全书通过言简意赅的路遥生平叙述，配以二百多幅精彩的图片，全面展示路遥短暂而精彩的一生，突出他的奋斗精神、不为困难折服的意志以及他在文学艺术上的不断探索、忘我劳动、取得辉煌成就的过程，给读者朋友们提供一个更直观地了解路遥人生的方式。《路遥画传》出版，当是路遥研究成果的最新呈现，也是延安大学深入学习路遥精神的又一个重要举措。本书具有较高的社会价值、文学价值和出版价值。

厚夫，本名梁向阳，1965年生，陕西延川人。延安大学文学院院长、教授，陕西省作家协会副主席、延安市作家协会主席。已出版《路遥传》《当代散文流变研究》《心灵的边际》《边缘的批评》《行走的风景》等多部著作，曾获中国当代文学研究优秀成果表彰奖、柳青文学奖、冰心散文奖等多项荣誉。散文《漫步秦直道》、评论《高原生命的火烈颂歌，民族风情的诗性礼赞》入选中学语文教材。

第一章 苦水里泡大的童年
出生在清涧的“卫”
官名叫“王卫国”的延川男孩
第二章 喜欢读书的好少年
进入县城读书的少年
畅游在知识的海洋里
第三章 文学摇篮期
革命狂欢时
与北京知青的交往
改名叫“路遥”的“山花诗人”
附：路遥延川时期发表的作品
第四章 大学时代
进行系统的文学阅读
抓住“紧要处”的文学表达
附：路遥大学时代发表的作品
第五章 抒写城乡融合的独特感受
发表中篇小说《惊心动魄的一幕——一九六七年纪事》
创作中篇小说《人生》
第六章 书写陕北农村的恢宏史诗（上）
捕捉“社会大转型”时期的历史诗意
创作前的准备工作
信心十足的第一部创作
第七章 书写陕北农村的恢宏史诗（下）
第一部“一波三折”的发表过程
“迎风而立”的第二部创作
燃烧生命的第三部创作
第八章 倒在干渴的路上
站在第三届“茅盾文学奖”领奖台上
撰写创作随笔《早晨从中午开始》
倒在干渴的路上
尾声 永远的路遥
后记

中国现当代文学有两
座高峰，一座是鲁迅，另
一座是路遥。这是我个人
的看法，代表不了任何人
，只代表我自己。
鲁迅的时代是中国文
学史上的一个高原，同时
代的茅盾、郭沫若、巴金
、老舍、沈从文等文学巨
匠铸就了中国现代文学的
辉煌。鲁迅被誉为“二十
世纪东亚文化地图上占最
大领土的作家”。
毛泽东评价说：“鲁迅
的方向，就是中华民族新
文化的方向。”习近平总
书记2016年11月30日在
中国作协九大、中国文联
十次代表大会开幕式上的
致辞中，号召作家、艺术
家们用心用情创作艺术精
品时说：“路遥的墓碑上
刻着‘像牛一样劳动，像
土地一样奉献’。”我认为
，路遥的作品之所以广泛
而深入人心，是因为他的
创作态度和方向代表了当
代文学应有的方向。之所
以用“应有”，是因为路遥
这座高峰有些突兀，几十
年来并未形成群峰竞秀的
局面。
路遥和鲁迅一样深深
地热爱祖国，热爱生育养
育自己的这片土地。阿Q
、孔乙己、祥林嫂、闰土
这些栩栩如生的人物形象
，反映了鲁迅对旧中国底
层人民群众最深切的同情
，为这些被侮辱与被损害
的人们不幸的命运发出痛
彻心扉的“－内喊”。
高加林、孙少平、孙
少安这些“出身农门，不
甘心农门”，不屈服命运
摆布，具有英雄主义和浪
漫主义色彩的人物形象，
深刻地再现了改革开放初
期一代回乡知识青年艰苦
奋斗、追求梦想的心路历
程。
鲁迅“吃的是草，挤出
的是奶”“横眉冷对千夫指
，俯首甘为孺子牛”的精
神；路遥“像牛一样劳动
，像土地一样奉献”的人
生信念，反映了“两座高
峰”共有的人生观和价值
取向。
为了谁而文学，就会
产生不同品格的作品和作
家。很多作家为了金钱地
位、为了“流量”关注，不
惜出卖灵魂，趋炎附势，
或写出毒害青少年灵魂的
淫词滥调，或谄媚奉承于
金主。
我们这个时代不缺少
作家，作协每年都有大批
新会员加入。但是，我们
缺少鲁迅，也缺少路遥。
文学需要“百家争鸣，百
花齐放”，更需要引领时
代的先锋，时代呼唤以人
民为中心的“人民作家”。
成长为作家，需要社
会环境。路遥的成就主要
源于路遥的努力。但是没
有延安大学，没有慧眼识
珠的申沛昌，他的人生将
会是另一个样子。现在大
多数图书的出版，个人需
要付给出版社出版费用，
或承诺自费购书。能够列
入出版社本版书，或能获
得国家资助出版的图书量
很少，更重要的是缺少伯
乐。
路遥在《早晨从中午
开始》中回顾了《平凡的
世界》艰难的出版过程，
投稿多个出版社被拒。《
路遥文集》出版，延安大
学在有限的经费中挤出5
万元给予资助。《平凡的
世界》问世后，评论界不
大认可，绝大多数“评论
家”认为这是一部失败的
作品。《平凡的世界》（
第一部）研讨会后，路遥
在柳青墓前转了很长时间
，猛地跪倒在柳青墓碑前
，放声大哭。路遥这一哭
，哭出了多少艰辛与无奈
！
延安大学是中国共产
党创办的第一所综合性大
学，是我的母校。延大不
仅重视对学生的在校培养
，对进入社会的学生也不
断给予支持。延大的宽容
、无私、慷慨，一次次温
暖着路遥。路遥曾写过：
“延大啊，这个温暖的摇
篮……”延大书记张金锁表
示：“路遥离世后，学习
、宣传、研究路遥精神成
为延大义不容辞的责任。
”近年来，学校致力于路
遥精神的传承与弘扬，建
立了路遥文学馆，开设了
路遥研究课程，建立了路
遥与知青文学研究中心。
路遥的文学世界，在延大
这座精神家园中依然生生
不息，文脉长青。
在纪念路遥逝世30周
年之际，延安大学与新华
出版社共同策划编写出版
这本《路遥画传》，通过
言简意赅的路遥生平叙述
，配以170多幅图片，全
面展示路遥短暂而精彩的
一生，突出他的奋斗精神
、不为困难折服的意志以
及他在文学艺术上的不断
探索、忘我劳动、取得辉
煌成就的过程，给读者朋
友们提供一个更直观地了
解路遥人生的方式。
《路遥画传》出版，
当是路遥研究成果的最新
呈现，也是延安大学深入
学习路遥精神的又一个重
要举措，更是文坛一件幸
事。
是为序。
2022年9月23日

这部画传是为纪念路遥逝世三十周年而量身打造的。
以丰富、精美的乃至为人所稀见的图片与精炼的文字，再现路遥的一生，在轻阅读时代，给读者特别是年轻人一个直观了解路遥生平事迹的方式。
向广大读者尤其是青年读者、在校大学生介绍路遥生平事迹和矢志不渝的追求文学理想的奋斗精神，激励人们树立正确的世界观、人生观和价值观。

延安大学是路遥的大
学母校。1973年秋，路
遥在最渴望上大学的时候
，延安大学敞开胸怀接纳
了他。路遥到延安大学中
文系读书，从根本上改变
了他的人生方向。进入大
学，路遥有机会储备充足
的文学能量，拥有更为广
阔的文学视野。三年后，
路遥从延安大学毕业，分
配到当时的陕西省文艺创
作研究室《陕西文艺》编
辑部工作，一跃飞到省城
，飞到他做梦都渴望的省
级文学期刊当编辑，开始
了他的文学远征。1988
年7月27日，路遥已经为
延安大学赠言：“延大啊
，这个温暖的摇篮……”；
当年9月，延安大学五十
周年校庆期间，路遥在母
校的文学讲座中深情地说
：“在母校学习的三年，
是我生活的转折点，我感
谢延大！……”
延安大学对路遥的呵
护与支持也是无私的与一
贯的。1992年，路遥在
病重期间出版《路遥文集
》，学校在资金困难的情
况给予五万元的资助。
1995年11月17日，路遥
病逝三周年纪念日，学校
在文汇山隆重安葬了路遥
。2002年11月17日，学
校成立了路遥研究会。
2007年11月17日，学校
建成国内第一个路遥纪念
专馆延安大学路遥文学馆
。2018年9月，学校的路
遥与知青文学研究中心获
批陕西高校哲学社会科学
重点研究基地。
自2002年起，延安大
学开始编辑印刷不定期内
部刊物《路遥研究》等路
遥研究资料，先后编辑出
版了《路遥研究资料汇编
》（中国文史出版社
2004年版）《路遥纪念
文集》（人民文学出版社
2007年版）《路遥再解
读》（陕西人民出版社
2008年版）《路遥路遥—
—〈路遥传〉评论、访谈
集》（湖南文艺出版社
2016年版）《路遥与延
安大学》（新华出版社
2019年版）《路遥的大
学时代》（新华出版社
2021年版）多部重要资
料。此外，厚夫还撰写了
《路遥传》（人民文学出
版社2015年版）《重回
历史现场看文学现象——
延安文艺与路遥散论》（
人民出版社2018年版）
等著作。
这本《路遥画传》是
我们在新华出版社出版的
第三本关于路遥的书籍。
今年正值路遥逝世三十周
年纪念年份，新华出版社
专门致信给延安大学党委
书记张金锁教授与校长高
子伟教授，希望委托我全
权统筹编撰《路遥画传》
，编出一本适合全国大学
生阅读的“图文并茂”的经
典读物。为此，学校十分
重视此项工作，召开专门
的会议，选派精兵强将编
撰此书。在此书的具体编
撰工作中，我负责统筹协
调与统稿工作；陕西省作
家协会副主席、延安大学
路遥与知青文学研究中心
主任梁向阳（厚夫）教授
负责撰写文字稿；陕西省
高校校报研究会理事长、
延安大学校报主编、路遥
研究会副会长兼秘书长、
高级编辑袁广斌负责路遥
图片的收集、整理工作并
撰写了图片文字说明。令
我非常感动的是，延大中
79级优秀校友、新华出版
社原社长梁相斌先生拨冗
作序，使这本书增添了亮
色。
这部书稿得到该社副
总编辑徐光女士与资深编
辑李成先生的精心编辑，
以及美术编辑的认真设计
。应该说，这本《路遥画
传》具备了图文并茂、简
洁明快的特点，也非常适
合大中小学学生阅读。
再次感谢新华出版社
匡乐成社长、许新总编辑
，感谢延安大学张金锁书
记、高子伟校长，感谢所
有为这本书付出辛勤劳动
的朋友。
申沛昌
2022年9月23日于延安
大学

出生在清涧的“卫”
我国当代已故著名作家路遥，生于陕北清涧、长于延川。现在他的出生地王家堡村建有“路遥纪念馆”；他青少年时期的成长地延川县郭家沟村，有“延川路遥故居”；他的母校延川县城关小学与延川中学，均建有“路遥纪念室”。
1949年12月2日，也就是农历己丑牛年的十月十三，路遥出生在陕北清涧县王家堡村，父亲叫王玉宽，母亲叫马芝兰。他是父母的长子，属牛，乳名叫“卫”。这样，我们就不难理解他一生为何把“牛”作为自己人生的象征物，并写出“像牛一样劳动，像土地一样奉献”的座右铭了。
清涧县历史悠久，新石器时期就有先民生息，先秦时期为“全秦要户”。清涧县素产青石，“清涧石板”很有名。陕北有俗话：“米脂的婆姨绥德的汉，清涧石板瓦窑堡的炭。”
王家堡村在清涧县北部的石咀驿乡，距县城45公里，距绥德县30公里路程。村子虽小，出入却很方便。古代社会里，南下延安的人，都要经过这个不起眼的小山村，翻过九里山，再到清涧城。民国时期修建的陕北交通大动脉咸榆公路就经过此地。
路遥的父亲，排行老二。1940年春，路遥的爷爷王再朝响应陕甘宁边区政府号召，由清涧县的王家堡村移民到延川县郭家沟落户，还分别给大儿子和二儿子娶了媳妇。
1947年是个特殊的年份，胡宗南进攻延安，中共中央开始转战陕北。路遥的父亲王玉宽是1947年在延川县郭家沟成亲的，路遥外祖父也是走南路来到延川县刘家圪崂村定居的绥德人。1948年，陕北开始大面积土改时，王再朝老汉领着二儿子王玉宽、带着媳妇马芝兰回到王家堡村王家老地方，让大儿子继续留在地多的延川县郭家沟村居住。这样，路遥出生在清涧县才顺理成章。
路遥的生母马芝兰，自从18岁生了长子“卫”后，共生了六男三女。1951年生名叫“荷”的女儿（即王荷，二十多岁因挖野菜在山崖下摔伤，1975年病亡）；1953年生路遥的大弟“刘”（即王卫军，1970年参军，1974年退伍后分配到陕西省结核病院工作，1985年11月调到延安地区工商局工作，1997年5月16日病逝）；1956年生路遥的二弟“四锤”（即王天云，1972年也来到延川县大伯家为子，现在延川县郭家沟村生活）；1959年生路遥的三弟“猴蛮”（即王天乐，生前任《陕西日报》记者，2007年病逝）；1962年生路遥的二妹“新芳”（即王萍，在世）；1966年生路遥的三妹“新利”（即王瑛，在世）；1968年生路遥的小弟弟“九娃”（即王天笑，2016年病逝）。其间，大约在1952年还生过一个男孩，这个男孩在三岁左右夭折了。这项艰巨的生育工作到1968年生完“九娃”后结束。因此，后来研究路遥家世的文章均称路遥是兄妹八人。其实，是兄妹九人，不然“九娃”的来历怎样解释？
“卫”在一岁左右时，因母亲再一次怀孕，他就被奶奶接去抚养。“卫”被母亲“抛弃”了，但却在奶奶那里找到了初来人世后的情感滋养，这也为他后来能顺利给大伯“顶门”为儿埋下了伏笔。1953年，路遥爷爷病逝后，奶奶搬到延川县的长子那里去居住。
路遥长篇小说《平凡的世界》，对三世同堂的孙少平家瘫在炕头的“老奶奶”形象的刻画，其原型就来自路遥的奶奶。我们可以在这一家三代身上，感受到把人间苦难转化为家庭温暖的情感力量。
贫穷是陕北20世纪五六十年代农村人形象的代名词，王玉宽家也不例外，仅仅能维持基本的生存。“卫”在最初的人生历程中，有几次差点夭折的经历，他后来在《早晨从中午开始》中有所记述。在缺医少药的陕北农村，婴幼儿的死亡率居高不下，但“卫”却奇迹般地躲过了死神的缉拿。
穷人的孩子早当家，这是基本的生存法则。陕北还有句俗话：男孩不吃十年闲饭。其实，“卫”自四五岁起就开始跟在大人后面干自己力所能及的事情，照看弟弟妹妹，这是基本的义务劳动。
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