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书名 黑格尔传
分类 人文社科-哲学宗教-西方哲学
作者 (法)雅克·董特
出版社 上海人民出版社
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简介
内容推荐
黑格尔是人类思想发展史上重要的哲学家,他的传记难写,因为黑格尔在不同场合、在不同程度上刻意隐藏了其生活、活动和个人思想的某些方面。本书撕掉了黑格尔的单一化标签,揭示出黑格尔思想的丰富性,以活生生的历史重新发现黑格尔。
作者简介
雅克·董特(1920—2012),法国著名哲学家、黑格尔与马克思思想研究专家,师从于让·伊波利特和保罗·利科。曾任法国普瓦捷大学荣誉教授、马克思与黑格尔文献和研究中心主任(1970—1975)、法兰西哲学协会主席(1982—1995)、法语哲学学会主席(1988—1996)。董特先生以黑格尔研究闻名世界,代表作品有:《黑格尔:鲜活的历史哲学家》、《隐秘的黑格尔:黑格尔思想的秘密来源研究》、《黑格尔及其时代:柏林,1818—1831》、《黑格尔传》等。
目录
序言
体例说明
第一章 不同寻常的葬礼
最后的战斗
第二章 一位哲学家的诞生
斯图加特
创造自我
施瓦本
第三章 图宾根神学院
第四章 法国大革命
自由之树
走出神学院
第五章 一个仆人
卑微
瑞士
第六章 黑格尔的书信
谨慎
第七章 《厄琉息斯》
各种巧合
光照派
各种关联
秘密
第八章 法兰克福
狄奥提玛
《让-雅克·卡特书信集》
一份传单
历史神学
小结
第九章 耶拿
大清洗
垮台
第十章 私生子
第十一章 巴伐利亚
巴姆贝格
纽伦堡
婚姻
复辟
第十二章 海德堡
固有权利
晦涩性
雄辩家
作家
晦涩的文化
黑格尔的情况
第十三章 柏林
第十四章 庇护者
哈登伯格
阿尔坦施泰因
舒尔策
第十五章 人世
每年一场新风暴
受迫害者
佛斯特尔
卡罗维
黑尼希
阿斯维鲁斯
乌尔里希
卢格和图舍尔
复杂性
地下活动
泛舟水面
第十六章 双重语言
被曲解的荷马
用于表述的各种词语
第十七章 黑格尔的君主
抽象的中心点
诛戮暴君
哈尔摩狄奥斯与阿里斯托革顿
第十八章 居赞事件
第十九章 最后遗言
第二十章 思想的面孔
人名对照表
序言
这里展现的是一个新的
黑格尔,完全不同于人们所
熟知的形象。在20世纪末,
我们看待事物的方式发生了
转变,因而,那些以前不为
人知或被误解的资料能够给
予我们更多的启示。
为了讲述黑格尔的生活
,我们自然有必要借助于那
些早期的黑格尔传记,尤其
是罗森克兰茨(Karl
Rosenkranz)于1844年出
版的黑格尔传记。在一些问
题上,他是为我们提供相关
内容的唯一证人,并且总体
上而言,他是严肃且诚实的
。但是罗森克兰茨并不知道
关于黑格尔的全部,而且很
显然,也没有将他所知道的
所有事情都说出来。
我们现在可以看到,在
不同的场合,黑格尔在不同
程度上刻意隐藏了其生活、
活动和个人思想的某些方面
。这种刻意隐瞒涉及众多领
域:家庭、宗教、政治、理
论……此外,黑格尔的信徒
和反对者们,要么过分偏袒
,要么不够诚实,因而使得
他的缄默策略更加奏效。
现在是该重新发现黑格
尔的时候了。他的生活经历
已经遭到那些研究黑格尔的
历史学家的某些歪曲。我们
要还其真相,起码应当努力
这样做。我们必须要特别注
意那些别人因无知或恶意而
忽略了的东西,尽管这有矫
枉过正之嫌。对于那些广为
人知且少有异议的事情,虽
不会忽略,但也只会简单带
过。
在一个伟大哲学家的生
活和思想中,并无单纯可言
。读者们要当心!本书并不
打算穷尽由此引出的所有问
题,只期望为后来的研究者
开启一些新的视角。黑格尔
历史的研究,不断掀起狂热
,永无止境。无疑书中必然
会有很多纰漏,甚至是某些
细节上的错误,笔者还是希
望能同时勾画出一幅令人惊
奇的、诱人的和生动的黑格
尔画像。
导语
本书特色是将历史人物放到时代背景下分析其思想,并提出了一些颠覆性的观点。不但以尽可能逼真的方式,向读者呈现哲学家的生平及其思想发展过程,而且还以哲学论述的深刻性,展现黑格尔及其同时代人的思想性质和意义。该书是国际黑格尔研究中的一本具有权威性和学术性的著作,对档案、书信、证言等历史文献的分析和阐释堪称学术写作的典范。
精彩页
第一章
不同寻常的葬礼
风帆已经扬起,而我却依旧在等待……
——波德莱尔:《求知者之梦》
黑格尔总是从反面去理解事物。他说过,结束之所以为结束,恰因其也是开端!
实际上,如果理解了黑格尔的死,就能够更清晰地理解其生的意义。所以最好从他的死开始说起。黑格尔的葬礼有一些让人感到困惑的地方。他同时代的大多数人并没有注意到这些,或者至少是回避了公开的讨论。只有极少数亲近的人将其揭露出来,至少是揭露了一部分。
1831年的11月16日举行了庄严的葬礼。黑格尔是此前两天去世的。他的遗孀和两个合法的儿子跟在四匹马拉着的灵车后面,同行的是一群大学教师和学生。
所有这些哀悼者都知道他们埋葬的这个人是多么伟大,知道他的理论是多么丰富和深厚。他们认为他的理论乃是百年不遇的成果。他们估算着柏林大学以及德国哲学和普鲁士突然遭受的这一损失,尽管他们还没有完全意识到古典哲学在黑格尔这里已经达到了顶峰,今后只会走下坡路。用黑格尔喜欢的一个表达方式来说,黑格尔“创造了时代”,而他们将这个时代埋人了坟墓。
他们中的一些人每天与黑格尔交往,对他表面的天真、他的朴实、他对自己判断的确信性以及他谈话的风格,都难以忘怀。但他们不知道在这个纯洁、热诚的形象的背后,还隐藏着别样的性格特征,掩盖着在一些重大事件上和运动上的表现,而这些表现被揭露出来的话,一定会让他们大为震惊。他们都只知道其真实面目的一部分,留下对往事的部分记忆。
他们都被震惊了。即使在当时的情况下,黑格尔的死讯还是以惊人的速度传遍柏林。当时的流行性霍乱虽已不再猖獗,但仍造成大量的死亡。即使鼓足勇气没有逃离首都,人们都还是避免外出,不会见朋友。
在夏天,像其他很多人一样,为了逃避危险,黑格尔一家人躲避到乡下。黑格尔在秋天的时候回到柏林,并重新开始讲课,他当时的身体状况看上去很好。一个星期天的早晨,他感觉身体有些不适,于是谢绝了当日约见的朋友。因病痛加重,于是请了一些医生。医生们起初还很乐观,认为不是霍乱。医生们很快会诊,确诊为可怕的霍乱并开药治疗,这些药放在今天来看当然一文不值了。第三天晚上病人悄然而逝,没有痛苦,似乎是在睡眠中离开的。
最后的战斗
真的是霍乱夺去了黑格尔的生命吗?我们对黑格尔的死亡和葬礼的了解,仅限于其遗孀在其死后立即写给他妹妹的信件(R422—424)。第一个为黑格尔立传的罗森克兰茨仅仅抄写了其中一部分内容,用他的话来说,是“适合公众”的那部分,而剪掉了一部分内容。这一省略显得很不好,人们非常想知道黑格尔夫人坚持不肯公之于众的内容是什么。
假使这封信遗失了,我们就无从知道下面这些事情,或者是很难知道了。在描述了所发生的事情以后,哲学家的遗孀向他的妹妹问道:“告诉我,你能从这些东西里面看到一丝霍乱的症状吗?”她显然怀疑这个诊断的有效性:“医生们已经确诊为霍乱,更确切地说是一种破坏体内组织的霍乱,极具破坏力,没有外在征兆。但是黑格尔的体内是什么样子呢?他们从来没有看过。”
没有亲眼所见的人有权作证吗?
在某些特定的情况下,宣布为霍乱致死便于避免怀疑。这样尸体就可以被迅速地秘密处理掉:夜间用大马车运送到专有墓地,连同其他尸体一起埋进同一个大坑,没有随行送葬人;就像那个永远让人感到阴森恐怖的惯用表达所描写的那样:bei Nacht und Nebel(夜黑雾浓)……
“没有外部症状的”霍乱:这样的诊断既可以防止事后纠错,又使人可以立即采取断然措施。无论如何,黑格尔至死都始终保持着他的内在性格特征:矛盾和犹豫。在他所尊敬的普鲁士官员中,包括普鲁士政府的上层官员,他有很多忠实的朋友,特别是参议员尤阿内斯·舒尔策(Johannes Heinrich Schulze),在黑格尔临终之时,孤身一人的黑格尔夫人急中生智,及时派人将他请来帮助料理后事。
P1-3
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更新时间:2025/4/4 12:43:19