本书深入浅出地诠释了弘一法师对于人生、生活、禅宗的独到见解，带领读者走进一场关于境界、修行、感悟的内心对话。通过法师深邃的思想和生动的语言，读者将领略到一种超越物质世界的心灵解脱和超然境界。
《修得平常心，淡看世间事：弘一法师的人生哲学（珍藏版）》不仅是一本修心养性的经典之作，更是一本引领读者超越世俗、超越自我的心灵指南。它将为读者带来智慧、力量和启示，激励读者从内心深处审视人生，放下执念，超然物外，活出真正的自己。
在近现代文化史上，李叔同（1880—1942）是一个谜一样的人物。他曾是学术界公认的通才和奇才、中国新文化运动的先驱，但在个人事业正处于成熟阶段的中年，却选择遁入空门，最终以一代高僧的形象留在世人的记忆里。本书生动地讲述李叔同充满传奇色彩的人生经历，总结其人生哲学，对其艺术成就、治学心得、为人处世、佛学修养等多有所刻画，呈现给读者一个智慧、从容的大师形象，让人从中思考人生的真义。

上篇 弘一法师传
第一章 懵懂：锦瑟华年谁与度
家世显赫
幼年失怙
以兄为父
情迷梨园
萧郎陌路
第二章 初梦：秋风走马出咸阳
红烛有泪
远离津门
沪上初度
文名渐盛
诗画唱酬
第三章 历练：蓝田日暖玉生烟
故园梦碎
公学淬炼
吟风弄月
痛失慈母
游学东瀛
第四章 漂泊：梦里不知身是客
钻研音画
异国之恋
醉心话剧
重回故里
家业凋零
第五章 求索：江春不肯留行客
教书办报
砥砺艺术
执教杭州
惊世骇俗
左支右绌
第六章 空门：庄生晓梦迷蝴蝶
虎跑断食
勘破红尘
法号弘一
安然持戒
潜心修行
第七章 修持：心底清静方为道
掩关治律
渡过死劫
得拜高僧
参透真味
了却前尘
第八章 落幕：留得残荷听雨声
弘法四方
心静如水
再历生死
晚晴终暮
天心月圆
下篇 弘一法师的人生哲学
第一章 情操：名士风范影随身
真名士，自风流
谦谦君子范
看淡生死
视钱财如粪土
切断名利心
不做“应酬和尚”
第二章 治学：要做就做最好
做事须严谨
先器识而后文艺
决定了就义无反顾
虔诚拜师
以身作则教后学
要做就做得彻底
第三章 修身：严于律己，宽以待人
提携与感恩
以诚动人
宽以待人
自知心是佛
常以戒为师
第四章 气节：有格品自高
念佛不忘救国
不用外国货
人格的力量
平等待众生
以身护佛
遗嘱展现的高风亮节
附录
李叔同年表
李叔同经典诗文选
李叔同信札精选

他是一个完美的演员，
更是一个完美的设计者。
如若人生是折子戏，那
么他不仅站到了舞台中央，
做了声色俱佳的主角，而且
掌控了舞台的布景、道具，
甚至戏剧情节的走向都由他
亲自设定。
水穿过平原，跃上高山
，跌落低谷，最终抵达大海
。他走过风流倜傥的锦瑟年
华，风光无限，而后犹如落
叶归根般，洗尽铅华，回归
自我与本心，最终渡到彼岸
。
父亲给他取名为李叔同
。童年时，母亲唤他的乳名
——成蹊；风月场中，他告
诉美人他名为惜霜；求学途
中，他给自己取名为李广平
；漂洋渡海后，他时而称自
己李哀，时而唤自己李岸。
每一个名字，都是一份心境
，都是戏剧中的特定角色。
名宇随时可改，场景随时可
换，一切都由自己决定。
姹紫嫣红看遍后，他忽
地有些倦了。红尘中熙熙攘
攘，谄媚的笑，美人的脸，
说过就忘的誓言，把酒对月
的唱和，忽明忽暗的灯火，
他置身人群中仍感孤寂。盛
年已过，牡丹将谢，心在风
中流浪。他不允许自己狼狈
地度过余生，于是几经挣扎
，几度寻觅，终寻到了灵魂
的归宿。当众人还在红尘中
兜兜转转时，他已经完成了
华丽的转身。先前那些名字
，那些身份，他没有遗弃，
更不曾回避，而是将其寄存
在平行时光中，任其在风中
飘荡。
发丝纷纷扬扬落下时，
李叔同变为弘一法师。从此
之后，他对一切都有了新的
阐释。爱，不再是俗世之爱
，而是慈悲之爱：前者是虚
妄，转瞬即逝；后者惠及万
物，永恒不变。生命，不以
死为界，肉身可消殒，灵魂
则不朽。修行之路，漫长而
曲折，它不在脚下，而在心
间，它无终点可言。
每一步，他都用力、用
情、用心在走。每一个场景
，都经过精心设计。每一句
台词，都是删了又改，却自
然至极。最终，梦境与现实
趋同，身躯与灵魂同步，感
悟与行动渐深。他在有限的
生命里，设计并演出了一场
毫无破绽、无法超越的无限
人生。
临终时，他为自己演出
的折子戏下了这样一个定义
：悲欣交集。意即欢乐与悲
伤交织，满足与遗憾并存，
得到与失去毗邻。

《修得平常心，淡看世间事：弘一法师的人生哲学（珍藏版）》这本书以弘一法师的生活智慧和人生领悟为主线，为读者呈现了一场灵魂的洗礼和心灵的启迪。
无论您是追寻内心解脱的信徒，还是对心灵探索充满好奇的读者，这本书都将成为您的心灵指引和启示。它将帮助您找到内心的安宁与坚定，指引您走向心灵的自由与解放。
现在，抓住这本《人生没什么不可放下：弘一法师的人生哲学》，让您的心灵得到滋养，让您的生活焕发出新的光彩。让这本书成为您心灵的挚友，为您的人生之旅点亮一盏明灯，伴您走过人生的每一个难忘瞬间。

李叔同是我们时代里最
有才华的几位天才之一，也
是最奇特的一个人，最遗世
而独立的一个人。
——林语堂
宗师一生，为翩翩之佳
公子，为激昂之志士，为多
才之艺人，为严肃之教育者
，为戒律精严之头陀，而以
倾心西极，吉祥善逝。
——夏丏尊

家世显赫
天津粮店后街六十号，是一座古意盎然的四合院。宅院中间有一间新式洋书房，窗子格外雅致，装有两层玻璃，且缀着一层纱。顺着洋房向前走，有一座名为“意园”的园林。每至春日，西府海棠、红枝蔷薇以及翠绿秀竹让园子风雅备至，摇曳生姿。夏日正逢石榴花开，微风起时，一只蜻蜓便会攀上刚刚绽开的荷花。站在庭院中，隔着海河，可望见对岸的天津古文化街，天后宫与玉皇阁威严耸立，钟鼓楼与六角亭熠熠生辉。
在这般气势与雅致兼具的庭院里，住着的便是桐达李家，纵然此处并非李叔同出生之地，却寄存着李叔同的年少时光。
百年易逝，宅子已然作古，为了惦念与缅怀，此处修葺一新后，作为李叔同故居，迎来了络绎不绝的参观者。
万事皆空，一切如云似雾，美好之人与美好之事都脆弱且短暂，人们却偏偏喜欢追逐水中之月，镜中之花。说不清人生如戏，还是戏如人生，但人们却演得如此认真。生旦净末丑，无论自己扮哪一个角色，都是技艺纯熟的演员。李叔同已经逝去百年有余，但他撒落的琼瑶玉屑，终究随着时间之河，抵达你我之岸。只是，后世有心人，循着他那婉曲的足迹，读着他那美感与智慧并存的字句，不知是梦是醒。
到头来，无论故事内外，痴人终究会悟到，万境归空。然而，化为虚无又何妨，这一趟亦步亦趋的追寻，已然成全了美的历程。于是，那些旧事，不妨重提；那些故地，不妨重游。 清末之时，距离皇城最近的天津，即被迫开埠通商。新旧思潮磁撞更迭，天津城一半是传统的市井风情，一半是光怪陆离的花花世界。
天津市三岔河口，算得上是满街流金的繁华地段，南北运河与海河在此地交汇，长芦盐在这里集散。其东侧便是一条名为粮店后街的南北走向的马路，马路之东有条路家胡同，胡同东口二号，坐落着一座坐北向南的三合院，这即是李叔同出生之所了。这般情景，与《红楼梦》中的贾宝玉又有何异。贾宝玉本是女娲补天余下的顽石，却投在了“诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”，做了一场红尘之梦，醒来之后一无所有而去。李叔同在出生之时，亦是千人喜，万人宠，就连院中的那株老梅树，都愈发苍劲。
光绪六年（1880年）九月，秋意渐浓。不小天张本火的义：熙熙攘攘的李家大院里，佣人们跑前跑后，大门外更是商贩云集，人们说这比逢年过节还要热闹。天亮之时，一声啼哭惊飞了落于梅枝的那只麻雀，置身于佛堂的李筱楼喜极而泣，连忙跪拜叩谢。
门大六十八岁的李筱楼一向沉稳有致，如今抱着被红绸子包裹的儿子，竟兴奋得有些茫然失措。盖一袭丝绵印花被的王凤玲，正值芳龄，不满二十，作为李筱楼的第四房太太，第一次在这座宅院里找到了存在感，她温柔地提醒着李筱楼该给孩子取个名字。李筱楼的目光始终未曾离开手中的婴儿，略加思索，便为儿子起名为李文涛，字叔同。
王凤玲喃喃地念着叔同，叔同，心里只是欢喜，却无法预知他将会走上怎样的道路，得到一个怎样的结局。忽而，秋风掀起纱帘的一角，王凤玲看到一枚花瓣落于窗上，心中又涌起万千悲伤，这个孩子长大后，想必会有人在背后说他不过是庶出，是小妾之子。她想一辈子护着这个孩子，却知晓造化弄人，有些事强求不得，漫漫人生路，终究要由他亲自去走。
“老爷，再为他取个乳名吧。”王凤玲的声音中，已带了些许泪意。
“‘桃李不言，下自成蹊’，乳名就叫‘成蹊’吧。”
万事皆有源头，顺流而下，总会觅见枝叶与繁花，而后渐渐走向苍凉与萧瑟。
在那个任外人欺凌的时代里，比时局更乱的是人心。
同治四年（1865年），李筱楼考中进士，曾担任吏部主事，但战火不熄，人心不宁，不消几年，他便辞去官职，承父业经商，一心操持家中生意，经营盐业，锦绣绸缎，珍珠白玉，后又创办了“桐达”等几家钱铺。家中终日沸沸扬扬，热闹异常，阳光拂在脸上，让人觉得这场繁华盛会永远不会结束。
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