本书简明扼要、系统完备地介绍中国戏曲学。生长在博大精深的中华民族文化学林中的戏曲学是系统的艺术形式，本书从戏曲学本体出发，采用跨学科的研究方法，从戏曲创作演出主体、戏曲传承传播、戏曲理论研究三个维度进行学理性阐述和系统性梳理，包括戏曲文学、戏曲音乐、戏曲表演、戏曲导演、戏曲舞台美术、戏曲观演、戏曲传承、戏曲传播、戏曲管理、戏曲发展史、戏曲批评、戏曲习俗等组成部分，形成比较全面完整的戏曲学知识体系。

甄亮，陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员，陕西省文联研究员，陕西省艺术研究院特聘研究员。出版专著《真情在民间》、《陕西戏剧六十年》等，主编“十二五”和“十三五”国家重点图书出版规划项目《延安文艺档案·延安戏剧》和“中国秦腔文化”丛书。专著《真情在民间》获中国文联、中国民协首届民间文艺山花奖·学术著作优秀奖，论文《延安话剧民族化之路》获第二十九届田汉戏剧奖·论文一等奖，论文《中国戏曲学学科体系构建》获第四届陕西省理论评论奖论文二等奖等多个奖项。

序一 让戏曲学更好地大众传播
序二 既回望历史又面对现实
绪论
第一节 戏曲成长经历
第二节 中国戏曲特点
第三节 戏曲自成体系
第一章 戏曲文学
第一节 戏曲剧本由来
第二节 戏曲代表剧目
第三节 戏曲创作研究
第二章 戏曲音乐
第一节 戏曲音乐之路
第二节 戏曲音乐研究
第三节 戏曲音乐文化
第三章 戏曲表演
第一节 戏曲表演历程
第二节 戏曲表演体系
第三节 戏曲表演研究
第四章 戏曲导演
第一节 戏曲导演流变
第二节 戏曲导演研究
第三节 戏曲导演实践
第五章 戏曲舞台美术
第一节 戏曲舞美历程
第二节 戏曲舞美形态
第三节 戏曲舞美文化
第六章 戏曲观演
第一节 戏曲观演关系
第二节 戏曲观演批评
第三节 戏曲观演文化
第七章 戏曲传承传播
第一节 戏曲传承形态
第二节 戏曲传播形态
第三节 戏曲传承传播研究
第八章 戏曲管理
第一节 戏曲组织团体
第二节 戏曲管理研究
第三节 戏曲经营模式
结语
参考文献

既回望历史又面对现实
甄亮先生的大作《大众
戏曲学》即将出版问世，
我荣幸地得享先读之快，
有些话也想说说。
当我看到这部书的书名
的时候立即想到了艾思奇
的《大众哲学》。1934年
，哲学家艾思奇写成这部
著名的哲学著作，在中国
较早地创造性地全面而系
统地传播了科学世界观的
基本原理，给中国广大人
民群众提供了第一部完整
的哲学教科书。这本书用
通俗的笔法、日常谈话的
体裁，阐释专业的理论。
第一次把哲学从哲学家的
课堂上和书本里解放出来
，为哲学的大众化树立了
一个典范。
中国戏曲的研究经过历
代学者的努力已经成为一
种不小的学问。如何把这
门学问通俗地介绍给广大
读者，使之成为戏曲创作
和戏曲欣赏的参考，应该
是戏曲学者的一项重要任
务。甄亮先生说：“出身于
民间、生长在中华民族文
化学林中的戏曲学研究，
理应是接地气、平易近人
的大众学问。”他说撰写这
部《大众戏曲学》的目的
，就是“为普及戏曲学知识
，培养戏曲观众，尤其是
培养年轻的戏曲观众做点
实事”。读罢书稿，我觉得
甄亮先生的目的基本上达
到了。
研究戏曲学不容易。这
门学问关乎哲学、美学、
艺术学、社会学、经济学
、民俗学、心理学、宗教
学、文化人类学等多个学
科，如何以大众的眼光和
通俗的话语来阐释它，不
是轻而易举的事。甄亮先
生长期担任陕西省戏剧家
协会的领导工作，出于岗
位的责任和使命，对陕西
以及全国的戏剧创作、戏
剧演出、戏剧理论、戏剧
传播、戏剧管理等方方面
面的实践活动，有过认真
的调查和研究。对许多关
乎戏剧历史和理论层面的
问题，有自己的思考和见
解，发表过不少的文章。
他是一位勤奋的文化理论
工作者。他的民俗学专著
《真情在民间》曾获中国
文联、中国民协首届中国
民间文艺山花奖。他出版
过秦腔文化研究专著《吼
出的文化》。他编写过《
陕西戏剧六十年》，主编
过“十二五”时期国家重点图
书出版规划项目《延安文
艺档案·延安戏剧》和“十三
五”时期国家重点图书出版
规划项目《中国秦腔文化
》及陕西省中小学教材《
陕西地方戏曲》等。为了
摆脱理论家“光说不练”的毛
病，他还亲自参加策划编
写戏曲剧本《秦豫情》，
奏诸场上，颇获好评。由
于具备这些优越的理论与
实践的基础，他的《大众
戏曲学》成为一部有特点
的戏曲学著作。
《大众戏曲学》是经过
深思熟虑的系统性的戏曲
理论著作。甄亮先生说戏
曲艺术有一个完整的“生产
链”，“即由戏曲文学、戏曲
音乐、戏曲表演、戏曲导
演、戏曲舞台美术和戏曲
观演、戏曲传承、戏曲传
播、戏曲管理等串联起来
的戏曲艺术体系”。他把这
个链条上的各个环节分列
为章节，形成了本书严整
的论述体例。各个章节都
大体包括对从古到今发展
历程、理论研究、体系形
态、代表作品、中外戏剧
比较研究等几个方面，充
分体现了理论的系统性与
完整性。读罢此书，读者
会获得对中国戏曲的历史
及理论的比较系统而完整
的认识。
不同的学者有不同的做
学问的路数。有的人能把
通常的事象理论化，有的
人能把深奥的理论通俗化
。如何把学问做到深入浅
出，好像是更大的本事。
《大众戏曲学》的长处就
是对戏曲学的大众化追求
。这本书有一个好处，是
理论联系实际。作者说理
不空泛，常常会举出实例
来论证，以便于读者理解
和体味。他举出的例子，
有古代的，也有当代的；
有陕西的，也有其他地区
的；既说正面的戏曲创作
成就，也说创作实践中出
现的有待解决的问题。这
充分地体现了戏剧理论家
的社会责任感和历史担当
精神。
和常见的戏曲学理论著
作不同的是，此书单列了
《戏曲管理》一章。这个
题目，不是一般人能驾驭
的。如果没有戏曲管理的
经验，没有对戏曲活动的
广泛而深入的思考，是没
有办法把这个问题阐述清
楚的。甄亮先生有着领导
戏剧实践活动的丰富经验
，所以写得头头是道，令
人信服。
我尤其赞赏本书的结语
。甄亮先生针对中国戏曲
研究、创作与演出中出现
的一些重大问题，发表了
自己的见解。他提出要增
强文化自信，呼唤构建中
国式的戏曲话语体系。他
说戏曲学研究要接地气，
戏曲演出和戏曲学术都要
走出国门。他强烈呼唤尊
重戏曲规律创新发展，戏
曲创作和演出必须回归人
民大众。他提出要抓住戏
曲供需的“牛鼻子”，优化戏
曲生态。他呼吁剧评人要
做戏曲“产学研”的先行者，
要有戏曲生态意识，要为
传统戏曲向现代戏曲“创造
性转化”做好舆论准备和“技
术支撑”。这些意见都是有
的放矢的。
可以说甄亮先生与青年
学者甄业撰写的这本《大
众戏曲学》既回望历史又
面对现实，既能指出实践
中的弊病又能开出解决问
题的药方。所以，我认为
这真是一本好书。
2020年8月15日于北京