本书关乎真相以及人类历史上试图对其加以掩盖或规避的种种伎俩。
有人说，我们生活在“后真相时代”，互联网，让大众无时无刻不身陷于信息泛滥的矛盾境地，所谓的“专家”，早已为人们所抛弃。
问题是，真的存在一个崇尚真实的“黄金时代”吗？作者供职于英国首屈一指的独立事实核查机构，每天都在接触各种类型的鬼扯话语。而他力求通过本书，告诉读者历史上人类互相欺骗乃至自欺欺人的种种啼笑皆非，同时追问一个至关重要的问题：人类何以迈向一个更为真实的未来？

李立丰，吉林大学法学院教授，刑法学博士，博士研究生导师。2009～2010年，获美国政府USAID资助，赴美国麦克乔治法学院就读，并获法学硕士学位。2013～2014年，获国家留学基金委资助，赴日本早稻田大学担任访问学者。迄今作为项目负责人主持国家人文社科青年项目、教育部人文社科青年项目、吉林省社科基金等科研项目，作为项目主要参与人参与公安部、最高人民检察院等重大理论课题。迄今发表《美国刑法犯意研究》、《民意与司法：多元维度下的美国死刑》两部专著，在CSSCI期刊发表论文、译文二十余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《人大报刊复印资料》等全文转载。

序言 真理时刻
第一章 不实之源
第二章 陈年伪闻
第三章 谣传时代
第四章 大地谎言
第五章 欺诈宣告
第六章 失信政府
第七章 可笑行当
第八章 大众迷思
结论 真实未来
致谢
延伸阅读
尾注
译后记

作者题记
本书记述的，尽是些不
实之事。显而易见，这意味
着在过去的一年，我几乎无
时无刻不处于某种焦灼状态
。书中所涉主题皆与历史相
关，而历史，即便在最好的
时代，也已足够混乱，充斥
着暂时成立的真理、半真半
假的事实以及彻头彻尾的神
话。在前一本以“失败”为主
题的书中，我曾写道，“坦
白点说，在这部描写被搞砸
了的事情的作品中，不出现
人为错误的可能性，微乎其
微”(的确：后来发现了一些
问题，谢天谢地，没有什么
特别糟糕的讹误)。如果说
撰写“失败”这种选题，像是
在诱惑“命运之神”①，那么
选择“虚假”作为后续创作线
索，基本上是给众神提供了
一个洞穿球网的机会。老实
说，命运之神不可能错失两
码外的空门。这可不是她们
现在的状态。
所以，是的，本书肯定
会存有若干错讹之处。我已
经尽到最大努力试图加以规
避：一而再、再而三，反复
检查，尽可能查询原始文档
，竭力避免落人过度解释的
陷阱。尾注应能帮助读者诸
君核对事实(鼓励这样做)。
不过，还是会有一些漏网之
鱼。错误在所难免，能做的
只能是极力加以减少、给予
承认、使之减轻。这便是这
书核心要旨之一！为此，如
果各位读者确实洞见任何失
实之处，无论大小，恳请发
送邮件至truth@tom-
phillips.com。我会在下列
网址(tom-phillips．com／
mistakes—and_regrets／)
实时更新相关校勘纠错。

《真相：鬼扯简史》的续貂之笔，译者尝试将时下热门的5G通信技术作为参考摹版，让这部关于真相的“简史”所散发出的微光，照进或许已经到来的现实。
《真相：鬼扯简史》一书中所呈现的不同故事，虽然情节各异，但模式却如出一辙，信息的失真乃至虚构，几乎毫无例外高度依赖长久以来信息制造与传播的“低频率·点中心·无差别·单向度”模式。

2021年1月8日晚，美国
社交网站推特发布声明，称
将永久停用美国总统特朗普
个人账号。对于这位被认为
“每天都在说谎”的美国总统
来说，主流社交媒体的“禁
言”，绝非不期而至，只能
算是过去一年中将特朗普某
些言论标记为“不准确”的“
升级措施”。对此，固然存
在多重面向的解读，但其中
最为本质的，莫过于网络时
代信息传播途径及其传播模
式对于信息传播本身的影响
。作为《真相：鬼扯简史》
的续貂之笔，译者尝试将时
下热门的5G通信技术作为
参考摹版，让这部关于真相
的“简史”所散发出的微光，
照进或许已经到来的现实。
追根溯源，《真相：鬼
扯简史》一书中所呈现的不
同故事，虽然情节各异，但
模式却如出一辙，信息的失
真乃至虚构，几乎毫无例外
高度依赖长久以来信息制造
与传播的“低频率·点中心·
无差别·单向度”模式。正如
5G技术出现之前的通信技
术那样，这种模式具备“覆
盖范围广”“穿透力强”等优
点，但因为信息源控制在少
数人手中，呈现单向输出状
态，信息的制造与传播容易
受到污染、影响乃至操纵。
因为缺乏回溯性与互动性，
信息受体缺乏核实、查证信
息是否失真的正当渠道，在
经历了，或者见闻了信息盲
从所导致的不良后果后，渐
渐丧失对于传统模式所传递
信息的信任，进而使其合法
性或正当性出现动摇。毋庸
讳言，信息的制造与传播，
与作为信息传播途径的媒体
或者中介存在某种技术性的
关联。印刷术与纸媒的出现
，使得新闻或者信息作为某
种价值载体正式登上历史舞
台，进入到人类的供需环节
，成为某种商品般的存在。
当然，很快，信息的供给与
需求就因为技术的限制出现
所谓“异化”，信息的失真不
仅成为常态，更加获得了某
种类似“主体性”般的状态，
而这，便是所谓“鬼扯”。
网络时代，特别是自媒
体时代的到来，营造出“高
频率‘多中心．针对性·互动
性”的信息传播模式，正如
5G时代的“毫米波”通信技术
那样，虽然传递距离有限，
穿透能力较差，但可以作到
高频，甚至实时传播，不仅
可以最大限度满足信息受众
的“临场感”与“窥视欲”，更
能从心理层面营造信息的真
实性与可靠性。如果说在传
统信息制造与传播模式下，
“鬼扯”获得了主体性，那么
在数据为王的时代，信息的
绝对或客观失真已经变得不
可能，海量数据面前，绝大
多数人变得几近透明，技术
的进步，使得信息可以实现
去中心化的点到点传播，而
这种点到点的转播，凭借技
术，特别AI等创新手段，可
以达到接近“波束赋形”般的
精准主动。在这个所谓“后
真相”时代，“鬼扯，’如果还
能存在，也必然会随着技术
的进步完成进化，从与客观
真相的背离，演变成与主观
预期的背离。
从上述认知出发，被主
流社交媒体平台“封杀”的特
朗普，究竟是否在“鬼扯”，
在信息制造与传播的意义上
，其实只是一个相对的问题
，也只能给予相对的判断，
但无论如何，判断者都不应
该是作为信息传播媒介的社
交媒体平台。无论是将其言
论标准为“不准确”，抑或是
干脆“永久封号”，都是在重
蹈传统信息传播模式的覆辙
，试图捍卫其作为信息中心
或信息控制者的地位。而这
，如果从《真相：鬼扯简史
》一书所阐释的历史规律来
看，似乎注定只能作为某种
反面的信息传播经验加以定
性。
信息，本无色彩，赋予
信息色彩的，不是信息的制
造者，也不是信息的传播者
，只能是信息的使用者。
李立丰
2021年1月13日于沈阳

人类文明最为突出的矛
盾之处，便是嘴上满是对真
相的由衷崇敬，但实际上却
对真相不屑一顾。
——维尔杰尔穆尔·斯特
凡森：《错误的冒险》

你！满嘴鬼扯！
等等！别跑。如此的开篇方式，实属不妙。敬请见谅。
这样写，真的不是特别针对您。如果读者阁下碰巧正在店里翻阅本书，琢磨着是否应该掏钱购买，那么答案显而易见，绝对应该出手！您这样做，不仅聪明睿智！而且，还幽默诙谐且有逼格！话要说清楚，您身上可没有什么异常之处，表明阁下不值得信任，或者特别喜欢撒谎(除非老兄真的是个职业老千？我猜，如果是这种情况，嗯！您可能会特别中意本书第四章)。
尽管如此，各位还是会谎话说尽：说到底，您就是一个骗子，一个信口雌黄的家伙。几乎可以肯定，读者诸君在自己所生活的那个世界里，或大或小，都曾犯下了百般过错。不过，没必要为此感到难过，因为您身边的其他人都是如此，这一点最重要。而且，坦白说，其实我也一样。
我想表达的意思非常简单，作为人类，我们每天的生活大都是在胡说八道、半真半假的真相和彻头彻尾的谎言中度过的。要么我们撒谎，要么我们被骗，我们的社会生活依赖于一连串善意谰言。我们经常被政客、媒体、营销人员等所误导，而所有这一切的问题根源在于，假话实实在在发挥了作用，所有人都对精心设计的诬妄之言甘之如饴。也许，其中最具说服力的，恰恰就是我们的自我欺骗。
现实生活中，放眼所及，到处都会看到刺眼的警告：我们正生活在一个“后真相”时代，这一概念，荣膺《牛津词典》2016年年度词汇。翌年，在英国甚至出现了一天同时出版至少三本名为《后真相》(Post-Truth)书籍的奇观。我们则被信誓旦旦地告知，社会公众“已经对所谓的专家忍无可忍”。互联网将我们的社交生活变成了一处充斥各种错误信息的战场，以至于身处其中的你我，越来越不确定在社交媒体上不停骚扰自己的杰夫叔叔(Uncle Jeff)，究竟是一个真实的人，抑或其实只是某种俄罗斯机器人程序(Russian bot)。
平心而论，很容易理解为什么人们会认为自己生活在一个抵制事实的奇葩时代。举一个再明显不过的例子：现在，美国的那位总统每天都在说谎，或者说，这些甚至都不是“谎言”。也许他根本不知道，当然，他也不想知道什么才是真的。不管怎样，效果大同小异。据《华盛顿邮报》(Washington．Post)事实调查小组宣称，截至撰稿日，特朗普在就任美国总统的869天内，共提出了10，796项“虚假或具有误导性的主张”，(同类注文，参见本书自第235页起“尾注”部分)而这一切，更发生在他们所说的“史无前例的欺诈选举年”之后。
这意味着这位总统平均每天至少要说上十多个不实之言，而且随着时间的推移，他的不诚实率似乎有增无减。这归功于2018年9月7日的一场特别激烈的鬼扯风暴①，特朗普喷出的瞎话突破了五千条大关，甚至在区区两个小时的时间内，他便发表了不少于125条带有虚假性或误导性的声明(根据《华盛顿邮报》的统计)。不到一分钟便诞生一句无稽之谈。这甚至不是他最不诚实的一天，折桂之日，即中期选举前夕的2018年11月5号当天，《华盛顿邮报》共在三次竞选集会上，收录到特朗普所言总计139，缺乏准确性的指控或表述。
公平点说，这的确不是很正常，这是否意味着我们就生活在后真相时代？特此宣告：非也！
别误会，我不是想说服您相信当下的生活其实并非充斥着魑魅魍魉与谩辞哗说——绝对到处都是！只是，所谓生活在“后真相时代”的提法，存有一个鲜明的前提：这意味着曾几何时，存在过一个所谓“真相时代”，因为唯有如此，才有可能出现所谓“后”之问题。
然而，不幸的是，证明“真相时代”曾经存在的证据……嗯……至少可以说是漏洞百出，或者勉强拼凑。认为人类之前经历过一个恪守诚信、致力追求精准实证的黄金时代，说白了，本身便是一堆老掉牙的胡说八道。
是的，当下，毫无意义的谎言废话甚嚣尘上，而或多或少，我们都在某种程度上对其推波助澜：我们都曾传播过毫无根据的谣言，我们大都曾在没有核实基本内容的情况下，分享或转发过基于某种原因迎合自身喜好的内容。
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