中国多位官员公允判牍的故事，弘扬了古代清官在案件审理过程中进行客观分析、依法引律、公允判案的崇高精神，展现了我国古代优秀的廉政文化，给今人以深刻的启示。在党员干部心底牢牢筑起坚持正义、反腐倡廉的思想防线，培养其崇德尚廉的高贵品质，对促进当代反腐倡廉建设，加强社会主义和谐发展有着重要的现实意义。

左连璧，男，汉族，1951年12月12日生于辽宁省阜新市，曾任沈阳军区军事法院院长、辽宁省高级人民法院副院长；一级高级法官。曾在人民法院岀版社出版《三国原来也是道德高地》（2015年12月），在辽宁人民岀版社出版《读史思廉》（2018年9月）。

序言
廉吏判牍显公心
军人须远离“奴戏”
“剖判长于尽”赞
此罪彼罪细分明
息讼宁人有妙招
“照断追给”好执行
侵占学田法不容
以关键证据定刑罚
判牍赋诗接地气
执行到位堪称典范
断案析产有深意
引典入判说理透
判语释法条目清
老秀才之惑判牍解
贵在精专 不可失误
公允判牍永流芳
判牍合情谓之乐
剖析细微易接受
堪比从政立身教义之判牍
判牍唯实可感人
多引儒经说理更透
务本判牍定传世
识人间烟火　谅小吏苦心
杀耕牛必受罚
古代四言诗判词趣谈
“随时之义”不可行
十二字判词严惩坏法者
正当爱好理当鼓励
制度转换之际判案宜宽和
“理贵从长”赞
射中“正鹄”凭正道
军令分明数举杯
兄弟相讼冷处理
“箪醪投河”凝军心
自知之明当支持
知错自纠当鼓励
军营戒备不可懈
出于公心皆无愧
为民担当须鼓励
从严治军不可摇
人之常情需酌定
平衡忠孝费思量
法有明文应遵循
尽职尽责乃大善
史上糟粕不可学
引经决狱护弱者
定案须依“赃”据“状”
无缝糅合法与情
“讼师官鬼”须提防
卸职也需廉洁从事
黑恶未除主管当罚
细节不清不可裁决
谏上调下尽人意
卖、买印章者同罪
竞渡赌钱伤人必受罚
学以知道，行以成德
怪诞之欲不可纵
“凿壁偷光”不“论辜”
举贤似己不为罪
“鬻狱”之吏必受惩
《三国志》得以传世，范頵功不可没

这本散文集所记录的，
是真实的日常生活，是平凡
又闪亮的日子，是吟唱与怀
旧并存的记忆画卷。这里有
清新的乡野之诗，有浓浓的
乡情之味，有袅袅的旧日之
念。这些文字是一份来自小
城的集体记忆，一部个体的
心灵史。
2022年10月16日，习近
平总书记在中国共产党第二
十次全国代表大会上的报告
中指出：“坚持党性党风党
纪一起抓，从思想上固本培
元，提高党性觉悟，增强拒
腐防变能力，涵养富贵不能
淫、贫贱不能移、威武不能
屈的浩然正气。”这是习近
平总书记再一次引用中国古
代典籍中的古语，谈拒腐防
变问题，教育我们的干部要
廉洁从政、廉洁为官。
可以说，了解我国古代
优秀廉政文化，可以给人以
深刻启迪，从精神层面循循
导入，培养崇德尚廉、崇廉
拒腐的精神，在心底牢牢筑
起一道反腐败的思想防线。
秉承这一理念，本书作者通
过阅读多部典籍，剖析多个
廉吏的心路与事迹，写出了
多篇赞美清廉、鞭笞贪贿的
文章。2018年9月、2021年
2月，作者曾出版文集《读
史思廉》与《历史的镜像》
。几年来，这两部文集，尤
其是《读史思廉》，受到好
多单位和广大读者的好评，
普遍认为书中的文章短小，
易看好读，以史为鉴，读史
明智，说古论今，启人思考
，是开展廉政教育的很好的
辅助读物。
现在笔者将近年来所写
的文章重新整合，最终编辑
成这套“读史思廉”系列丛书
，共有四部，分别是《廉洁
为官》《清风传家》《直官
断案》《公允判牍》，再次
奉献给广大读者。希望以此
能为弘扬古代优秀廉政文化
，促进当代反腐倡廉建设，
添砖加瓦，再出一把力。

读史思廉系列丛书是一套全面了解我国古代优秀廉政文化的通俗读物。按照主题分为四部，分别是《廉洁为官》《清风传家》《直官断案》《公允判牍》。
文章短小，易看好读，以史为鉴，读史明智，说古论今，启人思考，是开展廉政教育的很好的辅助读物。希望以此弘扬古代优秀廉政文化，为当代反腐倡廉建设添砖加瓦。本书以事实为依据，以法律为准绳。看古代廉吏如何坚持公正与公开、公平与正义。公允判牍，说理释法。有理有据，胜败皆服。
扬清正廉洁之风，做清清白白之人。守住为官者廉洁底线，铸牢拒腐防变防线。

廉吏判牍显公心
对于一代廉吏于成龙的事迹，大家再熟悉不过了。近日偶读《于成龙判牍》中的“胥吏作奸之批”，对他为官为政时一切都出于公心，无比坦荡的胸怀，严肃办案的风格，尤其是勇于认错改错的态度，都有了些新的认识，越发敬重起这位廉者好官。
“胥吏作奸之批”是于成龙到广西罗城任县令时所作的判牍（官员审理案件所记录下的文件）。案件的起因是，罗城县小吏胡安之，骗得刚到任的于成龙的信任后，在外大肆招摇，罗织人罪，扣以“反抗清室”的帽子进行索贿受贿，肆意祸害百姓。前明生员（秀才）严从龙投书，控诉胡安之的上述恶行，并指责于成龙受欺被蔽，“宿蠹藏奸”。
可以说，在封建时代，衙门胥吏蒙骗官员，包揽词讼，敲诈勒索，欺压百姓，甚至挟制官府，都是常见现象，一点也不奇怪。但官员们在对待和处理上却千差万别。
于成龙在处理这一案件时，没有恼羞成怒，既不护短也不包庇，不怕丢掉官府面子，严肃惩处胡安之，并向控告人严从龙告知处理结果，给了他一个满意的答复，如“除已密饬（密查）干役（办事老练的差役）将猾吏胡安之拘押审办外，仰即知照”；又公开承认自己的过错，自己受人蒙蔽，识人不明，用人不当，管束不力；更是表示今后要吸取教训，勉力再勉力。
“胥吏作奸之批”的文字并没有什么出奇惊人之处，然而字里行间渗透着真情实感，自责忏悔之意跃然纸上，剖析之入微，态度之诚恳，真是难能可贵。文中一是虚心承认自己受奸吏蒙蔽的过失。“禀悉。尔果不言，本县竟终身受其蒙蔽矣。本县去年来此，门无可留之人，署无可使之役。唯胡安之周详安稳，谨慎勤劳。在众胥吏中，如鹤立鸡群，崭然有异于人。本县因稍稍假借之。又见其治事不苟，矢勤矢慎，益为信服。而不知此为胡安之钓本县之饵，所谓‘先以小忠小信博人之信，而后以无忌无惮行其诈’也。”大意是，如严从龙不来控告，本县还会被奸吏欺蒙下去，甚至会导致终身被骗。
二是深查受奸吏蒙蔽的主客观原因。“本县读书十年，竟愧未能领会。微子来禀，至今不悟，仍以胡安之为胥吏中操行可信之辈，而不加以督责也。”即主观上是自己读书不少，书生气十足，对社会对官场缺乏深悟；客观上则是对下属盲目信任，监管、督责不力，未能及时发现属下的不轨行为，以致造成严重后果。
三是表明自己要公事公办、严肃处理奸吏的态度。“语曰：‘唯善人能受尽言。’本县敢不勉力？前既以无智无识贻祸父老不鲜，今何敢自文自饰以重害闾里？本县作事，素主明白。是者是之，非者非之。不以避嫌而回护胥吏，亦不以千名而假作刚直。”大意是：本县为保护乡里父老的权益，对奸吏绝不袒护包庇，也不凭借刚直求取个人名位，坚决查清事实，依法严肃处理。P1－3