这本视角独特、非常好玩的科普书，献给7-12岁、对世界和生活充满好奇心的小科学迷。科学家作者们以幽默准确的文字、深入浅出的表达，带我们走进博物馆。科学就是这么好玩，还有那么多的“为什么”，等待着你去探索和发现。

史军，植物学博士，中国植物学会科普工作委员会成员。中国科普作家协会会员，儿童科普图书策划人。毕业于中国科学院植物研究所。
策划出版《果壳阅读一生活习惯简史》《大嚼科学》系列儿童科普图书。著有《植物学家的锅略大于银河系》《植物学家的筷子和银针》《水果史话》《蔬菜史话》《花花草草和大树，我有问题想问你》。同时，担任《影响世界的中国植物》《水果传》《风味人间》等多部纪录片的科学顾问。

鼎
民以食为天，国以鼎为重
鬲
胖胖小短腿，古人大智慧
簋
美食美食快到我的肚里来
爵
大家都是酒杯，为何我如此优秀
尊
“中国”之称，从“何”而来
彝
看看我，再看看我，我像房子还是鸟
卣
商朝的“青铜日记本”
钟
好钟知时节
匜
洗手也要有仪式感
盘
澡盆一样大的盘你见过吗
钺
文能当仪仗，武能去打仗
戈
虽然我代表战争，但是我向往和平
戟
戈矛合一，能攻能守就是我

每个孩子都应该有一粒
种子
在这个世界上，有很多
看似很简单，却很难回答的
问题，比如说，什么是科学
？
什么是科学？在我还是
一个小学生的时候，科学就
是科学家。
那个时候，“长大要成为
科学家”是让我自豪和骄傲
的理想。每当说出这个理想
的时候，大人的赞赏言语和
小伙伴的崇拜目光就会一股
脑地冲过来，这种感觉，让
人心里有小小的得意。
那个时候，有一部科幻
影片叫《时间隧道》。在影
片中，科学家可以把人送到
很古老很古老的过去，穿越
人类文明的长河，甚至回到
恐龙时代。懵懂之中，我只
知道那些不修边幅、蓬头散
发、穿着白大褂的科学家的
脑子里装满了智慧和疯狂的
想法，它们可以改变世界，
可以创造未来。
在懵懂学童的脑海中，
科学家就代表了科学。
什么是科学？在我还是
一个中学生的时候，科学就
是动手实验。
那个时候，我读到了一
本叫《神秘岛》的书。书中
的工程师似乎有着无限的智
慧，他们凭借自己的科学知
识，不仅种出了粮食，织出
了衣服，造出了炸药，开凿
了运河，甚至还建成了电报
通信系统。凭借科学知识，
他们把自己的命运牢牢地掌
握在手中。
于是，我家里的灯泡变
成了烧杯，老陈醋和碱面在
里面愉快地冒着泡；拆开的
石英表永久性变成了线圈和
零件，只是拿到的那两片手
表玻璃，终究没有变成能点
燃火焰的透镜。但我知道科
学是有力量的。拥有科学知
识的力量成为我向往的目标
。
在朝气蓬勃的少年心目
中，科学就是改变世界的实
验。
什么是科学？在我是一
个研究生的时候，科学就是
炫酷的观点和理论。
那时的我，上过云贵高
原，下过广西天坑，追寻骗
子兰花的足迹，探索花朵上
诱骗昆虫的精妙机关。那时
的我，沉浸在达尔文、孟德
尔、摩尔根留下的遗传和演
化理论当中，惊叹于那些天
才想法对人类认知产生的巨
大影响，连吃饭的时候都在
和同学讨论生物演化理论，
总是憧憬着有一天能在《自
然》和《科学》杂志上发表
自己的科学观点。
在激情青年的视野中，
科学就是推动世界变革的观
点和理论。
直到有一天，我离开了
实验室，真正开始了自己的
科普之旅，我才发现科学不
仅仅是科学家才能做的事情
。科学不仅仅是实验，验证
重力规则的时候，伽利略并
没有真的站在比萨斜塔上面
扔铁球和木球；科学也不仅
仅是观点和理论。如果它们
仅仅是沉睡在书本上的知识
条目，对世界就毫无价值。
科学就在我们身边——从
厨房到果园，从煮粥洗菜到
刷牙洗脸，从眼前的花草树
木到天上的日月星辰，从随
处可见的蚂蚁蜜蜂到博物馆
里的恐龙化石……处处少不
了它。
其实，科学就是我们认
识世界的方法，科学就是我
们打量宇宙的眼睛，科学就
是我们测量幸福的尺子。
什么是科学？在这套“少
年轻科普”丛书里，每一位
小朋友和大朋友都会找到属
于自己的答案——长着羽毛
的恐龙、叶子呈现宝石般蓝
色的特别植物、僵尸星星和
流浪星星、能从空气中凝聚
水的沙漠甲虫、爱吃妈妈便
便的小黄金鼠……都是科学
表演的主角。“少年轻科普”
丛书就像一袋神奇的怪味豆
，只要细细品味，你就能品
咂出属于自己的味道。
在今天的我看来，科学
其实是一粒种子。
它一直都在我们的心里
，需要用好奇心和思考的雨
露将它滋养，才能生根发芽
。有一天，你会突然发现，
它已经长大，成了可以依托
的参天大树。树上绽放的理
性之花和结出的智慧果实，
就是科学给我们最大的褒奖
。
编写这套丛书时，我和
这套书的每一位作者，都仿
佛沿着时间线回溯，看到了
年少时好奇的自己，看到了
早早播种在我们心里的那一
粒科学的小种子。我想通过
“少年轻科普”丛书告诉孩子
们——科学究竟是什么，科
学家究竟在做什么。当然，
更希望能在你们心中，也埋
下一粒科学的小种子。
“少年轻科普”丛书主编
史军

献给充满好奇心的小科学谜！
一本别开生面的“少年轻科普”读物，在科学认知中注入童趣与浪漫情怀。
听文物讲故事，和博物馆交朋友。
文字轻松有趣，插图异常精美。
希望这本有意思的书，也能为你带来探究的快乐，打开一扇望向科学世界的小门。

两年前，史军老师曾带
着三五锄孩子上过“菜市场
课”。他所展现的“儿童科普
转换器”才能，至今难忘。
如何使科学进入孩子日常行
为与思考，使准确、权威的
“科学”成为清浅、趣味的科
普，适时对话孩子的好奇内
心，“少年轻科普”丛书做得
非常好。
——童书作家、三五锄教
育创办人 粲然
如果我只看一套儿童科
普图书，我会选择“少年轻
科普”丛书。因为这套书的
文字轻松有趣，插图也异常
精美。轻松有趣，是我判断
科普的第一条标准。我毫无
保留地将这套书推荐给孩子
们以及他们的家长。
——物理学家、畅销科普
作家 李淼
一套别开生面的“少年轻
科普”读物，在科学认知中
注入童趣与浪漫情怀。定能
俘获满怀好奇且求知欲无限
的小读者的心，大人读来也
颇为有趣。
——儿童阅读推广人、红
泥巴读书俱乐部创始人 阿
甲
向成年人普及科学要比
小孩子难很多。他们眼里的
现实世界大了，宇宙就后退
了。但小孩子不一样，童年
旺盛的好奇心与天然的天真
，能让他们看到更广阔与更
微小的世界，他们爱提问，
他们更想知道。跟着“少年
轻科普”丛书，让小眼睛与
小心灵去探索、去发现吧！
——果壳网、分答创始人
姬十三

01 鼎
民以食为天，国以鼎为重
“鼎”（ding）的字形像是一个大腹而深的容器，这个容器下有三足，上有两耳。《说文解字》说，“鼎”是“和五味之宝器”，也就是说，鼎是一种炊具，用来调和各种食材和味道，做出美味的食物。
什么是鼎？
鼎是一种诞生很早，传世久远，具有悠久历史的器物。鼎有大大的圆腹，边沿有两只耳朵，下面有三足，这就是鼎的最基本器型。除圆腹外，鼎的基本款式也有方形的。如果鼎腹是方形，下面就有四足。
我们现在在博物馆里能看到新石器时代不同遗址出土的鼎，代表着不同地区久远的文化。这时候的鼎基本是黏土烧制的，也有石材制成的。有的鼎腿部还留有烟熏的痕迹，仿佛能让人闻到数千年前鼎中食物的美好味道。
鼎有大有小，大的鼎可以放下一整头牛，这是祭祀的礼器；小的鼎如盆如碗，可以放置在案上，作为盛放食物的器皿使用。
从新石器时代到殷商、西周、春秋、战国……制作鼎的材质也发生了变化。新石器时代的鼎用黏土制成；商周、春秋的鼎用青铜（铜、锡、铅的合金）制成；战国时期，制作鼎的材料里加入了铁。
随着制作材质的改变，鼎的功用也发生了很大变化：从煮食物或盛放食物的炊器食具，演变为祭祀使用的礼器。再后来，鼎甚至成为象征天下社稷的宝器。
随着体制、制度的完善，靠使用的器物区分一个人身份地位的尊卑上下这种情况渐渐淡化，鼎作为礼器的功用也在慢慢消失。随着时代的变迁，鼎又渐渐成为古雅的摆件和玩器，比如宋元时的玉鼎、瓷鼎和清代的珐琅鼎。
西周、春秋时期的青铜鼎上常常或铸或刻有铭文，留下了对历史事件或历史人物只言片语的描述，仿佛是凝固了的历史瞬间。我们在博物馆里面对这样的青铜器——尽管它锈迹斑斑，但上面的文字依然清晰——就会感受到历史是真实存在过的。
关于“鼎”的典故
“九鼎”
关于鼎的典故最有名的就是“九鼎”。
传说，九鼎铸于夏朝，一种观点认为是治水有功的禹铸了九鼎，还有一种观点认为是禹的儿子、夏朝的开创者启铸了九鼎。
大禹治水之后，划分天下为九州，九州的长官叫“州牧”。九州的州牧因为夏朝有德而臣服于夏朝的统治，向夏朝进贡了铜。夏朝的统治者用这些铜铸了九只鼎，每一只鼎象征一个州，并在每一个州对应的那只鼎上，把这个州的山川、物产等都画成图铸上去。这样按照地域，天下万物在九鼎上都有记录，人们就知道如何分辨。这样看来，九鼎已经具备了特殊含义。那时候的人们认为，九鼎可以震慑魑（chi）魅（mei）魍（wang）魉（liang），还能使上下团结一心，使统治者受到上天的福佑。从夏铸九鼎开始，鼎就成了国之重器，既是统治权力的象征，又是吉祥物。
后来，夏朝因为失去民心而被推翻，商接替了夏进行统治，九鼎归于商。商持续了五百余年，纣王暴虐，商朝灭亡，周朝建立，九鼎又归于周。春秋时期，周王的统治衰落，楚国、秦国曾经想得到九鼎，但都没有得到，最终九鼎的下落成谜。有人说九鼎在周衰微时就不知所终，也有人说秦始皇统一天下时，九鼎被迁到了咸阳，最后也不知所终了。
楚庄王问鼎
西周灭亡后，周王室的统治衰微。周天子把都城从镐（hao）京迁到洛邑，也就是现在的河南洛阳。两千六百多年前的某一天，居住在王城里的周定王听说了一个消息：本来远在南方的楚国国君楚庄王忽然率领楚国的军队到达了洛水之畔，在王城之外耀武扬威。周定王吓坏了。
楚庄王爵位虽低，但胆子不小。楚庄王因为讨伐陆浑戎，顺路到了洛水，到了天子王都。楚庄王不仅没有战战兢兢，还有点兴致勃勃地带着窥伺之心虎视眈眈，害怕的人反倒是王城里的周定王。
周定王是东周的第九位周王。这时已经是春秋中期，周王室衰微，统治岌岌可危，周王有名无实，成了摆设，很可能被取而代之。面对楚国大军，周定王派大夫王孙满出城慰劳楚庄王，其实是想探一探楚庄王的来意。
楚庄王见了王孙满，就饶有兴趣地问起九鼎来，详细询问了鼎的大小、轻重。楚庄王问鼎，显示了他的野心勃勃。因为九鼎有着特殊地位，所以“楚庄王问鼎”这件事也具有了特殊的意义。
从此以后，后世凡是想要取而代之、夺取天下的行为，都被称为“问鼎”。 P6-11