本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所呈示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与时间》为代表的哲学思考路径：从存在者出发追问存在本身，从“是于世中”出发反思传统认识论，从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质，人“在情绪中现身，在筹划中领悟，在语言中交流，在存在中展开存在本身”。
本书对于哲学研究者尤其是海德格尔研究者有重要的参考价值。

新版说明
初版自序
第一章 海德格尔其人其事
第一节 海德格尔简传
第二节 海德格尔对哲学的一般看法
第二章 通向存在之路
第一节 思之所思——存在
第二节 存在概念与存在问题
第三节 “存在”及其相关诸词
第四节 现象学
第三章 此在
第一节 生存论
第二节 世界与世内存在者
第三节 “此”的开展
第四节 共在与沉沦
第五节 畏与无
第六节 向死存在
第七节 此在的整体结构和其中的问题
第四章 时间
第一节 时间问题的提出
第二节 时间三维：将来、曾在、当前
第三节 到时
第四节 从此在的时间性到世界时间
第五节 时间与原始
第六节 空间
第七节 历史性
第五章 真理
第一节 认识与真理
第二节 真理与自由
第三节 非真
第四节 存在、现象、真理
第五节 科学
第六节 解释学
第七节 感、知、思
第六章 艺术
第一节 物
第二节 艺术作品
第三节 作品的创造
第四节 作品的葆真
第五节 物性讨论
第六节 诗
第七章 语言
第一节 海德格尔语言观的发展
第二节 语言的本质
第三节 谁言说？
第四节 诗与思
第八章 存在之为历史
第一节 克服形而上学
第二节 形而上学史纲
第三节 近代：人道主义的兴起和诸神的隐退
第四节 当代技术社会
第五节 哲学的终结：Ereignis
第六节 海德格尔的思想发展与思的任务
附录 本书所引海德格尔著作

熊伟先生让我读《存在
与时间》的时候，我正怕读
艰深的大部头；其中固可能
颇多奥妙，但往往也弄了很
多玄虚，纵费力弄懂了，仍
可能得不偿失。熊先生于是
说：“这书你会不会喜欢我
说不定，但可以保证你读完
后不会觉得浪费了时间。”
凭先生这句话，我开始攻读
起这位晦涩透顶的哲人，这
一本那一本，读了十年。期
间虽也发表过两三篇关于海
德格尔的文章，和二三友人
交换过一些看法，毕竟都零
星。于是有友人建议我写一
本关于海德格尔的书。近三
四十年，海德格尔哲学在西
方哲学界及很多其他学科都
有极重大深远的影响。国内
当时系统研究海德格尔的还
很少，我觉得是该写这样一
本书。那时我在美国，资料
倒比较全，下笔却仍费踌躇
。海德格尔的哲学，推究义
理，定显得太玄深，难为公
众了解；解作常识，难免离
了本义。本书的写作，实在
此两难之中。我本不喜欢太
艰涩的文字，即使谈海德格
尔，我也尽量把话说得清楚
些。不过仍须承认，事情的
理数常不是讲得顺口就算讲
得清楚。现代的大众传播媒
介让我们习惯了轻松轻易的
信息。但以中国这样一个具
有深厚文化传统的大国论，
相信总会有同好不畏烦难，
努力在幽暗之中捕捉深沉的
消息。
从1986年8月到1988年3
月，经常夜以继日，把书写
成了，明知是勉为其难，可
改之处多有，精力时间却已
耗尽，就交了稿。这本书介
绍和讨论参半，但这两部分
不是分开进行的。我依照海
德格尔所关心的各哲学课题
，不断追问，以期逐步展现
出海德格尔哲学的全貌。这
样，本书就不止限于清理出
海德格尔的概念框架，而更
重在突人海德格尔所关心的
问题的实质。为此，笔者落
笔时不避其艰深；另一方面
，笔者绝不强不知以为知，
弄不十分清楚的问题就如是
摆到读者面前，以待后来者
的进一步探讨。
谁知本已定下的出版工
作，后来却因这样那样的情
况拖了下来。直到今年，才
经友人推荐给北京三联书店
。六年间，海德格尔研究在
国内差不多成了显学了，知
道的人多，深入理解的也不
少。但依据第一手著作通盘
介绍研究的著作似乎还没有
，所以出版社和我本人都觉
得还是可以把这本书付印。
然而，手稿早已散失，只有
当年的一份清样，讹误甚多
，特别是引文的出处，乱成
一团。人已在国内，很多参
考书不好找，找到了又要作
繁琐的查对，于是又用了一
个月校订修改，结果仍不十
分让自己满意。几年来我对
海德格尔哲学有不少新的识
见，却不是短期内能整理清
楚的，只好等下一个机会弥
补。至于笔者对海德格尔以
及他所关心的哲学问题的理
解，可商榷之处必有很多。
学术本来是天下之公器，此
书若能引起对海德格尔哲学
的更深入的探讨，笔者就觉
得自己的一番工夫没有白费
了。
陈嘉映，1994年4月14日
于二环庐