《论语》作为孔子及其弟子的言行辑录，内容非常广泛，涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多内容，是儒家学派的经典著作，对后世影响深远。无论从思想价值还是艺术魅力上讲，《论语》都是一部不可不读的国学经典。《论语》分为原文、注释、译文三部分，注释精要详尽，译文通俗易懂，编校精良，实为雅俗共赏之佳作。

学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

《论语》是集中体现中
国古代儒家思想的一部重要
典籍，是记述孔子及其弟子
言行的著作，约成书于战国
初期。
孔子（公元前551—前
479年），名丘，字仲尼，
春秋时期鲁国人。孔子是我
国古代伟大的思想家和教育
家，是儒家学派的创始人，
被后世尊称为“孔圣人”。
孔子的父亲叔梁纥曾做
过陬邑（今山东曲阜东南）
宰，孔子的母亲姓颜，名叫
徵在。孔子三岁时丧父，十
七岁时丧母。
孔子的核心主张是“礼”
和“仁”。孔子生活于春秋晚
期，反对以政、刑来强迫人
民服从。他所说的“礼”是一
种政治秩序，所说的“仁”是
最高的道德规范。不过，这
种“仁”和“礼”是有上下、尊
卑、贵贱、等级之分的。在
当时，诸侯为了争霸，更讲
究实力，着眼于利，所以未
能采纳孔子的主张，孔子也
没有被重用。孔子师徒颠沛
流离十四年，周游列国，于
公元前484年返回鲁国。这
时的孔子已是六十八岁白发
苍苍的老人了，但他仍用自
己的晚年时间，致力于教育
，整理《诗》《书》等古代
文献，对《春秋》加以删修
。
公元前479年，孔子去世
，享年七十三岁。孔子的弟
子和再传弟子辑录其言论，
编成《论语》一书。《论语
》记载了孔子的思想学说和
教学活动，是研究孔子的重
要资料，也是我国十分重要
的文化遗产。
《论语》作为孔子及其
弟子的言行辑录，内容非常
广泛，涉及哲学、政治、经
济、教育、文艺等诸多内容
，是儒家学派的经典著作，
对后世影响深远。
通览全书，可以体会到
语录体著作的独特魅力。《
论语》语言含蓄隽永，故事
简洁生动，用意深远，传神
地刻画出人物的个性特征，
有鲜明的艺术特色。同时，
《论语》灵活的编撰形式，
也从多方位、多角度地体现
出孔子的思想、品行、才识
、趣味、生活环境和所处的
时代背景，有利于读者全面
系统地了解孔子及其思想。
无论从思想价值还是艺术魅
力上讲，《论语》都是一部
不可不读的国学经典。
品味人生，修身立德，
积极进取，中庸处世，方得
《论语》之要。

《论语》是集中体现中国古代儒家思想的一部重要典籍，是记述孔子及其弟子言行的著作，约成书于战国初期。《论语》是集中体现中国古代儒家思想的一部重要典籍，是记述孔子及其弟子言行的著作，约成书于战国初期。《论语》内容非常广泛，涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多内容，对后世影响深远。

学而篇第一
一 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
注释
①学而：李炳南《论语讲要》云：“人非生而知之者，故人生来即须求学。学，觉也。学喻开蒙，学然后知不足。故二十篇以‘学而’为首。”②子：此称孔夫子。③学而时习之，不亦说乎：时，时常。习，练习。“说”即“悦”。④朋：志同道合者。⑤愠：怨恨。
译文
孔子说：“学习圣贤之道，又能够时时实践、落实，岂不是令人喜悦吗？有志同道合的朋友从远方来，岂不是很快乐吗？当自己的道德学问有所成就时，即使旁人不知道，心里也没有丝毫怨恨，这不正是一个君子的风范吗？”
二 有子①曰：“其为人也孝弟？，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
注释
①有子：孔子弟子，姓有，名若。②孝弟：弟，同“悌”。善事父母为孝，善事兄长为弟。③不好犯上，而好作乱者，未之有也：孝弟之人处社会，少有好犯上者。不好犯上，则必不好作乱。
译文
有子说：“做人孝顺父母、顺从兄长，却喜好触犯上级，这样的人是很少见的；不喜好触犯上级，而喜好悖逆的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是‘仁’的根本啊！”
三 子曰：“巧言令色？，鲜矣仁！”
注释
①巧言：善于辞令。 ②令色：假装和善的样子。
译文
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁德！”
四 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
注释
①曾子：孔子弟子，姓曾，名参，字子舆。
译文
曾子说：“我每天多次反省自己——为别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是做到诚实守信了？老师传授给我的学问是不是勤于实践，内化于心了？”
五 子曰：“道千乘之国②，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
注释
①道：治理。②千乘（shèng）之国：拥有千辆兵车的国家。乘，古代称一辆由四匹马拉的兵车为一乘。③敬事：敬，谨慎。事，国事。④信：诚信。
译文
孔子说：“治理一个拥有千辆兵车的国家，要严谨认真地办理公务而又恪守信用、诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏，役使百姓要不误农时。”
六 子曰：“弟子①，入则孝？，出则弟？，谨而信，泛爱众③，而亲仁。行有余力，则以学文。”
注释
①弟子：求学之人，学必有师，故称弟子。②入则孝：在家里必须孝养父母。③出则弟：出门在外，敬爱兄长。④谨而信：行为谨慎，言而有信。⑤泛爱众：博爱众人。⑥亲仁：择仁者亲近。
译文
孔子说：“弟子们在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，要谨言慎行，恪守诚信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习古人遗留下来的经典文献。”
七 子夏曰：“贤贤？易色？，事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
注释
①子夏：孔子弟子，姓卜，名商。②贤贤：敬重贤德。第一个“贤”字指敬重；第二个“贤”字指贤德。③易色：轻视美色。易作“轻”字讲。色，美色。
译文
子夏说：“一个能敬重贤德，轻视美色，侍奉父母时尽心尽力；服侍君主时不遗余力；和朋友交往时诚信不欺的人，纵使他谦虚地说自己没有学识，我也必定认为他懂得真正的学问。”
八 子曰：“君子不重，则不威”；学则不固”。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”
注释
①君子不重，则不威：君子不庄重就没有威仪。②学则不固：所学的知识不会巩固。③主忠信：亲近忠信之人，以忠信之人为师。主，亲近。④不如己：指在修养道德方面与自己不同。
译文
孔子说：“一个君子，如果不庄重就没有威仪；虽有所学，所学的知识也不会巩固。应当亲近忠信之人，以之为师。不要和道德修养与自己不同的人为友。如果发现自己有了过失，不要害怕去改正。”
九 曾子曰：“慎终①，追远”，民德归厚矣。”
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