本书的主人公是一个名叫“菌儿”的细菌，高士其先生借它向我们讲述了其菌类家族不同族群的形态特征、衣食住行、生活习性，以及对人类生活的影响，不仅让我们认识了细菌，更让我们知道了讲究卫生的重要性。打开这本书，那些时而淘气、时而傲慢、时而伤感、时而狰狞的菌儿，用那诗一般的语言对我们说出了它们全部的秘密。
作品集科学性、文学性、知识性、趣味性、故事性于一体，有强烈的思想性和深切的人文关怀。抽象的、晦涩的科学知识在这里变得形象化、具体化、通俗化，拉近了我们与科学的距离。让我们跟随菌儿一起畅游细菌世界吧！

高士其（1905-1988），福建闽县（今属福州市）人。中国著名科学家、科普作家和社会活动家，中国科普硕士，科普事业的先驱和奠基人。
1918年，高士其考入清华留美预备学校（清华大学前身），获得多个科目的优等奖章。1925年被保送去美国威斯康星大学留学，后转入芝加哥大学。1927年毕业，留校攻读医学博士课程。在研究脑炎病毒时，染上脑炎，留下严重的后遗症，最后全身瘫痪。1930年回国后历任南京中央医院检验科主任、中央文化部科学普及局顾问等职。1933年开始发表作品。半个世纪中，他在轮椅和病床上写下了数百万字的科学小品、科学童话故事和多种形式的科普文章，主要著作有《揭穿小人国的秘密》《生命的起源》《菌儿自传》《我们的土壤妈妈》等。他的作品融科学、文学与政论为一体，夹叙夹议，既通俗浅显，又生动形象，并富有见地，别具一格，为中国科普事业打下了良好的基础。

科学童话：菌儿自传
我的名称
我的籍贯
我的家庭生活
无情的火
水国纪游
生计问题
呼吸道的探险
肺港之役
吃血的经验
乳峰的回顾
食道的占领
肠腔里的会议
清除腐物
土壤革命
经济关系
科学小品：细菌与人
人生七期
人身三流
色——谈色盲
声——爆竹声中话耳鼓
香——谈气味
味——说吃苦
触——清洁的标准
细菌的衣食住行
细菌的大菜馆
细菌的形态
细菌的祖宗——生物的三元论
清水和浊水
地球的繁荣与土壤的劳动者
细菌学的第一课
毒菌战争的问题
凶手在哪儿
科学趣谈：细胞的不死精神
细胞的不死精神
单细胞生物的性生活
新陈代谢中蛋白质的三种使命
民主的纤毛细胞
纸的故事
漫谈粗粮和细粮
炼铁的故事
谈眼镜
“天石”
灰尘的旅行
电的眼睛
镜子的故事
摩擦
热的旅行
温度和温度计
从历史的窗口看技术革命
土壤世界
水的改造
衣料会议
光和色的表演
血的冷暖
星际航行家离开地球以前
谈寿命
未来的旅行
蜜蜂的故事
庄稼的朋友和敌人
大海的宝藏
大力宣传戒烟
笑
痰
梦幻小说
参考答案

探索未知的科学世界——
走进《灰尘的旅行》的世界
2020年，新型冠状病毒
肺炎在全球肆虐，给全球经
济和社会的发展造成了巨大
影响。疫情刚刚暴发的时候
，大众对这种病毒的了解仅
靠网络上真假难辨的信息，
弥漫着的恐慌气息让人们感
到担忧。往日的车水马龙不
见了踪迹；路上行人全部戴
上了口罩；人们碰面时彼此
都尽可能离得远点，生怕被
感染……紧张的氛围笼罩着
整个社会。在这种氛围下，
权威专家钟南山、张伯礼、
李兰娟等渐渐走进了我们的
视野，他们对病毒本身、疫
情防控、疫苗研发等方面做
了系统而全面的解释，极大
地缓解了我们对新型冠状病
毒的焦虑和恐瞑。
俗话说，隔行如隔山。
每门科学都有自己的专业术
语和特点。对于外行者来说
，行内简单的语言也是陌生
的。但了解一些“外行”的知
识，不仅会极大地拓展自己
的视野，而且会激发自己的
求知欲和兴趣。特别是对青
少年而言，意义更加重大。
他们正处在成长阶段，了解
这些概念或者相关科学知识
，如同在千丝万缕的知识海
洋中找到了头绪，抓起这个
头，沿着这根“藤”，顺着走
下去，说不定就会成为一位
科学家。俗话说，一本好书
助益孩子的成长，是成为科
学家的助推器。高士其先生
的《灰尘的旅行》正是这样
一本好书。这本书，语言通
俗易懂，形式多样，普及了
很多科学小知识，符合青少
年的阅读能力和接受能力，
能有效地激发青少年对科学
的兴趣和求知欲望。
高士其（1905一1988）
，原名高仕镆，后因誓言“
去掉人旁不做官，去掉金旁
不要钱”而改名，福建闽县
（今福州市）人。他是中国
著名科学家、科普作家和社
会活动家，中国科普事业的
先驱和奠基人。1918年，
高士其考入清华留美预备学
校（清华大学前身），
1925年被保送美国威斯康
辛大学，后转入芝加哥大学
，并于1927年毕业，后留
校攻读医学博士学位。读博
期间，他因做科学实验时不
幸感染脑炎病毒而致全身瘫
痪。1930年回国后，他历
任南京中央医院检验科主任
、食品研究所所长、《自然
科学》副主编等职。1934
年开始发表作品，半个世纪
中，他在轮椅和病床上写下
了数百万字的科学小品、科
学童话和多种形式的科普文
章，代表作有《菌儿自传》
《我们的土壤妈妈》《细菌
与人》等。
《灰尘的旅行》的创作
源于陈望道主编的《太白》
杂志。一天，高士其先生好
奇地翻看这本杂志上的新栏
目“科学小品”和一篇论述科
学小品的文章时，被深深地
吸引了。“临渊羡鱼不如退
而结网”，于是他一口气发
表了《细菌的衣食住行》《
我们的抗敌英雄》和《虎烈
拉》三篇文章，结果一发不
可收拾，从1935年到1937
年，他发表了近百篇科学小
品，本书中大部分的科普文
章，就是在这一时期完成的
。本书一共包括三个部分：
一是“科学童话：菌儿自传”
，主要包括《我的名称》《
我的籍贯》《我的家庭生活
》等，从第一人称“我”出发
，形象生动地介绍了菌儿的
来历、生活环境、如何在人
体中流动等问题；二是“科
学小品：细菌与人”，主要
包括《人生七期》《人身三
流》《色——谈色盲》等，
把人体运行的过程和内在变
化进行了形象具体的介绍；
三是“科学趣谈：细胞的不
死精神”，主要包括《细胞
的不死精神》《民主的纤毛
细胞》等，介绍了很多细菌
和人体之外的有趣科学知识
。他的作品，语言清新自然
、口语化，文笔生动活泼，
内容集科学性、知识性、文
学性、趣味性、故事性于一
体，有强烈的思想性和深切
的人文关怀。同时，他将难
理解的、抽象的、晦涩的科
学知识形象化、具体化、通
俗化，极大地拉近了高深莫
测、晦涩难懂的科学知识和
普通读者之间的距离。
阅读《灰尘的旅行》这
样一本科学小品，我们有必
要掌握一些“阅读工具”。首
先，要知道科学小品的特点
。一般来说，科学小品有四
个特点：短小性、知识性、
文学性和思想性。其次，要
掌握一些阅读的方法和技巧
，运用阅读的“手术刀”对文
章的“肌理”进行“解剖”。“
解剖”时，一要准确地掌握
说明对象及其特征，这样有
助于把握文章的核心。二要
理清结构，把握分析说明的
顺序。科学小品文常见的结
构形式有“总—分”式：‘总—
分—总”式、“分—总”式、并
列式、递进式等。常用的分
析说明顺序有时间顺序、空
间顺序和逻辑顺序三种。三
要揣摩写作技巧。写作技巧
一般有设问式、问答式、拟
人式等。四要掌握分析说明
的方法。常见的说明方法有
举例子、列数字、打比方等
。五要品析语言风格。品析
语言要抓住文中的比喻句、
拟人句、描述句等，从内容
、情感、趣味等方面进行鉴
赏。六要体会作者情感。高
士其先生的科学小品看上去
都是在介绍相关的科学知识
，其实都蕴含了他的爱国热
情和对未来美好生活的期待
。
说了这么多，一个全新
的科学世界正等着你来探索
了。
苏洁红

《灰尘的旅行》是著名科普作家高士其的作品精选集。作者用拟人化的口吻，让一个自称“菌儿”的细菌为读者讲述细菌家族中不同菌群的形态特征、生活习性、衣食住行，以及它们对人类生活或好或坏的影响，让我们在认识细菌的同时，也知道了讲究卫生的重要性。全书分为科学趣谈、科学小品和科学童话三个部分，作者以诗人的情怀和高超的写作技巧，用通俗易懂的语言与拟人化的手法，将深奥的科学知识讲得形象生动、明白晓畅，彻底揭去了科学神秘的面纱，带领青少年轻松进入神奇的科学世界。

高士其先生用自己传奇
的一生谱写了一位爱国知识
分子为了祖国、为了人民，
终身不懈地传播、普及科学
文化的生命奇迹，给我们民
族留下了十分宝贵的精神财
富。高士其先生是科技工作
者自觉肩负向人民群众传播
科学的社会责任的杰出典范
。科技工作者要以他为榜样
，为提高全民族科学文化素
质作出应有的贡献。
——中国科协主席 周光
召
从高士其在科普创作，
特别是众多青少年读者创作
及其在新中国成立后，为我
国科普事业所做的历史性贡
献来看，他的确堪称我国科
普界的一面旗帜。他把科学
交给人民的精神，将激励着
一代一代科普人，不断前进
。
——中国科普研究所副所
长 赵立新
高士其同志的科学诗是
美丽的、动人的。他把科学
领域中形形色色的东西，什
么镭呵、钍呵、电呵、光呵
，都赋予生动的形象，使一
些看不到的事物有了具体形
体，使一些无声无嗅的东西
有了声音和气味。他不但使
它们形象化，而且使它们性
格化了。使它们既严格地合
乎科学要求，又栩栩如生，
饶有趣味。他的科学诗，不
是枯燥地以诗的形式图解科
学，而是以充满诗意的想象
和动人的比喻，引人入胜。
所以，他的作品，既是科学
，又是诗。
——臧克家

我的名称
这一篇文章，是我老老实实的自述，请一位曾直接和我见过几面的人笔记出来的。
我自己不会写字，写出来，就是蚂蚁也看不见。
我也不曾说话，就有一点声音，恐怕苍蝇也听不到。
那么，这位笔记的人，怎样接收我心里所要说的话呢？
那是暂时的一种秘密，恕我不公开吧。
闲话少讲，且说我为什么自称“菌儿”。
我原想取名为微子，可惜中国的古人，已经用过了这名字，而且我嫌“子”字有点大人气，不如“儿”字谦卑。
自古中国的皇帝，都称为天子。这明明是要挟老天爷的声名架子，以号召群众，使小百姓们吓得不敢抬头。古来的圣贤名哲，又都好称为子，什么老子、庄子、孔子、孟子……真是“子”字未免太名贵了，太大模大样了，不如“儿”字来得小巧而逼真。
我的身躯，永远是那么幼小。人家由一粒“细胞”出身，能积成几千，几万，几万万。细胞变成一根青草，一棵白菜，一株挂满绿叶的大树，或变成一条蚯蚓，一只蜜蜂，一只大狗，一头大牛，乃至大象、巨鲸，看得见，摸得着。我呢，也是由一粒细胞出身，虽然分得格外快，格外多，但只恨他们不争气，不团结，所以变来变去，总是那般一盘散沙似的，孤单单的，一颗一颗，－又短又细又寒酸。惭愧惭愧，因此今日自命作“菌儿”。为“儿”的原因，是因为小。 至于“菌”字的来历，实在很复杂，很渺茫。屈原所作《离骚》中，有这么一句：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞①。”这里的“菌”，是指一种香木。这位失意的屈先生，拿它来比喻贤者，以讽刺楚王。我的老祖宗，有没有那样清高，那样香气熏人，也无从查考。
不过，现代科学家都已承认，菌是生物中之一大类。菌族菌种，很多很杂，菌子菌孙，布满地球。你们人类所最熟识者，就是煮菜煮面所用的蘑菇香蕈②之类，那些像小纸伞似的东西，黑圆圆的盖，硬短短的柄，实是我们菌族里的大汉。当心呀！勿因味美而忘毒，那大菌，有的很不好惹，会毒死你们贪吃的人呀。
至于我，我是菌族里最小最小，最轻最轻的一种。小得使你们肉眼看得见灰尘的纷飞，看不见我们也夹在里面飘游。轻得我们好几十万挂在苍蝇脚下，它也不觉着重。真的，我比苍蝇的眼睛还小一千倍，比顶小一粒灰尘还轻一百倍哩。
因此，自我的始祖，一直传到现在，在生物界中，混了这几千万年，没有人知道有我。大的生物，都没有看见过我，都不知道我的存在。
不知道也罢，我也乐得过着逍逍遥遥的生活，没有人来搅扰。天晓得，后来，偏有一位异想天开的人，把我发现了，我的秘密，就渐渐地泄露出来，从此多事了。
这消息一传到众人的耳朵里，大家都惊惶起来，觉得我比黑暗里的影子还可怕。然而始终没有和我当面会见过，仍然是莫名其妙，恐怖中，总带着半信半疑的态度。
“什么‘微生虫’？没有这回事，自己受了风，所以肚子痛了。”
“哪里有什么病虫？这都是心火上冲，所以头上脸上生出疖子疗疮来了。”
“寄生虫就说有，也没有那么凑巧，就爬到人身上来，我看，你的病总是湿气太重的缘故。”
这是我亲耳听见过三位中医，对于三位病家所说的话。我在旁暗暗地好笑。
他们的传统观念，病不是风生，就是火起，不是火起，就是水涌上来的，而不知冥冥之中还有我在把持活动。
因为冥冥之中，他们看不见我，所以又疑云疑雨地叫道：“有鬼，有鬼！有狐精，有妖怪！”
其实，哪里来的这些魔物，他们所指的，就是我，而我却不是鬼，也不是狐精，也不是妖怪。我是真真正正、活活现现、明明白白的一种生物，一种最小最小的生物。
既然也是生物，为什么和人类结下这样深的大仇，天天害人生病，时时暗杀人命呢？
说起来也话长，真是我有冤难申，在这一篇自述里面，当然要分辩个明白，那是后文，暂搁不提。
因为一般人，没有亲眼见过我，关于我的身世，都是出于道听途说，传闻失真，对于我未免胡乱地称呼。
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