在英国作家斯威夫特的《格列佛游记》中，无论是对小人国、大人国，还是对飞岛国的描写，无不是对现实社会的一种折射，处处揭露、讽刺了现实社会的腐朽黑暗。而对慧驷国的描述在寄寓着作者理想的同时，也饱含了作者对人性及人类社会的悲观见解以及苦涩而热切的忧世情怀。《格列佛游记》是一部了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶最好的教科书。

乔纳森·斯威夫特（1667～1745）是18世纪杰出的政论家和讽刺小说家。他出生于爱尔兰首都，父亲在他出生前几个月就去世了，母亲无力扶养他，所以他从小由叔父领养长大。十五岁时他就读于都柏林三一学院，后考入牛津大学读硕士学位。在大学里他攻读的主要专业是哲学和神学，但他更偏爱文学和历史。
1688年，毕业后的斯威夫特前往英国，投奔他的一个远亲——穆尔庄园主人威廉·邓波尔爵士，并做他的私人秘书。1699年邓波尔去世后，斯威夫特回到都柏林附近的一个教区担任牧师。因为教会中的事务他常去伦敦，后来长期生活在伦敦，从事政治活动和文学创作，并一度卷入了伦敦的政党之争。
1714年，斯威夫特在政治斗争中失势，重又回到爱尔兰，任都柏林圣帕特里克教堂主持牧师。这一阶段，他除了研究爱尔兰现状，积极支持爱尔兰独立自由的斗争外，将更多精力投入到文学创作中来。
1745年10月19日，斯威夫特辞世，终年78岁，葬于圣帕特里克大教堂。

第一卷 小人国游记
第一章 误入小人国
第一节 海上失事
第二节 被小人国俘虏
第二章 囚禁生活
第一节 宽宏大量
第二节 特殊优待
第三章 重获自由
第一节 宫廷游戏
第二节 苛刻的条件
第四章 帝国危机
第一节 参观皇宫
第二节 临危受命
第五章 建功受勋
第一节 奇袭建功
第二节 非常扑救
第六章 利立浦特见闻
第一节 学术、法律、习俗
第二节 独特的教育及格列佛的生活
第七章 罪恶阴谋
第一节 指控叛国罪
第二节 逃往不来夫斯古
第八章 幸运回国
第一节 得到小船
第二节 顺利回国
第二卷 大人国游记
第一章 误入大人国
第一节 被农夫捕获
第二节 危险重重
第二章 被迫卖艺
第一节 馊主意
第二节 巡回展览
第三章 成为宠儿
第一节 被收皇宫
第二节 为祖国辩护
第四章 劳不鲁格鲁见闻
第一节 地理、城市、乞丐
第二节 庙宇、御膳房、皇家马队
第五章 皇宫遇险
第一节 都是矮小惹的祸
第二节 被猴戏耍
第六章 与国王对话
第一节 胡子与头发的妙用
第二节 介绍祖国
第七章 英明的国君
第一节 进谏遭拒
第二节 治国有方
第八章 重获自由
第一节 被鹰叼走
第二节 辗转回家
第三卷 勒皮他、巴尔尼巴比、格勒大锥、拉格奈格和日本游记
第一章 被勒皮他人所救
第一节 放逐海上
第二节 惊见飞岛
第二章 古怪的勒皮他人
第一节 不可思议
第二节 杞人忧天
第三章 聪明而又残暴
第一节 高端科技
第二节 专制而残暴
第四章 下放巴尔尼巴比
第一节 凄凉的拉格多
第二节 被轻浮所害
第五章 参观拉格多学院
第一节 荒诞的实验
第二节 废除语言和改革数学教育
第六章 有趣的政治设计学院
第一节 用医术治疗政治腐败
第二节 用医术侦破反政府阴谋
第七章 探访格勒大锥
第一节 巫人组成的岛
第二节 召见英雄豪杰
第八章 探寻真理和历史
第一节 召见圣贤和学者
第二节 更正历史
第九章 屈辱的觐见礼仪
第十章 探访长寿人
第一节 假如我长生不老
第二节 长生不老的悲哀
第十一章 经日本回国
第四卷 “慧驷”国游记
第一章 被马所救
第二章 被“慧驷”收留
第一节 人马颠倒
第二节 和谐“慧驷”
第三节 食宿有依
第三章 是不是“耶胡”
第一节 学习语言
第二节 秘密泄露
第四章 介绍祖国
第五章 理性的堕落
第一节 介绍战争
第二节 介绍法律
第六章 财富与贵族
第一节 介绍金钱
第二节 介绍贵族
第七章 “慧驷”的分析
第一节 人类和“耶胡”一样
第二节 邪恶的“耶胡”
第八章 “慧驷”的美德
第一节 羞惭万分
第二节 教育子女
第九章 “慧驷”的文明
第一节 全国大会
第二节 “慧驷”的文化
第十章 离别“慧驷”国
第一节 敬仰与鄙视
第二节 悲伤离别
第十一章 厌恶人类
第十二章 作者告白

乔纳森·斯威夫特(1667
-1745)，1667年11月30日
出生于爱尔兰都柏林，英
国作家、政论家、讽刺文
学大师，以著名的《格列
佛游记》和《一只桶的故
事》等作品闻名于世。斯
威夫特早年生活贫苦，因
父亲早亡，他很早就寄居
在伯父家中。他从小就喜
爱学习历史诗歌，14岁入
都柏林大学(三一学院)学习
哲学和神学，后获得神学
博士学位。1688年回到英
国，在吞浦尔爵士家中做
私人秘书，并开始接触当
时的政治，培养了其分析
事物的才能和敏锐的观察
能力。
乔纳森·斯威夫特是英国
启蒙主义时期的作家，不
同于大多数反对封建主义
、讴歌资本主义的启蒙主
义作家，他对资本主义的
本质进行了无情的鞭挞，
其作品反映了普通人生活
的艰辛与困苦。同时他放
弃了长期统治英国文学界
的古典主义文学标准，进
行现实主义创作，其作品
具有极高的文学价值。
《格列佛游记》发表于
1726年，此时英国资本主
义方兴未艾，海外殖民迅
猛扩张，但在一片辉煌繁
荣之下，种种矛盾已然显
现。《格列佛游记》的构
思源于斯威夫特与朋友的
一次聚会，其在谈到当时
政界的种种贪婪、无耻行
径时激动万分，嬉笑怒骂
间，信笔开始创作。小说
一经发表便在英国引发巨
大反响，两百多年来被译
成几十种文字，在世界各
地广为流传。
乔纳森·斯威夫特生活的
年代正是英国君主立宪制
确立并缓慢发展的时期。
斯威夫特深谙当时英国社
会的三大矛盾，即人民群
众与统治阶级的矛盾、统
治阶级内部各集团之间的
矛盾及英国与其殖民地之
间的矛盾，对英国及殖民
地的人民群众感到深切的
同情，对英国统治阶级的
残暴、昏庸和腐败无能则
感到极其的愤慨与不齿。
《格列佛游记》共分四
卷。
第一卷小人国游记。作
者描写了利立浦特的党派
之争。以鞋跟高低划分阵
营，尔虞我诈、争权夺利
的“高跟党”和“低跟党”，实
际上是讽刺英国两个争斗
不休的政党。
第二卷大人国游记。格
列佛洋洋自得的介绍招来
质问，作者以此来讽刺英
国社会尔虞我诈的现象，
痛斥帝国主义殖民者侵略
扩张的丑陋嘴脸。
第三卷勒皮他、巴尔尼
巴比、拉格奈格、格勒大
锥、日本游记。通过对五
国的描述，表达了作者对
现代科技的怀疑，并严词
痛斥了殖民统治。
第四卷慧驷国游记。作
者以恣肆的笔调展示了人
兽颠倒的怪诞现象。在这
个乌托邦国度里，马是理
性的载体，而人形动物“耶
胡”则是邪恶肮脏的畜生。
格列佛和慧驷之间的对话
是对人类社会的无情鞭笞
，讽刺了人类社会的邪恶
、肮脏、丑陋。
《格列佛游记》不但具
有深刻的思想内容，而且
具有比较完美的艺术形式
。斯威夫特利用虚构的情
节刻画了当时英国的现实
，同时他也是根据当时英
国的现实创造出一个丰富
多彩的、童话般的幻想世
界的。比如1688年政变后
，托利党和辉格党争权夺
利，互相攻击，而实际上
他们都代表贵族和资产阶
级的利益。斯威夫特抓住
了议会党派斗争的本质特
点，创造了小人国的“高跟
党”和“低跟党”。这些虚构
的情节就把现实的矛盾表
现得更为强烈、更为集中
、更为典型。《格列佛游
记》的艺术魅力就在于此
。斯威夫特的幻想和现实
是和谐的、统一的，格列
佛在小人国、大人国、飞
岛国、慧驷国的遭遇各不
相同，但都安排得合情合
理、毫无破绽，使作品具
有真实感，这种真实感具
有巨大的感染力，从而使
讽刺的效果达到最佳。
情节的幻想性与现实的
真实性有机结合，给小说
增添了独特的艺术魅力。
虽然作者展现的是一个虚
构的童话般的神奇世界，
但它是以当时真实的英国
社会生活为基础的。作者
精确、细腻、贴切的描述
使人感觉不到它是虚构的
幻景，似乎一切都是真情
实事。尽管小人国、大人
国、飞岛国、慧驷国的情
景各异，主人公的境遇也
不相同，但整部小说的布
局、风格前后一致，对格
列佛每次出海的前因后果
都有详尽的交代，复杂纷
繁的情节均按时间、空间
顺序依次描述，文字简洁
生动，故事性强。
《格列佛游记》是乔纳
森·斯威夫特的一部杰出的
讽刺小说。斯威夫特把读
者带进了一个奇异的幻境
，用辛辣的讽刺手法和虚
构幻想的离奇情节，深刻
地剖析了当时英国的社会
现实。《格列佛游记》讲
述的是英国船医格列佛因
海难等事故流落到小人国
、大人国、飞岛国及慧驷
国等地的经历。全书分为
利立浦特游记，布罗卜丁
奈格游记，勒皮他、巴尔
尼巴比、拉格奈格、格勒
大锥、日本游记，慧驷国
游记四卷。作品运用讽刺
影射的手法，反映了18世
纪前半期英国的社会矛盾
，揭露了当时统治集团的
腐败和罪恶，并批评了侵
略战争和殖民主义。《格
列佛游记》旨在抨击当时
英国的议会政治和反动宗
教势力，是一部幻想游记
体讽刺小说。

《格列佛游记》是英国作家斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说。
作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
《格列佛游记》首次出版便受到读者追捧，一周之内售空。出版几个世纪以来，被翻译成几十种语言，在世界各国广为流传。

格列佛出身贫寒，求学之路很艰难。由于生意萧条，他重操旧业，随船当外科医生。一次，航行遭遇强风暴，他侥幸逃至岸边，疲惫使他一觉睡去。
我父亲在诺丁汉郡有一份小小的产业；我在他的五个儿子中，排行老三。14岁那年，他送我进了剑桥的伊曼纽尔学院。在那儿我待了三年，埋头攻读我的学业。虽然家里给我的补贴少得很，但是对于一个贫困的家庭来说还是太重了。于是我就到伦敦著名的外科医生詹姆斯·贝茨先生手下当学徒；一直学了四年。有时父亲也会寄小额款项给我，这些钱我用来学习航海及数学，对那些有志于旅行的人来说，这些东西都很有用处。我始终深信，终有一天我会交上好运外出旅行的。学业完成后，我回家去见父亲。多亏他和约翰叔叔及几个亲戚帮忙，我得了40英镑。他们还答应以后每年给我30英镑用来维持我在莱顿求学。我在莱顿学医共两年零七个月。我知道在长途航行中，医学是很有用处的。
从莱顿回来后不久，恩师贝茨先生推荐我到亚伯拉罕·潘耐尔船长统率下的“燕子”号商船上当外科医生。我在那儿干了三年半，曾多次去利凡特和其他一些地方。回来之后，受恩师贝茨先生的鼓励，我决定就在伦敦住下来。他还给我介绍了几位病人。我在老周瑞街的一座小房子里租了几个房间；那时大家都劝我改变一下生活方式，我就跟在新门街上做内衣生意的埃德蒙·伯顿先生家的二女儿玛丽·伯顿小姐成了亲。我得到了400英镑的嫁妆。
可是，两年之后恩师贝茨去世了，我没有几个朋友，而良心又不允许我像我的许多同行那样胡来，因此生意渐渐萧条。我和妻子以及几个朋友商量了一下，决心再度出海。我先后在两艘船上当外科医生，六年里我多次航行到东印度群岛和西印度群岛，我的财产也因此有所增加。由于我总能幸运地得到大量的书籍，所以在空余时间里我阅读了许多古今最优秀的作品。到岸上去的时候，就观察当地人的风俗、性情，也学学他们的语言，我记性强，学起来较容易。
由于这几次航海中的最后一次不怎么顺利，所以我开始厌倦起海上生活，想着要待在家中与老婆孩子一起过日子。我从老周瑞街搬到脚镣巷，接着又搬到威平，盼着能在水手帮里揽点儿生意，结果却未能如愿。一晃三年过去了，眼看着时来运转已经无望，我就接受了“羚羊号”船主威廉·普利查德船长优厚待遇的聘请；那时他正准备去南太平洋一带航海。1699年5月4日，我们从英国南部的一个叫布里斯托尔的海港起航，航行之初一帆风顺。
由于某些原因，把我们在那一带海上历险的细枝末节全都告诉读者是不合适的，只说说下面这些情况也就够了：在去往东印度群岛的途中，一阵强风暴把我们刮到了万迪门兰的西北方。据观测，我们发现所在的位置是南纬30度零2分。船员中有12人因操劳过度与饮食恶劣而丧生，其余人的身体也极度虚弱。11月5日，那一带正是初夏时节，天空大雾迷漫，水手们在离船半链（海程单位。1链为0．1海里，182．5米）的地方发现一块礁石；但是风势很猛，我们被刮得直撞上去，船身立刻触礁碎裂。连我在内的6名船员，将救生小船放到海里，竭尽全力脱离大船和礁石。据我估计，我们只划出去三里格【古长度名】远，就再也没有力气划船了，因为大家在大船上时已经力气耗尽，于是我们只好听凭波涛的摆布。大约过了半个来小时，忽然一阵狂风从北方吹来，将小船一下掀翻了。小船上的同伴，以及那些逃上礁石或是留在大船上的人们后来怎么样，我也说不上，可我断定他们全完了。至于我自己，则听天由命地游着，被风浪推向前去。我时不时将腿沉下去，但却总也探不到底。眼看我无力挣扎、就要完蛋时，忽然觉得水深已经不及没顶了，而这时风暴也已大大减弱。海底坡度很小，差不多我走了一英里才到岸上，时间大约是晚上8点钟。我又继续往前走了近半英里，没有见到任何房屋或居民的迹象，或许是我实在太虚弱而没看到。
我疲惫到了极点，再加上天气炎热，离船前又喝过半品脱白兰地，所以极想睡觉。我在草地上躺了下来。草很短，软软的。一觉睡去，真是前所未有的酣畅香甜。P1-3