主人公家骝自幼痴迷于古物，后遇到高人虞老师，两人惺惺相惜结为师徒，虞老师将毕生所学传于家骝，二人更是在起落的人生中结下深厚的情谊。家骝在时代洪流中成就了一番事业，却也在浮华世相中迷失了自我。迟暮之年，家骝将多年收藏鉴赏的心得整理成书，与耗费巨资的家藏一并献予国家，以此告慰先师，重归自我。
书中不同人物命运交相铺展，如多棱镜般折射出历史与时代的熠熠光彩，不仅对古玩行进行了全面而深入的刻画，更饱含家国情怀与深刻哲思。

苏迅，上世纪70年代生于江南小镇，壮年进城谋生，先后在国有企业、政府机关和事业单位工作。从1996年开始文学创作，于多家刊物发表小说、散文百余万字，作品被《小说月报》等刊物转载。现居江苏无锡。中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。

《凡尘磨镜录》无目录

苏迅从1996年开始文学创作，于多家刊物发表小说、散文百余万字，本书为作者的长篇小说，讲述了玉文化的雅致湿润、古玩行的起落变迁、大时代中的人物侧影，书中情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的小说。

玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也；思理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尊以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絮之方也。
——《说文解字》
一
正如多年之前祖母所担心的，家骝摩挲着一枚白玉印章，这古玉随身佩戴近二十年，吸收人的热力与津泽，玉质已经熟透，包浆已经莹润，沁色也转化成桂花黄。家骝取出西泠印社特制八宝印泥，扶正紫檀印规，在玉版宣当中位置均匀打下鲜红的一枚印蜕，接着取出棕老虎、扑包、连史纸，准备为玉印做全形拓片。在这个时候，他想起了少年时代的某个礼拜天，天气陡然有点燠热，还是午后的时光，轻轻敲响虞老师家大门。门开了，虞老师闪身把他让进去，反手将门闭合。他们已经很默契，不需要多余一句话。
两人还是面对面坐在进门的那间屋，房间方圆不过十平方米出头。家骝把斜挎的帆布书包拨正，转到两腿之间，弓着腰解开铁搭扣，捧出小布包轻放到四仙台桌面中央，然后逐层翻开紧裹的包袱皮。
虞老师忽然有几分钟没说话。二十余件玉器摊开摆放在桌面之上，有的斑斑驳驳，有的白如粉琢，虞老师逐一捧起来，拿在掌中把玩。看了几件，他忽然微笑起来，不住点头，又过一会儿，忽然似乎变得忧伤，有点气馁的神色，最终，看完了所有玉，把最后一件放回原来的位置。
家骝紧抿嘴唇，双手握住书包边角，眼光随着虞老师的指掌移动，等待虞老师发话。
这些玉器不可能是近年购置的，这是很讲究的收藏，只有我们那个时候才有的讲究。这些东西的气息，真的是久违了。虞老师没有点评，却先发了一通感慨。他说得完全正确，这包玉器，正是当年祖母偷偷传给家骝的。这些年，家骝玩着玉，跟行家们学着门道，多少是具备一些眼光的，慢慢也能感觉到这批玉器的意义。尤其跟虞老师交往之后，家骝的见识和审美更是突飞猛进，越发明白这批东西的难得。但要说到精确断代、判断器物价值之类，他则尚欠火候，尤其缺乏对于市场的领会。
老师您说得对，这些玉器是祖母传给我的，应该是家中祖辈遗留之物。家骝对虞老师和盘托出，今天是诚心求教来的。
你别看不过二十几件玉器，这批藏品却分三个类型：这里面有属于“古玉”范畴的西周小鱼、东周馗纹小系璧和汉代玉蝉、剑珌……一边说，虞老师把这几件移近一堆。
然后，他又接着往下说：这些是我们那个时候所谓的“旧玉”，虽然达不到“古玉”年份，但比一般明清玉器旧气，说穿了，就是隋唐宋元时期的玉器乃至部分明清仿古玉器。这里面的情况就复杂了，由于宋代流行仿制汉代式样，明代又流行仿制宋代玉器，而清代其实也时兴仿古玉。因此这类“旧玉”就包罗万象，这个类别很有玩头，很考验鉴赏家眼力。说完，他抬手把玉兔、卧马、鳜鱼、凌霄花透雕珮等五六件归并到一起。
这剩下的十几件，白玉子冈牌、青白玉灵芝珮、圆雕刘海童子、马上封侯……就是清代玉器，质料上乘，工艺精细，也属人得流品的玩意儿。
家骝接口问道：老师，这些清代玉器我祖母说是“乾隆玉”，您看能够到代吗？
虞老师听他问“乾隆玉”，不禁流露出一丝扬扬得意，说：这问题你要问别人，在这个城市里，我敢说没有人能答得出来，没有人能够真正说得清楚。今朝依问着阿拉，算依问对路嘞嗨——虞老师忽然蹦出一句标标准准的上海话来，像在演滑稽戏，听得家骝差点笑出来。
我们那个时候，对于明清玉器，认为只有一类是价值比较高的，那就是“乾隆玉”。你不要以为清代中期制作的玉器都可以称作“乾隆玉”的啊，这个称谓说到底不是中国人自己兴起来的，而是西洋收藏家首先这么叫的。自从鸦片战争以来，列强蚕食中华，西洋收藏家纷纷来中国搜罗古玉，最看重的就是清代中期造办处和官办作坊制作的宫廷玉器，这些玩意儿本来就是为宫廷和王府巨宦之家制作，从选料到工艺，那自然都是上乘，精中选优，不惜工本，从古至今那都是贵的呀。因此我们中国的古玩行里就产生了专门做洋人买卖的洋庄，很多人更是投其所好专门仿制“古玉”和“乾隆玉”，倾销给这些洋人，在清代晚期和民国年间，这就是著名的“洋庄货”。会看清代玉器，就必须明了正宗“乾隆玉”、民间玉器、“洋庄货”三者的区别——讲到关节处，虞老师顾不得家骝，他自己都刹不住车了。多少年缺个知音赏，没人跟他一道“奇文共欣赏”，今天好不容易凑到个用心的好听众，一股脑儿说出来，显摆一下，多少畅快，比喝一杯冰镇酸梅汤还痛快！
那就相当于官窑瓷器跟民窑的区别，“乾隆玉”其实是专指官窑，贵重也就事所必然。家骝冷不丁插了一句。
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