“扬州八怪”是18世纪中后期以扬州为活动中心的画家群体，他们在艺术上“不拘于法度”“崭新于一时”，其绘画是中国传统艺术的底色之一，堪为中国的艺术符号——蕴含了中华民族文化的基因，成为中华民族文化的精神资源和艺术财富之一部分。《扬州八怪诗文集》综合“八怪”艺术家诗文总集、别集、选集以及画学书籍中所载“扬州八怪”诗、文等编写而成。

《扬州八怪研究大系》序一
《扬州八怪研究大系》序二
《扬州八怪诗文集》前言
《扬州八怪诗文集》再版序
苇间老人题画集
巢林集
板桥集
啸村近体诗选
蛟湖诗钞
黄慎集外诗文
冬心先生集
冬心先生续集
冬心集拾遗
冬心先生画竹、梅、马、佛、自写真题记
冬心先生杂画题记
冬心先生杂画题记补遗
冬心先生三体诗
冬心先生随笔
冬心先生自度曲
冬心斋砚铭
金农印跋
香叶草堂诗存
白下集
正信录

一、“扬州八怪”所处时
代
清代是中国历史上最后
一个封建王朝。从康熙到
乾隆中期，统一了台湾，
平定了准噶尔部贵族的叛
乱，抵御了沙俄对我国黑
龙江流域的侵略，使统一
的、多民族的封建国家得
到了进一步的巩固和发展
。
清初，特别是康熙时期
，为了缓和民族矛盾，清
王朝采取了一系列的措施
，逐步稳定了社会秩序，
生产力得到了恢复和发展
。乾隆时期，许多城市的
商业出现了繁荣的景象，
各地和各族人民之间的经
济、文化交流进一步加强
，海外贸易在闭关政策的
束缚下有了一定的发展，
这就构成了中国历史上又
一个所谓的“太平盛世”。但
这种“太平盛世”只不过是封
建社会的“回光返照”。资本
主义萌芽有所发展，市民
、商人力量的增长，无情
地冲击着封建制度。大官
僚、大地主兼并土地，过
着饱食终日、无所用心的
骄奢淫逸的生活；与此相
反，终岁勤劳的广大农民
的生活却十分贫苦。清初
的一些自耕农到乾隆时期
，“田之归于富户者，大约
十之五六”。这些被兼并了
土地的农民沦为佃户，一
年生产之后，“日给之外，
已无余粒”。这样一来，广
大劳动人民和清统治者的
矛盾逐渐加深，人民起义
此起彼伏。清王朝出于其
统治需要，一方面采取高
压政策，在政治上表现为
武装镇压，对有抗清思想
的知识分子进行思想钳制
，如最残酷的思想钳制是
大兴“文字狱”。“文字狱”自
古有之，但是文网之密、
处刑之重、规模之广，以
清王朝最甚。另一方面，
清统治者又采取“怀柔”政策
：康、乾两朝皇帝屡次南
巡，提倡程朱理学，以八
股取士，开设博学鸿词科
，编纂《古今图书集成》
《四库全书》等，以安定
民心，束缚人们的思想，
诱以功名利禄，网罗天下
知识分子，为巩固其政权
服务。在这种封建文化专
制主义的牢笼下，有相当
一批知识分子在理学和八
股圈子中讨生活，走上了
读书、考试、做官的道路
。就书画篆刻家而论，康
乾年间登科第而得官的就
有毛奇龄、毛际可、高层
云、王原祁、蒋廷锡、沈
宗敬、张鹏翀、邹一桂、
张照、郑板桥、董邦达、
张镠、钱载、张若霭、钱
维城、梁同书、王文治、
桂馥、余集、潘奕隽、黄
钺、孙星衍、尹秉绶、张
问陶、关槐、阮元、梅庚
、李鱓、陆飞、王宸、汪
承霈、张敔、钱维乔、缪
炳泰、龚有融、王学浩等
数十人之多。
清王朝的两手政策，导
致了政治空气和学术思想
的沉寂窒息，清代考据学
之兴盛即与此有关；也导
致美术创作上不敢触及现
实，因袭前人的摹古思潮
泛滥。清初统治阶级所扶
持的“四王”（王时敏、王鉴
、王原祁、王翚）摹古画
派居于“正统”地位。到了清
中叶，以学王原祁的娄东
派和学王翚的虞山派势力
最大，北京、太仓、常熟
是他们的根据地。这两派
一直统治着清代中晚期画
坛，画山水以黄公望为远
祖，以董其昌为近宗，陈
陈相因，造成“人人大痴，
个个一峰”的僵死局面。
尽管清王朝对文化思想
钳制很严，但还是出现了
一些进步的思想家和具有
民主思想色彩的知识分子
，如哲学界的颜元、戴震
，文学家曹雪芹、蒲松龄
、吴敬梓。这些生活在清
中叶的思想家和知识分子
从不同的文化领域不约而
同地要求个性解放，对腐
朽的封建专制主义进行了
无情的揭露与抨击。与此
同时，还有所谓“扬州八怪”
画家群体，他们在绘画上
所表现出的异端特质，正
是对封建正统主义摹古派
绘画的猛烈叛逆，成为活
跃于当时画坛上的一支生
力军。
二、“扬州八怪”与扬州
盐商
“扬州八怪”绝大多数不
是扬州人，他们的艺术活
动为什么会集中到扬州来
呢？这与扬州当时繁荣发
展的商业经济有很大的关
系。
扬州，在江苏省的中部
，东依运河，南临长江，
北踞蜀岗，从唐宋以来一
直是江苏地区的经济中心
、著名大城市之一。它地
处江淮要冲、南北枢纽，
货资云集，商业繁荣。其
时仅“扬州关”一处关税，每
年就要征到税银四万四千
八百多两。漕米北运，也
是必经之道。手工业也极
发达，以漆器镶嵌等最为
著名。所经营的行业主要
是盐、典、茶、木、粮食
与布匹等。其中盐业尤为
重要，两淮盐的产额占全
国第一位，盐税占全国商
业总税收的一半，故而管
理盐务的最高行政机构“两
淮盐运使衙门”就设在扬州
，因此盐官盐商麇集扬州
。盐商多安徽徽州、歙县
以及山西、陕西之寓籍扬
州者，而以徽州商人（简
称徽商）人数最多。据统
计，从明嘉靖到清乾隆时
移居扬州的客籍商人八十
名，其中徽商占四分之三
，徽商成为扬州盐商的主
要代表，是我国明清时期
一大商人集团。陈去病《
五石脂》云：“扬州之盛，
实徽商开之。”微商对扬州
的政治、经济、文化、社
会风尚，均产生了全面而
又深刻的影响。
本丛书是在江苏美术出
版社20世纪80年代出版的
《扬州八怪研究资料丛书
》基础上升级而成。原丛
书的主要内容为收集、整
理“八怪”的著作，从清代中
期以来的史书、地方志、
诗文总集和别集、书画题
跋、诗话、印谱、笔记、
类书中辑录有关“八