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书名 宣统皇帝/名家说清史
分类 文学艺术-传记-传记
作者 王庆祥
出版社 故宫出版社
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简介
编辑推荐

宣统皇帝,三岁时被立为皇帝,年号“宣统”。1911年辛亥革命爆发,次年2月12日宣布退位。这当然是他所代表的那个阶级不能接受的事实,于是溥仪便不择手段地复辟,甚至不惜卖国求荣,借助日本侵略者的武力,在东北炮制了伪“满洲国”,当上了“康德皇帝”。后来日本无条件投降,溥仪被俘,在战犯管理所接受改造,最终完成了由封建帝王到新中国公民的历史转变。

《宣统皇帝》作者王庆祥通过走访、搜集、梳理、考证、核实大量的一手资料,用简单平易的语言客观准确地讲述末代皇帝溥仪不平凡的一生。

内容推荐

《宣统皇帝》是“名家说清史”系列丛书之一,由著名清史专家王庆祥先生撰写。本书内容共分为“大厦将倾、北洋沉浮、紫禁飘零、津门蛰伏、傀儡皇帝、羁押苏俄、从神到人、公民生活、人生存史、最后挽歌”十个章节。作者通过走访、搜集、梳理、考证、核实大量的一手资料,用简单平易的语言客观准确地讲述末代皇帝溥仪不平凡的一生。本书集知识性、趣味性、历史的真实性结合在一起,具有很强的可读性。

目录

第一章 大厦将倾

 一 醇王府又出生了新皇帝

 二 宣统三哭

 三 摄政之局

第二章 北洋沉浮

 一 袁世凯特许溥仪和黎元洪“不称臣”

 二 张勋复辟

 三 笔下留情的段祺瑞“讨逆檄文”

第三章 紫禁飘零

 一 发生在20年代的“皇后竞选”

 二 中国最后的皇后

 三 溥仪被逐。段祺瑞“救驾”

 四 康有为密谋复辟的文证“问世”

 五 西行无望

 六 东渡搁浅

第四章 津门蛰伏

 一 溥仪在天津有了新感受

 二 飘扬“行在”的“复号还宫”大旗

 三 “文圣”康有为三访张园

 四 震荡海河两岸的“妃子革命”

 五 历史之辩、国内外争夺与溥仪的倾向

 六 土肥原贤二夜访静园

 七 离津出关,踏上险途

 八 天津七年的历史教训

第五章 傀儡皇帝

 一 溥仪屈就伪满执政

 二 豪华监狱

 三 溥仪第三次“登极”

 四 笼中伪后,悲情婉容

 五 “祥贵人”的几丝柔情

 六 “福贵人”的传奇人生

 七 从巅峰上滑落的“康德皇帝”

 八 伪满覆灭

第六章 羁押苏俄

 一 “康德皇帝”退位和被俘之谜

 二 从莫洛科夫卡到伯力

 三 走上东京法庭证人台

 四 神秘的红河子木板房

 五 引渡

第七章 从神到人

 一 成功藏匿

 二 侦讯和“说情”

 三 不审不判

 四 故地重游

 五 从慧生到“皇族探亲团”

 六 李玉琴五次探监无果而终

 七 毛泽东点名第一个特赦溥仪

 八 回到分别35年的北京

第八章 公民生活

 一 从中南海西花厅到崇内旅馆

 二 周恩来在除夕前一天宴请溥仪全家

 三 在溥仪全家人团聚的餐桌上

 四 毛泽东建议溥仪再婚

 五 从自由恋爱到众人瞩目的婚礼

 六 尝到了爱情的甜蜜

 七 幸福的家庭生活

第九章 人生存史

 一 周恩来建议修改《我的前半生》

 二 溥仪为修改书稿付出巨大劳动

 三 周恩来关注溥仪自传的修改进程

 四 毛泽东也关注溥仪的书稿

第十章 最后挽歌

 一 来之不易的一票

 二 “文革”中的保护对象

 三 狂澜向溥仪扑来

 四 力扼顽疾

 五 末代皇帝的最后时刻

后记

试读章节

当溥仪出生的时候,人类已经跨进了20世纪。在欧美大陆上,现代化生产正日新月异地改变着社会的面貌,可是,为末代君王的诞生而编造的神话,仍然回荡在古老的中国大地上。

一 醇王府又出生了新皇帝

北京西郊妙高峰的东界山坡上,有座依山而建、风光秀美的王爷园寝.从铭刻着光绪皇帝御笔的高大石碑可知,埋在这里的王爷便是光绪(载淮)的本生父、宣统(溥仪)的本生祖——醇贤亲王奕譞。

奕譞(1840~1890年),字朴巷,清朝第六代皇帝道光(曼宁)第七子。在辛酉政变(1861年)中手诛肃顺,从而奠定慈禧的垂帘之局.这便是奕譞生平中最有光彩的篇章。为了这项功劳,慈禧把胞妹嫁给他为福晋(妻),后来又让外甥、奕譞之子载淮入宫承继大统。这样,成为“潜龙邸”的醇王府,就在奕譞手上崛起了。

春去秋来,奕譞的坟墓旁边长出两棵枝繁叶茂的大白果树,传说就此而来:这白果的“白”字和埋在地下的王爷之“王”字连在一起恰为“皇”字。妙高峰风水好,醇王府才出了光绪皇帝,若干年后肯定还要出新皇帝。

这话流传之时,正是慈禧的“后党”与光绪的“帝党”明争暗斗之际.慈禧已命端郡王载漪之子溥儁入宫,立为“大阿哥”,即皇储,随时准备废光绪而代之。所以,慈禧不愿听那个传说,就命人把两棵大白果树锯倒了。不久,竟从残根树穴里爬出许多蛇,于是又有人说.义和团“大乱天下”便是这些蛇出洞作祟的结果,如果不锯白果树,天下就太平了。

事隔数年,醇王府果然又出生了新皇帝。然而,新皇帝并非出自妙高峰白果树,恰恰出自锯树的慈禧,出自慈禧临终前的一道懿旨。

据传,1906年2月7日(旧历正月十四日)中午,人们正忙着准备花灯迎接元霄节,忽然,站在泔水桥上的行人不约而同地驻足向西面瞭望。只见什刹后海北河沿醇王府上空烟雾弥漫,云霞缥缈。起初都怀疑是府邸失火,但细细观察又不像,发生了什么事情呢?只见王府花园里有位20多岁的青年正在树缝花问漫步沉思,眼前忽现一片红光,云雾升腾,青年一时惊慌失措,竟钻到一座小桥下躲了起来。不一会儿,王府太监兴冲冲地找来,向正在桥下瑟瑟发抖的青年施礼道:“恭喜王爷,又添了一位小爷!”那青年这才从桥下走出,因“喜得贵子”而咧开嘴笑了。他就是这座王府的主人、溥仪的生身父载沣。

载沣(1883~1951年),字亦云,号书癖。系奕譞侧福晋(妾)刘佳氏所生,光绪的同父异母弟。8岁时承袭醇亲王爵位,溥仪出生那年已当上随扈大臣,奉命管理健锐营事务。两三年后又随着溥仪登极而以监国摄政王身份入朝理政,成为中国大地的实际主宰者。此人一生好逸畏事、谦抑退让,倘桥下那一幕属实,倒是一个很好的说明。不过,溥仪诞生时的云霞、红光和烟雾等等,乃是出于“神化”需要而特意播撒的迷雾。因为既是“天子”出生,同寻常百姓就不能一个样,借以迷惑亿万臣民,使之真心相信:帝王乃是天生的主宰者。

有些文章对溥仪生日的提法混乱,譬如说他生于1906年(光绪三十二年)2月6日、2月16日、2月26日等,都没有根据。

皇帝的生日叫做“万寿圣节”,溥仪出生的确切日期是1906年(光绪三十二年)2月7日,也就是旧历正月十四日。很不巧,这一天正是道光皇帝“驾崩”的日子,按皇室祖制是不允许鸣钟震鼓、行礼祝寿的。于是,溥仪的“万寿圣节”便被硬性改定为正月十三日。

从溥仪3岁入宫起,一直沿袭以旧历正月十三日为生日。无论是在北京紫禁城内当“小皇上”,还是在天津日租界当寓公,在溥仪的小天下里,始终使用“宣统”年号,当然是不可能考虑按公历算生日的。那时,每到正月十三日,全国各地遗老云集北京紫禁城或天津“行在”,上呈贺表,进献寿礼,总要煊赫一阵子的。到伪满前期,溥仪照例按旧历举行“万寿圣节”的朝贺、赐宴典礼,仍是不考虑公历。

1935年正月十三日(公历2月16日),溥仪在勤民楼为“三十初度”举行盛仪,当天正午“赐宴”。在长春的伪满简任以上文官、少将以上武官临席,日本关东军参谋长西尾寿造和参谋副长板垣征四郎也曾“与宴”。

P3-5

后记

应故宫出版社之约,我撰写了这本《宣统皇帝》,我为自己确立的宗旨,就是绝不拷贝《我的前半生》,而要从自己多年研究的沉积物中提炼史实和感悟。本书成稿后,经出版社副总编辑陈连营先生、编辑室副主任王志伟先生和责任编辑艾珊歌女士审读、择要、完善,做了重要修改,衷心感谢!

我从1979年进入这个领域,可以说适逢机遇。经朋友介绍在北京拜访了溥仪遗孀李淑贤女士,在东城草原胡同一间不起眼的厢房里,我惊异地发现了不可思议的情形:在地桌角落里,在收音机旁或斗厨盖上,都看到了写满字迹的笔记本和单张纸片,上面有个熟悉的名字:爱新觉罗·溥仪。女主人拉开抽屉,又取出亲笔日记、笔记、会议记录、学习体会、思想总结、发言草稿、书信、接待外宾或会见各国记者的谈话记录、溥仪本人的回忆等亲笔手稿,以及各种出席证、请柬、家庭影集和音像资料等等一大摞家传遗存让我看。其中甚至还有溥仪打电话的记录(早在20世纪60年代,政府就很照顾溥仪先生,给他家安了电话)。这些东西都是最可靠的第一手资料,确实非常宝贵。这些原始文稿、物品,能够反映中国末代皇帝特赦以后的崭新风貌,是中国末代皇帝的最后遗产,也是中国两千年封建制度的专制代表最后被历史埋葬的实证。李淑贤在“文革”初年从溥仪亲自点燃的火堆里把它们当作纪念品抢救出来,从“废品”中捡拾回来,她做了一件有功于历史、有益于国家的好事,我则以普通社会科学工作者的身份,在溥仪离世12度春秋以后最早接触了这批原始状态的珍贵资料,实属幸运。

在此之后,我又陆续得到一大批与研究对象关系密切人士的家传史料,如李淑贤女士的遗稿、书信、日记等,其中有许多关于溥仪、关于她本人,以及有来往皇族人士的记载。我也有随时详记日记的习惯,与李淑贤、李玉琴、李国雄,以及皇族人士或其他知情人士交往中留下的日记,也有一定的史料价值。

与家传史料同样宝贵的,还有历史见证人和知情人的口述史料。以健在的曾经参与或影响过历史的重要人物为合作对象,与现在活着的人直接对话,开发他们的经历和见闻,为历史人物、历史事件增添鲜活的真实史料。因为我从上世纪70年代末就开始了这项研究,还有机会接触溥仪的亲属,如溥仪遗孀李淑贤,溥仪的“福贵人”李玉琴,溥仪的二弟溥杰、四弟溥任、二妹韫和及妹夫郑广元、三妹韫颖和妹夫郭布罗·润麒、五妹韫馨、七妹韫欢,溥仪的族侄毓嵒、毓螗、毓蟾,还有溥仪经历的知情人,如当年的随侍李国雄、王庆元,还有溥仪特赦后在全国政协的同事杜聿明、董益三、李以勖、杨伯涛、罗历戎、方靖等,还有原伪满勤劳奉仕部大臣于镜涛,原伪满国务总理大臣秘书官高丕琨,中国佛教协会副会长、广济寺主持巨赞法师,罗振玉的嫡孙、著名文史学家罗继祖等,这些人直接和溥仪接触,都有第一手资料,当时还都很健康,能讲出生动的情节和故事。至此我才感到对溥仪这个人物能够比较客观和准确地把握了。而今,我访问过的当事人,除极个别两三位,都已经谢世,任何人也不能与他们、与那段历史对话了。

在溥仪遗稿、家传史料和口述史料的基础上,我的目光又转向文献史料,即国家或社会有关部门保存的研究对象以及相关人、相关事件已公开发表的文字资料、未刊手稿资料和图片资料,其中最重要的是档案。我查阅了中国第一历史档案馆所藏五千卷溥仪档案,查阅了中央档案馆所藏溥仪在抚顺战犯管理所期间所写全部交代材料近万卷。溥仪在天津、北京,哪怕是随便写来,与婉容、文绣互相间传递的纸条都保留下来了,确实能再现历史中非常生动的细节。我还利用了在伪满垮台后,由“帝宫”中流传出来的档案资料和能够反映伪满“帝宫”活动的宫内人员与外界来往函件等。我惊奇地发现,档案馆中许多原件,竟然尘封了半个多世纪而从来没有人动过,是我亲手开启了当年的封套。我还查阅了上世纪从10年代到60年代的报刊,包括中华民国时期和伪满时期的京、津小报,极不易见,这些媒体资料也发挥了重要作用。当然,对于这类媒体资料。要谨慎使用,要联系背景一一核实,要细究争议持论公允。除了这样陆续搜集到的两千万字的资料外,我还搜集到与溥仪一生相关的图片资料两千余帧、当年电影纪录片素材多种、李淑贤等人接受电视采访留下的音像资料,足以显示溥仪一生重大事件和他从特赦到病逝期间许多具有重要意义的场面。本书就是笔者梳理考证上述各类亲访手出珍贵资料而撰写的,字字有根,句句为史,诚愿接受历史永远的检验。

辛亥革命、中国共产党建党、“九一八”事变、抗日战争胜利和中华人民共和国诞生,是中国近现代历史上从旧民主主义革命向新民主主义革命过渡的最重大历史事件,与两个响亮的伟大名字孙中山和毛泽东紧密相连。溥仪显然也是这五项重大历史事件的核心人物之一。他退位后并没有完全离开政治和历史舞台,利用其历史影响、旧军阀势力和对中国怀有各种政治企图的帝国主义国家势力,以恢复在他手上失去的清朝政权。结果被日本法西斯军国主义所利用,成为他们侵略中国的帮凶,沦为抗日战争中的革命对象。随着抗日战争的伟大胜利,溥仪又经历了伪满垮台后的逃亡、被俘、囚苏和引渡,而在中国共产党领导的新国家里经历成功改造,成为新中国公民。研究、撰写和出版溥仪生平著作显然是很有现实意义的。

在溥仪研究实践中,我撰写、出版的相关著作也有几十部了。

当此《宣统皇帝》即将作为“名家说清史”的一种出版之际,我愿就溥仪研究话题,谈两点感悟和体会。

第一点是以细节切入历史。以李淑贤、李玉琴、李国雄三本回忆录为例。他们述说的内容都充满当事人、亲历者和见证者所独有的细节,呈现末代皇帝各历史阶段的生活实景,展示他多方面、多角度的人生。而今这一切都已经进入历史,并被铭刻在宇宙永恒演进的册页之中了。

第二点是让溥仪走向世界。迄今为止,除了中文简体字版,我的著作已有台湾中文繁体字版和日文、英文、韩文、西班牙文等30余种版本问世,溥仪真正成为了世界人物,溥仪研究也确是华人社会历史教育的一项好内容,这让我很欣慰。

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更新时间:2025/4/5 12:49:02