在神奇的云南红河南岸，哈尼族女孩南收和爷爷奶奶、弟弟妹妹居住在古老的蘑菇房组成的寨子里。这里森林茂密，梯田成片，人与自然和谐相处。南收在乌谷小学上三年级。一天，从省城来的农业技术指导员白菊老师也来到学校，给孩子们筹建了“爱心小屋”。南收和小伙伴们跟随着白菊的脚步，一起挨家挨户帮助白菊走访、调查。冬去春来，哈尼梯田里综合生态种养有机结合，“稻、鱼、鸭”轮番上阵，无人机播撒种子，梯田农耕呈现出崭新的面貌，蘑菇房外修起了崭新的水泥路，红米稻香飘到了山外。哈尼村民像石榴籽一样，紧紧抱在一起，团结在一起，一起致富。在哈尼古歌声中，成长起来的南收也盼来了妈妈的回归。

李艳丽，云南省作家会员，红河州作协儿童文学创作委员会副主任。曾任红河县垤玛乡河玛小学教师，作品《玛布的心愿》荣获“2017冰心儿童文学新作奖”中的散文大奖，2019年9月教育部、人社部授予“全国模范教师”荣誉称号，2020年4月获“云南青年五四奖章”。

第一章 梯田的红米
第二章 手心有精灵
第三章 山外来的人
第四章 梯田的盛会
第五章 黑黑的夜晚
第六章 莫名的猜疑
第七章 萤火虫，飞吧
第八章 爱心屋有爱
第九章 心里留的伤
第十章 许多小秘密
第十一章 稻谷花开了
第十二章 秋天苦荞籽
第十三章 一片真诚心
第十四章 泥巴路，再见
第十五章 春天新希望
第十六章 我们是朋友
第十七章 永远在一起
第十八章 迎接新生活
后记

一束闪光的音符
“傍晚的阳光，橘黄柔和
，山风吹拂着茶山，新萌发
的嫩叶，微微地抖动着身子
……”
“圆圆的月亮，亮起来了
，高高地挂在蓝黑的天空中
。月亮把自己的光芒，轻柔
地洒在田野间，是暖黄的颜
色，星星们好奇地眨着眼睛
，星空美极了。”
读了李艳丽的这部小说
，我惊喜地看到她文字的清
澈、朴实与温暖。这些文字
，在我眼前竟轻轻跳跃着，
跳跃着，有如闪着光亮的一
个个优美灵动的音符。
是的，你看：“苦荞的颜
色依旧在变化着：浅绿、黄
绿、淡黄、明黄、暗黄、橙
黄……南收在这些色彩的变
化里，似乎又看到了更多的
希望。”
“冬天，梯田里放满了水
，水里长满了金红的浮萍，
山坡上的青草刚发出绿芽儿
，金灿灿的太阳升起来，照
耀着撒玛坝，蓝天、白云、
阳光映照在梯田的水里，竟
呈现出一片色彩斑斓的世界
，橙红、酱紫、明黄、湖蓝
……世间，你能想到的所有
颜色，在这里都能看到。”
读她的小说或者散文，
似乎感觉随时被浓艳的色彩
包围着：绮丽、五彩缤纷、
变化万千的色彩，一下子从
她的小说里倾泻而出，眨眼
间，铺满云南红河南岸的河
池泉井、山林大地……细看
呢，不正是红河南岸的万物
——花草树木、飞禽走兽、
梯田山泉——赋予她文字的
色彩和坚韧的生命力吗？
我是近几年才认识李艳
丽的。最初是2018年从她
的一篇荣获冰心儿童文学新
作奖的散文《玛布的心愿》
的简介中；知道她在红河南
岸一个偏远的哈尼族寨子里
当小学语文老师，条件极其
艰苦。但从她的活泼、阳光
，从她的文字中，我深切地
感受到她对哈尼族孩子的善
良与爱。她曾与学生一起阅
读，一起玩耍，静心聆听孩
子们的悄悄话，这让她与孩
子们的心靠得更近，同时找
到了或者说积累了大量的写
作素材。正如她所说，是孩
子们给了她创作的灵感，为
她燃起了生命的希望之火。
李艳丽笔下的故事真挚、朴
素、温暖，一个个鲜活的孩
子，在逆境中、在困苦中找
到向上的成长力量。
是的，红河，不止是一
片金红色的土地、一条河、
铺满大山的哈尼梯田，这里
，更是她精神的家园，灵魂
的栖息地。她用真情真心去
感悟、去书写，一个个温暖
的故事，汇集到了这本小说
里，字里行间可见穿透人性
的力量。
鲜明的少数民族特色是
小说的另一个亮点。每个作
家的作品，总是会烙上自己
行走的印记。李艳丽长期在
偏远的民族地区工作，哈尼
族的传统文化已然融入她的
生活，融入她的心灵，融入
她的每一个文字。哈尼族的
火塘、蘑菇房、梯田、红米
稻谷、秋收……都在她的作
品中有艺术化的展现。是的
，她作品的细腻感来自于她
对生活的观察和真实写照。
故而我们印象中的梯田、茶
山、稻谷花开……在她的笔
下不再千篇一律，不再脸谱
化，而成为有当地特色的、
又印染着作家独特感受的意
象。
还需要强调的是，这部
儿童小说，反映出多元的主
题和丰富的生活面。这里有
乡村振兴、生物多样性——
古老的梯田红米颗颗粒粒都
见证着哈尼梯田上的传统农
耕；也有独特的民族风情—
—孩子们在田间山间传唱着
哈尼古歌，人们载歌载舞庆
贺大大小小的节日；更反映
了农村留守儿童，尤其是哈
尼女孩的生活现状……这些
元素，构成了红河南岸那一
方独特而又奇妙的世界。
李艳丽的文字仿佛沾满
了红米稻花的清香，描绘着
每一片树叶、每一眼山泉、
每一缕阳光。每一个哈尼女
孩，都在迎着阳光慢慢成长
……
记得，在李艳丽获得冰
心儿童文学新作奖中的散文
大奖时曾说：一粒稻谷，融
入泥土，长成层层梯田；一
滴露珠，沾湿草芽，汇成奔
腾的红河；一望无际的云海
升起，我踏上这片金红的土
地。野果、松针、吟唱的昆
虫、山林间自由奔跑的孩子
……都是我的朋友。布谷鸟
向我讲述春耕的故事，高山
向我展示哈尼人的勤劳，而
我，只是忠诚的记录者，这
个奖，应属于我的朋友，属
于这片土地上的一切万物。
我想，李艳丽也是奔跑
在红河这片土地上的孩子。
这本小说里，处处闪现她奔
跑的影子。打开这本小说的
孩子，将乘着高原的风高高
飞扬，飞过群山、梯田、蘑
菇房，飞到云南的红河南岸
，那片神奇而美好的地方，
和她一起奔跑。
2022年3月17日于昆明大
观河畔

贯彻2022年中央一号文件精神，反映乡村振兴成果。记录脱贫攻坚、全面建设小康社会的历程中，努力奔跑的追梦人。
弘扬主旋律，反映新时代乡村儿童在扶贫干部、乡村老师的引导帮助下，积极向上的精神风貌，对加强青少年思想道德建设具有较强的现实意义。
以世界遗产哈尼梯田为创作背景，反映哈尼梯田稻作农耕方式，体现了生物多样性。（哈尼梯田农耕方式是COP15大会开幕时的演讲主题之一。）
具有鲜明的少数民族特色，反映哈尼族非遗文化，如哈尼古歌、哈尼族节庆日等。
具有较高的文学性，很多对梯田的景色描写能成为写作示范。

2012年9月，我第一次踏
上红河这片热土，成为一名
乡村特岗教师。
我从昆明搭乘夜班车，
一夜奔波，忽睡忽醒，在天
微微亮时，第一次见到奔腾
着的红河，第一次看到县城
周边的山，那么高。
从县城到乡里，在更大
的山间缓慢爬行，那些路。
弯弯曲曲，陡峭惊险。
从乡里到任教的村小学
，看得见房子，就在对面的
山里，可是，走起来却要好
远。破旧的车里塞满了人，
车外挂满了各种生活物品，
车子在山间土路上缓缓前行
，到一个转弯处时，遇到了
塌方，我们只能停下等待。
等着路挖通，天快黑了
，我委屈得忍不住掉眼泪。
路对面的山上，全是梯
田。金秋时节，稻谷金黄，
这是我第一次如此近距离地
看到红河的哈尼梯田。傍晚
的微风中，红米稻谷的清香
，一直萦绕在我身边。
在那所哈尼族小学里，
我第一次见到红米，第一次
吃到红米饭，真香哪！第一
次吃梯田的红心鸭蛋，把鸭
蛋举起，对着太阳，蛋也变
成一个红红的小太阳。
那时候的梯田红米很便
宜，那时候的条件，也真的
很艰苦，我和同行的伙伴，
偷偷流过眼泪……
但我不屈服，努力抓住
学习机会，不断地阅读。书
籍匮乏时，我为我的哈尼族
学生写故事，也记录他们的
成长故事。
我没想到，这一写，竟
让我成了一名儿童文学写作
者。我的儿童文学作品中，
无数次写过哈尼梯田，写过
金红的红河水，写过红河南
岸险峻磅礴的高山，写过危
险难走的泥巴路……亲爱的
孩子们，正如我书中写到的
：“你曾经每一次辛劳的付
出，会在将来某个时刻，让
你的生命闪闪发光。”那些
曾经吃过的苦，那些见闻，
成为我如今的宝贵财富。
哈尼梯田，是红河哈尼
人的生态文化符号，或者说
是哈尼人千百年来，崇敬自
然，与自然共生、世代生息
的命脉。历经一千三百多年
，哈尼人在大山间辛勤雕刻
、同垦共创了世界农耕奇观
。哈尼谚语说：“有林才有
水，有水才有田，有田才有
人。”如今，哈尼梯田把“稻
、鱼、鸭”综合生态种养有
机结合，这是人与自然的和
谐共生。梯田农耕，正是红
河哈尼人的绿水青山，更是
金山银山。
著名民族音乐家李元庆
先生与我交流时，多次强调
：一定要弘扬哈尼族的传统
文化，这是我们的责任，传
统的东西遗失得太快了，会
唱哈尼古歌的人越来越少了
。说到动情处，他言辞激烈
，对于许多哈尼族传统文化
的消亡，他内心是极其焦虑
、不安与无奈的。令人惋惜
的是，元庆先生如今已驾鹤
西去。
这本书的创作非常不易
，书中看似普通的一个词．
都花费了我大量心血，我不
断琢磨、思量，反反复复修
改。比如：罗作舞。现在一
般写成“乐作舞”，读成快乐
的乐，更有甚者读音乐的乐
，这与方言发音不相符了，
应该发“罗”音。又如：普斯
阿波，开秧门哈尼话叫卡窝
棚，昂玛突（哈尼族每年春
耕开始前举行的盛大节日）
的主持者也就是卡窝棚的主
持者，叫普斯阿波，是寨子
里最德高望重的老人。
我们应重视民族传统文
化的传承和发展。哈尼儿歌
也属于哈尼古歌，在书中，
我选入了一首李元庆老师整
理的哈尼儿歌，可让儿童感
受到劳动美、生活美、自然
美，可让他们懂得不想干活
就没饭吃，只有勤劳才能致
富的人生哲理。
在书中，我一直努力呈
现哈尼族原生态的传统文化
，但哈尼族支系众多，不同
地域的支系，服饰、语言、
生活起居、饮食、民族节日
都有差别，所以这几年，我
一直在查阅各类资料，向传
承者请教，期望书中的哈尼
传统文化元素，能融进我脚
下的这片土地。
在村小学任教的这些年
里，我遇到了一批又一批参
加精准扶贫和乡村振兴的工
作队员，他们辛勤付出，为
哈尼山乡的发展想办法。徐
燕老师，她如一只飞入哈尼
村寨的燕子，带来了希望，
带来了春天；她改变了我，
也改变了我身边的孩子。杨
雪老师，她热情开朗，到学
校开展课外活动，让哈尼孩
子们学到更多知识。她的丈
夫白波，放弃条件好的城市
生活到驻村点，不辞辛劳地
陪着妻子一起走村入户，一
起建设哈尼村寨。柳文娟老
师在驻村的地方成立了“爱
心书屋”，她陪着哈尼孩子
们一起阅读，一起感受书籍
带来的乐趣，她为哈尼孩子
们开启了另一个充满智慧与
乐趣的世界。
哈尼山乡发生了翻天覆
地的变化，我感同身受。这
些故事，真的是讲也讲不完
，这本书，也只是这些故事
中很小的一部分。
历时一年半，完稿。记
不清修改了多少次，记不清
写过多少，又删，又写，又
删……我慢慢雕琢。
创作期间，我经历了前
所未有的最黑暗、最无助的
时刻。幸好，有儿童文学，
如一枚红红的太阳，温暖着
我，照亮我脚下的路。幸好
，遇见你们，我亲爱的朋友
们，是你们，在黑暗里陪着
我，守护着我，牵起我的手
勇敢前行。谢谢你们，你们
一直在我心中。
李艳丽
写于云南红河

第一章梯田的红米
1
“哎……哎啦……”
从喉咙里发出低沉的疼痛声，每一声都拖得很长、很长。
冷寂的夜里，这声音显得异常清晰。
每一声，都像尖锐的刺，让南收的心刺生生地跟着疼，她始终蜷缩着身体，翻来覆去睡不着。
她用被子捂住头，又掀开，睁大眼睛，夜里到处漆黑一片，什么也看不清。
仰起脸，看着床头破旧的小木窗，依稀听到窗外寒风呼呼吹着。风很大，吹得屋外的树木一起摇晃，发出阵阵怕人的怪声。
深秋过后，奶奶的旧病复发了，比以往任何时候，都要严重。
奶奶却舍不得休息，从天亮到黑夜，借着火塘里的火光，站在堂屋角落里织布，旧木头做成的织布机“咯吱咯吱……”与奶奶的咳嗽声混杂在一起。
“天冷起来了……”奶奶织布时自言自语，她要把衣服赶紧缝出来。南收在家时，忍不住去织布，可力气太小，织不成，反而浪费了线。南收知道，弟弟妹妹个子长得太快，衣服短了一大截，裤子上磨破了许多洞，裤腿高吊着……
夜里，奶奶难受得整夜整夜睡不着，南收在奶奶疼痛的叹气声中，也睡不着。
即使平时在学校住校，夜晚，宿舍里大家沉睡后，听着有节奏的呼吸声，南收也睡不着，她想着奶奶，在寒冷的冬夜里，竟紧张得满脸是汗珠。她只能闭紧眼睛默念：奶奶，快好起来。
2
在云南省的东南边，有一条大河蜿蜒着穿过险峻陡峭的高山深谷，日夜不停地奔腾着流向远方。河水是金红色的，所以，人们把这条河称为“红河”。在红河南岸的高山间，居住着一个少数民族：哈尼族。
南收，是一个哈尼族小姑娘。
哈尼族居住的地方很神奇：山有多高，水就有多高。从山顶到山脚依次是茂密的森林、哈尼蘑菇房①组成的寨子、连片的梯田、顺着山脚流淌的河流，人与大自然和谐相处，这是智慧、勤劳的哈尼族人民用双手创造的原生态环境。
山顶的茂密森林里或者哈尼寨子里，有数不清的泉眼，一年四季“咕咚咚”地冒出清冽的泉水。
源源不断的山泉水，流到寨子下面的梯田里去。梯田层层叠叠、顺山势而生，盛产水稻大米，却不是白色的米，而是暗红色的大米，所以叫：红米。
天气晴好的时候，冬日的阳光暖和地洒下来，每个周末的清晨，爷爷把深秋收回来的稻谷背到院子里，晒了又晒。
奶奶在蘑菇房外的院子里铺一块用长草编成的席子，端一个竹子编的大簸箕，筛米。
有谷壳的、不饱满的、半粒儿碎了的红米，都筛到竹席子上了，南收和弟弟、妹妹围住竹席，蹲坐着，却又警觉地环视四周。
大公鸡站在旁边的矮树上，伸长脖子看着他们，大花母鸡领着一窝全身花黑的小鸡，在一旁转转悠悠。
突然，大花母鸡叫起来，使劲扇动翅膀，趁妹妹不注意，从她身后偷袭，用翅膀扑打她的头，妹妹吓得惊叫，大家赶紧驱赶母鸡。趁着慌乱，一窝小鸡赶紧跳到竹席上，欢喜地叫着，快速啄米。
南收拿着竹竿使劲赶，才把小鸡一只一只地赶出去。奶奶把妹妹抱在怀里，笑着说：“吓着了，好啦好啦。”又转头对南收说，“别赶了，让小鸡也吃点儿吧。”
南收一听，扔下竹竿，不乐意地把脸扭朝一边，嘴里嘟囔：“都给鸡吃了，我们吃什么？”P1－4