本书分为“学者访谈”“英国文学”“美国文学”“英语文学及世界文学”“加勒比文学”“书评”六个部分，共收入31篇文章。书中作者以各大高校外国文学教授为主，论文质量普遍较高。本书在国内外国文学界中的影响日益增大，是外国文学研究者不可或缺的参考资料。

学者访谈
英美诗歌研究的多维视野——吴笛教授访谈录
英国文学
语言的音韵艺术和文学共同体的想象：再议《新格拉布街》中的理想读者
当代英国诗人达菲疫情诗歌的伦理书写
罗曼司、人文主义与诗学政治：英诗传统视域下济慈对斯宾塞的借鉴与超越
从《多情客游记》看劳伦斯·斯特恩的伦理道德观
骚塞“实用论”诗学考辨
“坚定地说他们听不懂的话”：课堂上的威廉·燕卜荪
时间混沌与空间感知的辩证：《无可慰藉》中的形式空间化叙事解读
人机共同体抑或有机共同体？——移动性视角下的《克拉拉与太阳》
弥尔顿的意大利之行与《论教育》
美国文学
“自然”在爱默生、梭罗和惠特曼创作中的多重含义
“琼斯皇”和他的前世今生：从《琼斯皇》的跨媒介改编谈起
重估与拓新：21世纪以来美国自然主义文学研究趋势
《在天堂的旗帜下》：“神的旨意”启示的暴力挽歌
“不瞄准的瞄准”：《西摩：小传》诠释的文学与教育之道
追寻天谴之因和救赎之道：《万有引力之虹》的讽喻书写和末日启示
修辞读者和历史语境：《螺丝在拧紧》中鬼魂的模仿性和虚构性
英语文学及世界文学
存在与误读：解析艾丽丝·门罗《我年轻时的朋友》
阿米塔夫·高希《火枪岛》中的人类世气候变化书写
《身着狮皮》的世界主义解读
评爱尔兰文学的源头
从辛格《骑马下海的人》的改写谈中西悲剧观的差异
再现不可被再现的毁灭：《土星之环》中的历史记忆与历史书写
论《残月楼》中跨族群命运共同体的运作机制
加勒比文学
论帕特丽夏·鲍威尔《宝塔》对加勒比华人他者形象的解构
自由帝国的魔哥士、巴德与酒鬼：论《暴风雨》中的凯尔特一加勒比想象
“浪漫爱情”的幻灭：加勒比女性意识与女性话语探微
作为意识形态的殖民教育体系：《让人东倒西歪的红酒》中“看不见的手”
书评
彰显主体性的外国文学研究——评《英语文学的社会历史分析》
作为工具的“莎士比亚”——评《莎士比亚在近现代中国》
界面接合之处——评《语词博物馆：欧美跨艺术诗学研究》
征稿启事
本辑人物：吴笛教授

希利斯·米勒在《怎样
阅读文学》一文中曾指出
，好的阅读是慢速阅读，
一个好的读者不会让文本
中的任何内容在他面前丢
失。慢速阅读意味着在每
一个拐点都充满怀疑，质
疑作品的每一个细节，努
力弄明白到底是什么在产
生魔力。这就意味着，我
们不仅应该关注作品所打
开的新世界，还要关注作
品打开新世界的方式。在
一个由于媒介的无远弗届
导致的快速阅读时代，慢
速阅读似乎正在被抛弃。
相比于沉湎于短视频的快
速浏览，对文学作品的阅
读，尤其是慢速阅读似乎
正在被大众，甚至是文学
专业的研究者和学习者所
忽视、遗忘，如果不是完
全抛弃的话。王德威曾也
说过，文学以及文学里的
世界，其实非常繁琐、复
杂。要拆解这些繁复和深
不可测的符号和象征，当
然需要慢速阅读。在慢速
阅读中，文本中似是而非
的表达、隐晦不明的暗线
才会呈现出来，其精巧和
深邃才会被发现和欣赏。
在本辑的“学者访谈”
栏目，我国著名外国文学
研究专家吴笛先生详细讲
述了自己经年慢读英美诗
歌基础之上的翻译与研究
心得，并分别从“生态伦
理批评”“文学法律批评”
以及“文学跨媒介批评”等
视角阐释了英美诗歌研究
的多维视野，强调了外国
文学研究的目的在于加强
文化交流和文明互鉴，致
力于构建“人类文化共同
体”。吴先生的英美诗歌
研究还体现了跨学科意识
对诗歌研究和外国文学研
究的重要性。梁晓冬对英
国当代诗人达菲的疫情诗
歌具有很强的伦理自觉。
她指出，达菲在疫情时期
特殊的伦理环境下，通过
对政府与民众伦理选择活
动的艺术性呈现，反映了
他们伦理选择的逻辑起点
、价值取向、心路历程以
及伦理身份的重构，让读
者从中得到道德教诲和启
迪，体现了诗人以诗歌进
行伦理教化的社会责任感
，以及用伦理秩序帮助重
构人类权力和权威结构体
系的使命担当。崔丹对济
慈诗歌的研究体现了鲜明
的跨学科意识。她指出，
济慈在诗歌技巧、形式、
体裁、主题、想象与创作
思想等方面皆受到前驱诗
人斯宾塞的影响，同时，
诗人努力克服斯宾塞所造
成的“影响的焦虑”，书写
自然伦理，革新斯宾塞式
罗曼司，反拨其诗学政治
，重塑英国文学中的骑士
精神，将人文主义书写前
景化，以此实现对斯宾塞
的超越。
乔治·吉辛的成名作《
新格拉布街》被誉为“叙
述维多利亚晚期写作生涯
的最杰出作品”。通过研
究小说中作为理想读者的
两位文人，应璎指出，这
些文人竭力在机械的语音
研究和粗俗的语言进化论
中坚守文学语言，实质是
对19世纪后期语言科学进
行质疑。而这份对语言艺
术的坚守催生了崇尚语言
艺术的文学共同体，而后
者的建立也赋予语言艺术
复苏的希望。无论对爱默
生、梭罗还是惠特曼，“
自然”都是一个核心词汇
，金衡山分析了自然在哲
学层面上及“在民族意识
层面上”的重要作用。他
还指出，更重要的是，作
为一种话语方式，“自然”
起到聚合“个人主义”观念
的作用，是美国人生活里
文化和政治表述中不可或
缺的内容。尤金‘奥尼尔
的《琼斯皇》一直因为种
族问题及与其相关的“他
者”的再现问题而饱受争
议。王卓认为，这些争议
恰恰为后世对该剧的跨媒
介改编留下了空间，这些
改编的初衷、改编的策略
以及影响反映了美国文化
中黑与白之间的对立和冲
突。
本辑“加勒比文学”专
栏的四篇文章也体现出吴
笛先生在访谈中所倡导的
跨学科意识。高卫泉指出
，莎士比亚《暴风雨》的
创作资源，除同时期与殖
民加勒比的历险相关的文
献以外，还包括不列颠凯
尔特谱系学文献，后者为
加勒比想象的开展提供了
文化政治语码。《暴风雨
》中的凯尔特一加勒比想
象不仅迎合了英格兰詹姆
斯一世欲借由子女联姻扩
大英吉利之欧陆势力的帝
国希冀，更召唤了英帝国
日后应对殖民统治中的暴
风骤雨时所采用的自由帝
国模式。华人在加勒比文
学作品中常以唯利是图、
自私、冷漠的男性店主形
象出现，无论是加勒比白
人殖民作家还是非裔、印
度裔作家都通过塑造消极
负面的华人他者形象来建
构自我。苏娉认为非裔加
勒比流散女作家帕特丽夏
·鲍威尔的小说《宝塔》
颠覆性地解构了主流意识
形态所建构的以上加勒比
华人他者形象，重写了加
勒比华人移民历史，塑造
了积极正面的华人店主形
象，粉碎了加勒比华人的
刻板印象。
相比文学作品慢速阅
读传统的式微，学术论文
的慢速阅读似乎也正在变
得奢侈。尽管各种发表的
压力如达摩克利斯之剑一
样悬在很多师生的头顶，
而慢速阅读论文，特别是
好的论文，如同阅读好的
文学作品一样，还是非常
令人愉悦的。读者诸君且
慢下来一会儿吧，本辑论
文不会令您失望的！