南与仰驾山相望，中间峡谷为前峡，泾河从中流出，声若弹筝，故名弹筝峡；北与马屯山对峙，中间峡谷为后峡，胭脂河从中流出，出山时形成胭脂川，在崆峒山前汇人泾河。秦汉时期，崆峒山是中西要道鸡头道的必经之地，东连关中，西接陇右，地理位置十分重要。同时，崆峒山东至西安不过300多公里。
崆峒山不仅地理位置重要，自然景观奇险灵秀，神话与宗教也源远流长，儒、道、释三教并存，与世俗文化竞秀添色，尤以道教闻名，被誉为“道源圣地”。儒、道、释三教是长期活跃在我国封建社会的三支主要思想力量。东晋之后，中国进入南北分裂、对峙时期，三教开始鼎立，它们一方面互相矛盾、互相斗争，另一方面互相吸收、互相融合。宋、元时期三教斗争趋于缓和，主要标志就是“三教一家”“万善归一”；明末清初，崆峒山宗教人士在岩石上开挖三教洞，花费十年时间才修成。三教洞祀孔子、老子和释迦牟尼，是三教共处相容的具体表现。此外，崆峒山还有三教禅林。
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