《论唯灵主义和唯物主义》是费尔巴哈晚年对唯物主义和唯灵主义的总结之作，在《论唯灵主义和唯物主义》中，费尔巴哈改变之前的唯物主义立场，重新阐述一种新的唯物主义观点，即赋予唯物主义概念以感性唯物主义的含义，阐释了其感性唯物主义的立场。具体而言，费尔巴哈表达了这样的唯物主义: 肯定现实的、感性的人，亦即肯定人的现实的、感性的方面，在感性唯物主义立场上理解和规定唯物主义概念的含义，这种唯物主义贯彻到历史观上，体现为历史唯心主义。

序言
I 在自然的必然性领域中的意志
II 在时间领域中的意志
III 意志同追求幸福的愿望的统一
IV 道德学说的原则
V 必然性的差别
VI 必然性和责任
VII 个人主义或机体
VIII 德国唯物主义的宗教根源
IX 医学系与哲学系的争论
X 唯灵主义的本质
XI 关于上帝的学说与关于灵魂的学说的统一
XII 笛卡尔和莱布尼茨关于上帝的学说和关于灵魂的学说的统一
XIII 所谓同一哲学的唯灵主义，或对黑格尔心理学的批判
XIV “灵魂主宰肉体”
XV 对唯心主义的批判

本卷德文标题为Uber
Spiritualismus und
Materialismus，besonders
in Beziehung auf die
Willensfreiheit，写于 1863
—1866年。最初发表于《费
尔巴哈全集》第1版第10卷
（Gottheit，Freiheit und
Unsterblichkeit vom
Standpunkte der
Anthropolo-gie）一书中，
在第37-204页。这一著作最
初的俄文版节译自1923年
《费尔巴哈文集》第1卷，
这个节译本的序言和第8、9
、11—13各章由鲁宾翻译，
经波波夫对照《费尔巴哈全
集》第1版第10卷校订过；
俄文版《费尔巴哈哲学著作
选集》将这一著作收入上卷
，是这一著作的俄文全译，
又经鲁宾对照《费尔巴哈全
集》第1版第10卷作了校订
；本卷依据俄文版《费尔巴
哈哲学著作选集》译出。