共享发展理念是新时代中国共产党执政理念的升华，充分体现了社会主义的本质要求。本书从历史与现实、理论与实践、国内与国际等视角出发对共享发展理念进行了系统论述，阐释了共享发展理念的基本内涵、民生意蕴和价值维度，分析了共享发展理念的理论超越性和实践创新性，研究了新时代落实共享发展理念的实践成效和实施障碍，探讨了落实共享发展理念的多维实践路径。本书全面展示了新时代贯彻落实共享发展理念的新进展、新成效、新突破、新思考与新方向，有助于学界、政府部门全面深刻理解共享发展理念，明晰其逻辑脉络与实践路向，推动共享发展理念贯穿到新发展阶段的全过程、各领域、各方面、各环节。

齐秀强，华北电力大学马克思主义学院副教授，博士、硕士生导师，主要从事共享发展、共同富裕研究，主持教育部人文社科研究项目等5项课题，独立出版1部专著、参编3部著作，在《社会主义研究》《求实》等刊物上发表30余篇论文，获得十余项省市级及以上奖励。

绪论
第一章 共享发展理念的形成脉络
第一节 共享发展理念是对我国发展面临突出问题的现实回应
第二节 共享发展理念是对国内外发展经验教训的深刻总结
第三节 共享发展理念是对国内外发展大势的科学判断
第二章 共享发展理念的理论基础
第一节 理论根基：马克思主义经典作家共享发展思想
第二节 直接来源：中国共产党的共享共富思想
第三章 共享发展理念的思想内涵
第一节 共享发展理念的基本内涵
第二节 共享发展理念相关概念关系
第三节 共享发展理念的民生意蕴
第四节 共享发展理念的价值维度
第四章 共享发展理念的当代价值
第一节 共享发展理念的理论价值
第二节 共享发展理念的实践价值
第五章 落实共享发展理念的现实境遇
第一节 落实共享发展理念的实践进展
第二节 落实共享发展理念面临的障碍
第六章 落实共享发展理念的实践路径
第一节 筑牢共享发展的基础
第二节 平衡各方利益关系
第三节 健全共享发展的制度体系
第四节 完善共享发展的实现机制
参考文献
后记

发展是人类社会永恒的
主题，是解决一切问题的“
总钥匙”，它“按着辩证的道
路、矛盾的道路行进”①，
对不同时代、不同国家产生
持续深远的影响。共享是人
类千百年来永恒的追求，是
实现社会和谐、合作共赢的
关键，事关国家安全、社会
稳定，事关经济秩序、民生
福祉，事关不同种族、不同
阶级、不同派别和谐相处、
共同发展。共享与发展密不
可分，在共享基础上推动发
展，在发展前提下实现共享
，最终达到共同富裕，是中
国共产党执政为民的价值追
求，是社会主义社会的本质
要求。面对发展中共享不够
、受益不平衡和发展不平衡
、不协调、不可持续的突出
问题，在世界经济复苏低迷
、经济发展新常态背景下，
党的十八届五中全会提出必
须牢固树立五大发展理念，
共享发展理念由此产生，实
现了国家发展理念的升华。
作为时代精神的精华，共享
发展不仅是重要的实践课题
，还是重大的理论创新，它
“不仅在内部通过自己的内
容，而且在外部通过自己的
表现，同自己时代的现实世
界接触并相互作用”②。中
国共产党共享发展思想重视
、维护和实现人民利益，让
人民共享发展成果是党的一
贯主张，关系着我国的发展
方向、发展全局和发展重点
。要系统深入研究新时代共
享发展理念并加以贯彻落实
，就“必须结合具体情况并
根据现存条件加以阐明和发
挥”③。新时代尤其是新发
展阶段面对我国发展环境的
深刻复杂变化，习近平强调
必须完整、准确、全面贯彻
新发展理念，从根本宗旨、
问题导向和忧患意识方面把
握共享发展理念。①唯有如
此，方能实现党的理论创新
、实践创新、制度创新，永
葆党的生机活力；方能破解
诸多矛盾叠加、风险隐患增
多时期的发展难题，增强发
展动力，厚植发展优势，助
力建设社会主义现代化强国
、实现中华民族伟大复兴的
中国梦。
一 研究缘由
马克思指出：“问题就是
公开的、无畏的、左右一切
个人的时代声音。问题就是
时代的口号，是它表现自己
精神状态的最实际的呼声。
”②共享发展理念正是党中
央从理论和实践层面对当前
存在的多种矛盾、社会问题
和发展新任务的正面回应。
研究中国共产党共享发展理
念，基于历史、理论和现实
三方面考虑。
（一）历史经验教训的
总结与反思
历史是最好的教科书和
清醒剂，“历史从哪里开始
，思想进程也应当从哪里开
始”③。共享发展相关思想
自古有之，中华民族文明蕴
含着丰富的共享思想，从古
代“大同社会”理想、“公有
均平”思想、“和而不同”思
想到近代康有为的“大同世
界”、孙中山的“大同主义”
说，无不彰显着人类对共享
理想社会的向往与追求。中
国共产党自成立之日起，就
以实现人人共享、普遍受益
的共产主义为最高纲领，以
全心全意为人民服务为根本
宗旨，在新民主主义革命、
社会主义革命和建设以及改
革开放新时期进行了关于共
建共享的诸多实践探索，虽
然走了不少弯路，但取得的
建设成就举世瞩目，从实现
人民当家做主的权利共享、
解决温饱问题到全面建设小
康社会进而实现全面建成小
康社会的奋斗目标，无不展
现着社会主义制度的优越性
和中国特色社会主义的本质
要求。而苏联实行单一的生
产资料公有制、高度集中的
计划经济体制，经济发展缺
乏后劲，长期处于“国富民
穷”状态，按劳分配制度也
严重变形，人民被剥夺感强
烈；实行高度集权的政治体
制，人民的发展空间、发展
机会受到严格限制，改革发
展成果被特权阶层占有；实
行思想文化专制主义，人民
普遍享受不到言论、出版、
集会等自由权利和世界各国
丰富的思想文化成果；对农
民利益重视不够，人民生活
水平由缓慢提高转向大幅下
降。同时，拉美国家忽视经
济均衡发展、社会公平发展
，社会结构固化，社会公共
服务不足，贫富差距不断拉
大，陷入了“中等收入陷阱”
。我们应从文化基因、历史
脉络与其他国家的教训方面
总结反思，在此基础上推动
共享发展理念深入贯彻落实
。
（二）现实矛盾问题的
回应与要求
……
（二）研究方法
1.科学思维方法
第一，抽象与具体结合
方法。列宁认为，一切科学
的抽象，都更深刻、更正确
、更完全地反映着自然①，
而“具体之所以具体，因为
它是许多规定的综合，因而
是多样性的统一”②。可以
说，抽象和具体二者缺一不
可，但又不能把二者割裂开
来，因为“抽象的规定在思
维行程中导致具体的再现”
③。共享发展问题既是一个
抽象的理论问题，又是一个
具体的实践问题，研究此问
题要坚持抽象与具体相结合
原则，从抽象上升到具体，
一方面探讨共享发展理念的
理论基础和理论价值，另一
方面分析共享发展理念的实
践价值和战略路径，由共享
发展理念来指导共享发展实
践。
第二，逻辑与历史一致
方法。恩格斯指出：“思想
进程的进一步发展不过是历
史过程在抽象的、理论上前
后一贯的形式上的反映；这
种反映是经过修正的，然而
是按照现实的历史过程本身
的规律修正的