作为一部研究北京大觉寺与西山历史文化的专题性文集，本书从寺庙文化研究、文物考释与探索、遗产保护与利用、园林生态与环境、博物馆理论与实践五个专题，立足大觉寺及西山，延展至地域周边，关注佛教史、社会经济史、民俗文化、博物馆学等多个层面。

一 寺庙文化研究
明朝僧人道深史事述略 / 舒小峰
京西妙峰山庙会与大觉寺 / 顾军 李泽坤
高僧远去不复还 / 陆波
清末民初旅者眼中的大觉寺 / 张巍
大觉禅寺的曹洞宗法脉 / 张文大
曹洞宗青州希辩禅师与大觉寺 / 宣立品
临济宗迦陵禅师一脉与大觉寺 / 宣立品
从《夏日大觉寺杂诗》看乾隆十三年之国事家事之忧 / 张杰燕
清代大觉寺及周边空间内的旅游特征 / 田硕苗
清代顺天府“十方院”小考 / 汪舒帆
西山古刹普照寺 / 孙熹
二 文物考释与探索
从出土墓志看北京海淀区中的唐代村落——杨雅墓志考释 / 鲁晓帆 黄超
辽代涿州民间佛教邑会的礼佛建塔活动 / 伊葆力
浅谈涿州与房山石经的历史渊源 / 张葆冬
明杨荣撰《圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善西天佛子大国师塔铭》考释 / 何孝荣
北京西山大觉寺藏宣德铜钟考论——兼论北京地区明早期官式佛寺铜钟 / 罗飞
北京大觉寺契约文书与寺院、僧人财产浅谈 / 秦进才
大觉寺清代契约文书中的俗字和别字补 / 薄文泽
清乾隆时期驻跸西山驾诣大觉寺史料略考 / 勾超
三 遗产保护与利用
大觉寺及周边红色史迹调研 / 何沛
“两道一线”援华抗战国际友人研究简述 / 李强 马坤
深挖文物内涵 举办红色展览 传承红色基因——以大觉寺及周边红色史迹展为例 / 王松
浅谈平西抗日根据地的历史贡献 / 刘小琴
华北地区抗战的前哨阵地——以大觉寺及周边为中心的苏家坨地区革命事迹研究 / 田颖 周勇
三山五园——书写在山水间的北京发展史 / 侯兆年
北京历史文化名城保护视角下大觉寺的保护和活化利用 / 刘少华
一盏清茶酬知音——中国茶文化体验与分享 / 姬脉利 宣立品
茶行山水 传承非遗——大觉寺阳台山明慧茶院弘扬中国传统文化实践 / 慕容子归
关于京西煤业文化产生与发展问题的研究 / 杨帅
文旅融合、创新发展的探索与实践——以首都文博志愿者培训拓展项目为例 / 张蕴芬
四 园林生态与环境
从山水格局解读西山永定河文化带的当代文化价值 / 张景秋
辽金以降“西山八院”的由来和发展 / 吴文涛
京西水塔寺史事考 / 李扬
寄情山水与农桑情怀——皇家御园中的耕织文化 / 张敏
灵湫由来神所凭——海淀黑龙潭龙王庙 / 王晓静 黄茜茜
西山大觉寺的历史变迁与水文化保护 / 赵玲
保护古树名木 传承历史文化——浅谈大觉寺古树保护工作 / 孙熹
我与大觉寺五十年 / 赵珩
大觉寺品茶赏玉兰 / 茅子芳
五 博物馆理论与实践
聚力新时代 奋斗正当时——关于北京大觉寺与团城管理处所面临的机遇、挑战及发展方向的探讨 / 李永泉
加强大觉寺与团城的文物保护工作喜迎党的二十大 / 刘克全
践行社会主义核心价值观的行业博物馆展览 / 谷媛 赵倩倩
构建新发展格局提升办公室行政管理能力 / 张甜
文物建筑类博物馆的展陈特点与空间利用——以北京大觉寺与团城管理处为例 / 郑维丽
浅谈博物馆财务工作 / 吴茜
大事记（2012-2022年）
后记

大觉寺，在北京西山永
定河文化带中具有独特的魅
力，因有清泉绕寺，故曾名
清水院。寺内院落中有一通
十分珍贵的辽代石碑，刻有
《阳台山清水院创造藏经记
》，记载着辽咸雍四年
(1068年)，社会捐资修葺僧
舍和印刷《大藏经》的始末
，相关的历史文献曾描述：
“清水院者，幽都之胜概，
跨燕然而独颖，侔东林而秀
出”。整个寺院至今依然保
存着辽代寺院坐西朝东的建
筑布局，体现了辽代契丹族
以东为尊的朝日习俗，在西
山众多寺院中颇负盛名。
历史上的大觉寺不仅以
佛教圣地声名远播，更以古
树清泉、花木繁盛的景观和
优雅寂静的环境享誉京城。
清澈的山泉从寺院上方的龙
潭泉眼中流出，沿南北两条
石槽水路缓缓而下：南路出
憩云轩，顺山势向下流动形
成三叠飞瀑状，穿四宜堂注
入前院功德池；北路出香积
厨前的碧韵清池，顺山势而
下汇人前院功德池。游人若
登龙王堂居高俯临，可见寺
内南北两道清泉，自上而下
，蜿蜒曲折于寺内，为大觉
寺一奇异妙景。
大觉寺内上百棵郁郁葱
葱、姿态各异的参天古树与
古朴庄重、风格独特的庙宇
楼阁相互映衬，自然与人文
景观在此浑然一体，此景美
不胜收。寺内有奇异的老藤
寄柏、鼠李寄柏等植物景观
；有树龄三百余年闻名京师
的古玉兰；有五百余年树龄
的七叶树、楸树等珍贵树木
；有一棵30余米高、树龄千
年的巨形银杏树，被称为西
山“银杏王”，高大挺拔，超
越寺庙大殿，浓荫遮盖半院
，历史上曾被乾隆皇帝赋诗
赞誉道：“古柯不计数人围
，叶茂枝孙绿荫肥”。
大觉寺自辽代建成以来
，历经千年而不衰，始终保
持着辽代特有的规划布局和
建筑特色，并在漫长的历史
岁月中，不断丰富和延续着
其特有的传统文化内涵，成
为不同历史时期的帝王、文
人墨客游历西山、消夏避暑
以及社会民众参观游览的文
化场所，无数的游人为之流
连忘返，历代的名人墨客为
之吟诗作赋。
大觉寺所依托的西山永
定河文化带的人文背景，历
史悠久，底蕴深厚。这里早
在石器时代即开启了人类活
动与文明的历史，沉淀了极
其深厚的历史与生态资源，
从而造就了大觉寺产生及发
展的自然环境和文化底蕴。
优美的山林生态与地理
环境，为大觉寺提供了得天
独厚的高等级的风景名胜区
、森林公园和自然保护区所
构成的周边环境；西山地区
著名的鹫峰、凤凰岭、阳台
山、翠微山等形成层峦叠嶂
、满目青绿的秀美景致，成
为大觉寺依托的山川地理背
景。
内涵丰富、多元融合的
历史文化资源，构成了大觉
寺周边的人文生态环境，考
古界著名的东胡林人遗址，
历史上各时期的寺庙、水院
，元代大运河遗迹、古村落
、抗战革命遗迹、红色文化
纪念地等等，多种文化资源
相组合，形成大觉寺及周边
广大区域内丰富多彩的文化
载体。
北京市文物部门自20世
纪90年代初期接收大觉寺以
来，对整个寺院的历史建筑
开展了多次保护维修工作，
先后修缮了中路的山门、御
碑亭、功德池、钟鼓楼、天
王殿、大雄宝殿、无量寿佛
殿、大悲坛、龙王堂；维修
了北路跨院明清僧舍，主要
包括方丈院、北玉兰院、香
积厨等；维修了南路跨院并
依然保持了清代皇帝行宫的
格局——四宜堂院、憩云轩
及垒石、瀑布等组成的园林
式建筑；保护和恢复了寺内
特有的山石路面，改善了寺
内参观游览环境，延续了古
寺的历史文化特色，成为一
处吸引广大游客参观游览的
历史文化古迹。
当前大觉寺的保护利用
工作迎来了全新的发展时代
。全市文博行业以习近平总
书记关于文化遗产保护的重
要讲话精神为指导，全面贯
彻市委、市政府保护文物的
决定，认真贯彻《北京市“
十四五”时期历史文化名城
保护发展规划》，大觉寺的
保护利用工作，坚持立足于
首都西山永定河文化带建设
的定位，落实首都文博工作
和博物馆之城建设的总体要
求，以西山永定河文化带丰
富多元的历史文化资源为依
托，以保护好、传承好、利
用好大觉寺及周边历史文化
遗产为原则，保护大觉寺自
身及周边的山水生态文化遗
产，以科学的保护方式使寺
内数百年历史的古树名木得
以延续，传承以大觉寺为核
心的周边广大区域范围内的
历史文脉，使整个周边区域
的历史资源和文化遗产得以
持续发展。
全面开展大觉寺历史文
化资源的探索与研究，不断
推出多种文化惠民展示活动
。深入挖掘大觉寺延续千年
的历史文化内涵，开展大觉
寺历史生态、文化的专题研
究，全面梳理大觉寺的自然
生态和历史文化资源，深入
阐示大觉寺的历史演变及周
边区域的人文内涵，形成系
统性的大觉寺及周边区域的
历史文化资料档案，围绕大
觉寺的保护利用开展多种形
式的文化论坛、专题讲座，
策划创作和出版一批大觉寺
及周边区域的自然生态、历
史人文和活化利用的丛书，
特别是充分利用西山庙会传
统活动和进香通道的地理优
势，开展多种形式和内容的
展览、展示活动，不断扩大
大觉寺在西山永定河文化带
区域的影响力。
孔繁峙