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书名 | 西林壮语(精)/中国语言文化典藏 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 李锦芳//梁汉昌 |
出版社 | 商务印书馆 |
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简介 | 内容推荐 本书收录广西西林县(及清代至1950年代初其他辖域)壮族语言文化事象700余条,配600多幅照片,涉及衣食住行、人生礼仪、节庆等诸多方面,说唱表演部分包括口彩禁忌、谚语、谜语、歌谣、故事、传说及北路壮剧片段,通过扫描二维码可以播放EP同步的视频和音频。西林地处右江上游,桂滇交界地带,是壮族分布重要地区,壮族文化特色鲜明,具有代表性。本书反映了壮语北部方言区的传统语言文化状貌,以图文并茂、存音留档的方式在全球一体化、信息化飞速发展的年代里保存了一份珍贵的壮族语言文化资料。 目录 序 引言 一 西林 二 西林壮语 三 凡例 壹·房屋建筑 一 住宅 二 其他建筑 三 建筑活动 贰·日常用具 一 炊具 二 卧具 三 桌椅板凳 四 其他用具 叁·服饰 一 衣裤 二 鞋帽 三 首饰等 肆·饮食 一 主食 二 副食 三 菜肴 伍·农工百艺 一 农事 二 农具 三 手工艺 四 商业 五 其他行业 陆·日常活动 一 起居 二 娱乐 三 信奉 柒·婚育丧葬 一 婚事 二 生育 三 丧葬 捌·节日 一 春节 二 销正月 三 三月三 四 端午节 五 七月十四 六 中秋节 七 其他节日 玖·说唱表演 一 口彩禁忌 二 俗语谚语 三 歌谣 四 戏剧 五 故事 调查手记 参考文献 索引 后记 序言 随着现代化、城镇化的 快速发展,我国的语言方言 正在迅速发生变化,而与地 域文化相关的语言方言现象 可能是其中变化最剧烈的一 部分。也许我们还会用方言 说“你、我、他”,但已无法 说出婚丧嫁娶各个环节的方 言名称了。也许我们还会用 方言数数,但已说不全“一 脶穷,两脶富……”这几句 俗语了。至于那些世代相传 的山歌、引人人胜的民间故 事,更是早巳从人们的生活 中销声匿迹。而它们无疑是 语言方言的重要成分,更是 地域文化的精华。遗憾的是 ,长期以来,我们习惯于拿 着字表、词表去调查方言, 习惯于编同音字汇、编方言 词典,而那些丰富生动的方 言文化现象往往被忽略了。 2017年,中共中央办公 厅、国务院办公厅《关于实 施中华优秀传统文化传承发 展工程的意见》首次提出“ 保护传承方言文化”。2020 年,国务院办公厅《关于全 面加强新时代语言文字工作 的意见》明确提出“科学保 护方言和少数民族语言文字 ”。语言方言及其文化的保 护传承写进党和政府的重要 文件,具有重要的历史意义 。党中央、国务院的号召无 疑是今后一个时期内,我国 语言文字工作领域和语言学 界、方言学界的重要使命, 需要我们严肃对待,认真落 实。 中国语言资源保护工程 于2015年启动,已于2019 年顺利完成第一期建设任务 。针对我国传统语言方言文 化现象快速消失的严峻形势 ,语保工程专门设了102个 语言文化调查点(包括25个 少数民族语言文化点和77个 汉语方言文化点),按照统 一规范对语言方言文化现象 开展实地调查和音像摄录工 作。 为了顺利开展这项工作 ,我们专门编写出版了《中 国方言文化典藏调查手册》 (商务印书馆,2015年)。手 册制定了调查、语料整理、 图册编写、音像加工、资料 提交各个阶段的工作规范; 并编写了专用调查表,具体 分为9个大类:房屋建筑、 日常用具、服饰、饮食、农 工百艺、日常活动、婚育丧 葬、节日、说唱表演,共 800多个调查条目。 调查方法采用文字和音 标记录、录音、摄像、照相 等多种手段。除了传统的记 音方法以外,还采用先进的 录音设备和录音软件,对所 有调查条目的说法进行录音 。采用高清摄像机,与录音 同步进行摄像;此外,对部 分语言方言文化现象本身( 例如婚礼、丧礼、春节、元 宵节、民歌、曲艺、戏剧等 )进行摄像。采用高像素专 业相机,对所有调查条目的 实物或活动进行拍照。 这项开创性的调查工作 获得了大量前所未有的第一 手材料。为了更好地保存利 用这批珍贵材料,推出语保 工程标志性成果,在教育部 语言文字信息管理司的领导 下,在商务印书馆的鼎力支 持下,在各位作者、编委、 主编、编辑和设计人员的共 同努力下,我们组织编写了 《中国语言文化典藏》系列 丛书。经过多年的努力,现 已完成50卷典藏书稿,其中 少数民族语言文化典藏13卷 ,汉语方言文化典藏37卷。 丛书以调查点为单位,以调 查条目为纲,收录语言方言 文化图片及其名称、读音、 解说,以图带文,一图一文 ,图文并茂,EP同步。每 卷收图600幅左右。 我们所说的“方言文化” 是指用特殊方言形式表达的 具有地方特色的文化现象, 包括地方名物、民俗活动、 口彩禁忌、俗语谚语、民间 文艺等。“方言文化”是一个 新的研究领域,需使用的调 查、整理、加工方法对于我 们当中很多人来说都是陌生 的,要编写的图册亦无先例 可循。这项工作的挑战性可 想而知。 在此,我要向每一个课 题的负责人和所有成员道一 声感谢。为了完成调查工作 ,大家不畏赤日之炎、寒风 之凛,肩负各种器材,奔走 于城乡郊野、大街小巷,记 录即将消逝的乡音,捡拾散 落的文化碎片。有时为了寻 找一个旧凉亭,翻山越岭几 十里路;有时为了拍摄丧葬 场面,与送葬亲友一同跪拜 ;有人因山路湿滑而摔断肋 骨,住院数月;有人因贵重 设备被盗而失声痛哭……。 在面临各种困难的情况下, 大家能够为了一个共同的使 命,放下个人手头的事情, 不辞辛劳,不计报酬,去做 一项公益性的事业,不能不 让人为之感动。 然而,眼前的道路依然 崎岖而漫长。传统语言方言 文化现象正在大面积地快速 消逝,我们在和时间赛跑, 而结果必然是时间获胜。但 这不是放弃的理由。著名人 类学家弗雷泽说过:“一切 理论都是暂时的,唯有事实 的总汇才具有永久的价值。 ”谨与大家共勉。 曹志耘 2022年4月13日 |
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