本书是清代名臣张英与其子张廷玉撰写的家训。张英以官宦仕途、为人处世等方面的亲身经历和切身体会，结合古圣时贤的言行事例，教导子孙如何持家、治国、读书、立身、做人、交友。他用自己生活中所见、所闻、所思、所感的些微小事，解读深刻的人生哲理，言简意赅，深入浅出。张廷玉深受张英影响，结合自己的经历写出了《澄怀园语》，内容丰富，主要包括修身、持家、节用、读书、择友等诸多方面。《聪训斋语》和《澄怀园语》自刊行以来，影响巨大，被奉为修身齐家的典范，传诵不息。

聪训斋语
卷一
卷二
澄怀园语
序
卷一
卷二
卷三
卷四
跋一
跋二
恒产琐言
张英小传
张廷玉小传

一纸书来只为墙，让他
三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见
当年秦始皇。
这首诗传诵广远，“让他
三尺又何妨”几乎成为劝架
的口头禅。诗的后面藏着一
则故事。据史料记载：张文
端公居宅旁有隙地，与吴氏
邻，吴氏越用之。家人驰书
于都，公批诗于后寄归。家
人得书，遂撤让三尺，吴氏
感其义，亦退让三尺。
诗的作者张文端公，即
本书《聪训斋语》的作者张
英。张英（1637-1708），
字敦复，号圃翁，安徽桐城
人。康熙六年（1667）进
士，累迁侍读学士。康熙十
六年（1677），入直南书
房。历任礼部侍郎、兵部侍
郎、工部尚书、翰林院掌院
学士、文华殿大学士等职，
才学出众，慎密恪勤，被康
熙倚为重臣。如此位高权重
，面对纷争却宽容大度，礼
让为先，体现了一代儒臣的
气度风范，堪为后世楷模。
张英辞官归隐后，即撰
写《聪训斋语》，结合自己
丰富的生活经验与成熟的处
世智慧，从修身、存养、节
用、读书、交友等诸多层面
，对家中子孙谆谆教导，细
细叮咛。如：在存养和修身
层面，要勤奋读书，以求养
其心志；在生活层面，睡眠
和食物是养护身体的重中之
重，不可暴饮暴食，要按时
休息；在节用方面，持家应
采用宋代陆九韶的量入为出
之法；在修养层面，不可骄
奢淫逸，应培养习字、看山
、听古乐等高雅情趣；在社
交层面，他认为人生以择友
为第一事，应该慎重交友。
有其父必有其子。次子
张廷玉最为时人所知。他居
官五十多年，官至保和殿大
学士兼吏部尚书、军机大臣
，乾隆朝晋三等伯、加太保
。是清代前期知名的重臣，
去世后配享太庙，谥号文和
。整个清代，汉大臣配享太
庙的，仅有张廷玉一人。张
廷玉历仕康熙、雍正和乾隆
三朝，深知荣誉和地位得来
不易，他始终清正廉洁，谨
小慎微，因而能够在纷繁复
杂的官场中得以久安。
张廷玉受益于《聪训斋
语》，自云：“先公诗文之
外，杂著内有《聪训斋语》
二卷以示子孙，廷玉终身诵
之。”像他父亲一样，他又
将数十年日积月累的人生心
得编为《澄怀园语》，“俾
子孙辈读之，知我立身行己
、处心积虑之大端云尔。”
该书分为四卷，内容丰富，
主要包括修身、持家、节用
、读书、择友等诸多方面。
书中多次引用父亲张英的训
诫，可见对良好家风的恪守
和维系。
张英、张廷玉父子为官
清廉沉静，为人谦和豁达，
生活淡泊名利，处世圆润得
体。他们如此处世，也以身
作则，教育家人。因而其家
族能够形成优良的家风，后
辈人才辈出，成为清代安徽
桐城的名门望族。张英有六
子，其中张廷瓒、张廷玉、
张廷璐、张廷缘先后考中进
士，入仕为官。张廷玉有四
子，为张若霭、张若澄、张
若淑、张若渟，四人先后进
入仕途为官；长子和次子官
至内阁学士，四子官拜兵部
尚书、赠太子太保。张氏家
族从张英开始，相继为官者
数十百人，十二人位列翰林
。“一门之内，祖父子孙先
后相继入南书房，自康熙至
乾隆，经数十年之久，此他
氏所未有也。”（吴振械《
养吉斋丛录》）这种情况在
清代实属罕见。中纪委网站
刊登的一篇《让人三尺又何
妨——安徽桐城“六尺巷”的
启示》说得好：“父子宰相
为官清正，心系百姓，堪称
典范，应说是得益于张英的
以身作则，言传身教，得益
于淡泊致远、克己清廉的家
风，得益于‘六尺巷’。”
家训，是中国人对父母
谆谆教诲的敬称。《聪训斋
语》和《澄怀园语》自刊行
以来，影响巨大，被奉为修
身齐家的典范，传诵不息。
清代名臣曾国藩叹为“句句
皆吾肺腑所欲言”，至少五
次向子女推荐：
颜黄门之推《颜氏家训
》作于乱离之世，张文端公
《聪训斋语》作于承平之世
，所以教家者极精。尔兄弟
各觅一册，常常阅习，则日
进矣。（《曾国藩全集·家
书·谕纪泽》）
张文端所著《聪训斋语
》，皆教子之言。其中言养
身、择友、观玩山水花竹，
纯是一片太和生机，尔宜常
常省览。鸿儿体亦单弱，亦
宜常看此书。吾教尔兄弟不
在多书，但以圣祖之《庭训
格言》、张公之《聪训斋语
》二种为教，句句皆吾肺腑
所欲言。（《曾国藩全集·
家书·谕纪泽纪鸿》）
张文端公《聪训斋语》
兹付去二本，尔兄弟细心省
览，不特于德业有益，实于
养生有益。（《曾国藩全集
·家书·谕纪泽》）
张文端家训一本，寄交
纪渠侄省览。渠侄恭敬谦和
，德性大进，朱金权亦盛赞
之。将来后辈八人，每人各
给一本。（《曾国藩全集·
家书·致澄弟沅弟》）
《聪训斋语》，余以为
可祛病延年。尔兄弟与松生
、慕徐常常体验否？（《曾
国藩全集·家书·谕纪泽纪鸿
》）
至于《澄怀园语》，光
绪年间藏书家葛元煦在重刻
时指出，“读之而叹世德相
承，后先媲美之，不可及也
。文和（张廷玉）以宰相之
子，生长华腴，乃能一秉庭
训，百行修举，尤为古今来
难能可贵。”清代学者沈树
德说：“《澄怀园语》四卷
，皆圣贤精实切至之语。修
齐治平之道，即于是乎在焉
。”又，张师亮在同治七年
刻本跋文中称：“其