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书名 南雍史学一百二十年(卷2中国近现代史上中下)(精)
分类 人文社科-历史-史学理论
作者
出版社 南京大学出版社
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简介
内容推荐
本书是为庆祝南京大学校庆120周年,历史学院成立120周年,由历史学院党政领导集体决定汇集历史学院中国近现代史学科的研究成果,该研究成果代表了历史学院中国近现代史学科领域(主要是近代史)老师们的学术贡献与学术水平,全部是在国内学术期刊发表过的学术论文,由各位老师精选自己的代表之作1-2篇,报送院党政领导审核通过。这些论文既有传统的实证考据,也有多学科理论的史事阐释,具有政治正确、课题领先、方法严谨等显著特点,也是中国一流大学中国近现代史研究水平、方法的缩影。
目录
(上)
关于天地会的起源问题
论近代秘密会党的社会根源、结构功能和历史演变
日本人在中国的墓地(1871 1945)
四国《天津条约》成立之经过
《弘光实录钞》的作者及其史料价值
国联调查团的预演:“九一八”事变后的中立观察员派遣研究
“九一八”事变后组建国联调查团议决案及解释性文件的形成
条约体系与多民族国家的构建——国际化视域下的民国对外关系史
抗战胜利后国民政府收复南海诸岛主权述论
Foreign Investment in Modern China:An Analysis with a Focus on British Interests
纪念空间与社会记忆
空间重组与孙中山崇拜——以民国时期中山公园为中心的考察
太平军初期战史研究
体质沉疴:城市精英党的组织形态——国民党(1905—1949)社会结构演变考论
论太平天国的平等思想与皇权主义——驳戚本禹攻击翦伯赞同志“污蔑农民革命”的谬论一
五十载“太史”研究的情缘
试论延安教育的价值和意义
在革命词语的高地上
叙事视角的多样性与当代史研究——以50年代历史研究为例
Reading Chilaese Australian Enterprise through Insolvency and Bankruptcy Files,1857—1926
中国近代化的延误——兼论早期中英关系的性质
近代西洋文化之输入及其认识
国立东南大学的董事会治理实践研究
坚持实践是检验真理的唯一标准把教学和科研工作搞上去
抗战初期党在徐州地区的统战工作
南京大屠杀期间市民财产损失的调查与统计——基于国内现存档案资料的初步分析
从淞沪到南京:蒋介石政战略选择之失误及其转向
《论持久战》在中共抗日根据地的阅读与接受
蒙冤叙事与下层抗争——天地会起源传说新论
Society与“社会”的早期相遇:一项概念史的考察
(中)
关于五四时期“问题与主义之争”的历史考辨
从“以身发财”到“以财发身”——张謇创业的人力资本与社会效应
晚清富强观演进
量化数据库与历史研究
从教育选拔到教育分层:民国大学院校的招生与门槛
论历史记忆的重构与台湾的“去华夏化”——“文化台独”者的思维逻辑及路径批判
以“中华民族史观”为主轴构建台湾史“三大体系”
李秀成自述原稿注序
太平天国起义百年纪念日期的考证
五四运动宣言
五四运动的精神
侠出于伟大的同情
抗战时期中央大学的迁校
南京沦陷后私人财产损失的典型性研究——以国民政府文官处职员损失为例
美国三校藏孔祥熙档案述评
对19世纪50年代中外关系的一点看法——太平天国失败原因辨析
中华民国在中国社会发展史上的地位——从宏观上兼评几部中华民国史通论著作
长江下游城市近代化的轨迹
中国近代天道概念的形成与演变——基于数字人文视野
Mapmaker‘s in China and Europe 1800 to 1844:The PerspectiVe of William Huttmann,Royal Geographical Society
20世纪30年代国民政府西北开发模式考论
近代中国历史大变局中的自由主义知识分子——以“科学社”同人群体为中心的考察
清末新政是一柄双刃剑
关于南京临时政府的性质问题
“英特纳雄耐尔”的文本传布与象征意义——基于三十九份《国际歌》文本的考察
作为表象的事件——宿迁小刀会暴动及极乐庵庙产纠纷案
痕迹·事件·证言——侵华日军第十六师团步兵第三十三联队中尉天野乡三在南京
(下)
香港肃奸风波与“国民日报事件”论析
《天演论》版本考异
严复致梁启超等书考辨
Hidden Truths in China’s Past:The Everyday Life Perspective and Chinese History
The Guarlgdong—Hong KorLg nesxus in Grassroots Collective Act ions amid Sino-Anglo Interface,1841 to 1927
太平洋战争时期美国对华宣传塑造的美国形象
太平洋战争时期美国对华宣传中的中国形象
论郭嵩焘的洋务思想
张之洞与维新运动
杜勒斯与美国的琉球政策(1950—1951)
胡适与南京高师暑期学校
国共两党学运策略之比较研究——以“五二○”运动为例
试析国民政府《土地法》及其流产的原因
孙中山在联俄政策上的曲折论析
“五四”之后到大革命时期的学生运动
历史的事件与事件的历史——汾西县霍家坪土改中郭四颗死难事件的考察
民国外交官领事官考选机制及其量化分析
抗日战争期间日军在华“宣抚班”(1937—1940)述论
从大本营陆军部研究班的调查报告看侵华日军士气的波动(1937—1940)
论辛亥革命时期的“革命崇拜”
清末江苏“商变”浅论
1978年以来海峡两岸综合实力之指标评估、规律探析及趋势预测
接待与政治:李顿调查团的中国关内之行
“美国视角”中的南京大屠杀
再论民国史研究中的几个重大问题
新时期再议辛亥革命
早期汪精卫对日政治心态述评
沦陷时期南京社会的基层控制
论清代禁烟的举措与成效
国际视野与本土情怀:民国高等教育的转折与演变
序言
南大历史学的历史与自

“走得再远,都不能忘记
来时的路。”是的,我们走
了很远的路,才来到您的面
前。
1919年5月4日上午10点
,罗家伦刚刚从北京城外的
高等师范学校回到新潮社,
同学狄君武推门进来,说今
天的事情,不可以没有个宣
言。罗家伦没有推辞,站在
一张长桌边,写成了《五四
运动宣言》:
中国就要亡了!……务望
全国工商各界,一律起来设
法开国民大会,外争主权,
内除国贼!中国存亡,在此
一举了!
13年后,35岁的罗家伦
,来到了南京,担任了中央
大学校长和历史系教授。“
欲造成中国之新文化,自当
兼取中西文明之精华,而熔
铸之,贯通之。”在“南高学
派”和《学衡》的发祥地和
大本营里,身为五四健将的
罗家伦做了十年校长,奠定
了中大作为“亚洲第一高校”
的根基。离开中大那一年的
春天,罗家伦在重庆松林坡
上种了一棵松树,赋诗一首
:“龙孙手植感凄然,待尔
参云我白颠。终不羡人种桃
李,花开花落是明年。”人
们都说“桃李芬芳”,罗家伦
感时伤怀,他说不希望同学
成为倩笑春风的桃李,而要
成为民族复兴的松柏之才。
五四运动的前一年,赵
元任、任鸿隽、杨杏佛等发
起成立的中国科学社从美国
迁回国内,设总社于我们的
南京高等师范学校。南京大
学由此成为农林、生物、化
学、电机、土木工程、采矿
冶金、物理、数学等近代科
学的发祥地和重镇。像我们
的老校长陈裕光,就是中国
近代化学的奠基人之一。南
大的科学家们本是人文高手
,任鸿隽定义“科学”一词,
与夫人陈衡哲一起针砭时弊
;胡先辅奠基了中国现代植
物学,首次鉴定并与郑万钧
联合命名“水杉”,建立“水
杉科”,他同时也是力主“昌
明国粹,融化新知”的“学衡
”巨擘;杨杏佛1931年赴江
西考察,后在上海英文《字
林西报》上发表了《道中国
共产党现状》,使外界第一
次了解到中国共产党和红军
的简况,后被国民党特务暗
杀。科学家不自外于这个国
家汹涌的历史潮流,当日本
步步紧逼时,他们提出:“
桑榆未晚,秦岂无人,急起
直追,挽已失之权,立文化
之基,是在国之努力。”
五四运动的后一年,美
国人贝德士(Minner Searl
Bates)来到金陵大学。人
们记得他,通常是因为南京
大屠杀发生时,他作为南京
安全区国际委员会的一员,
参与救助了25万名中国难民
;战争结束后,他先后在东
京、南京作证,成为南京大
屠杀案定谳的关键证人。他
留在耶鲁神学院图书馆的档
案,更成为今天研究南京大
屠杀的必读资料。其实他在
历史学方面的奠基性贡献非
常巨大,早年,贝德士凭借
罗德奖学金的资助在牛津获
得学位。到金大后,他把牛
津历史系的一整套教学体系
移植到金大,从此,南大的
历史学科在国学的基础上进
化到近代历史学。欧洲近代
史、外交学、国际关系等一
系列课程的开设,使南大的
历史研究展开了广阔的国际
化视野,奠定了南大几代历
史学人的学术路径。但如果
就此认为贝德士只是一个西
学的搬运工,那他的回应,
不仅仅是至今标志着南大人
文根基的“中国文化研究所”
及其数万件藏品,1935年
,他又以《中华帝国的建立
:从秦始皇到汉武大帝》为
题,以纯中国史研究获得耶
鲁大学博士学位。
“花开花落”之间,激进
与稳健,科学与人文,中学
与西学,在南京大学的百廿
历史里不断磨合,互相激发
,相互交融,发生新的化学
反应,催生了一个个新的学
术增长点,历史学科深蒙其
利:
商承祚先生出版《殷墟
文字类编》时,年方21岁,
全书收字共计4184个,其
中包括重文3394个,甲骨
独体文。790个。该书成为
当时最完备、最详尽的甲骨
文字典。弱冠成名,王国维
盛赞曰:“如锡永此书,可
以传世矣。”1933年,商先
生出版《福氏所藏甲骨文字
及考释》,收录金大奠基人
福开森所藏殷虚甲骨,从形
、音、义三个方面进行探讨
。甲骨之外,商先生钻研金
文,出版《十二家吉金图录
》,该书集海内外12家所藏
铜器169件编写而成。金文
之外,又治考古,1939年
,商先生所著《长沙古物闻
见记》和1941年所写的《
续记》,被誉为楚文化考古
的开拓性名著。南大考古出
身名门,此之谓也。
南大的边政研究起点极
高,韩儒林先生师从法国著
名汉学家伯希和,先后在比
利时鲁文大学、法国巴黎大
学和德国柏林大学学习拉丁
文、波斯文、藏文、突厥文
等文字和欧洲中古史、金帐
汗国史、蒙古史等课程,
1935年起连续完成《突厥
文阙特勤碑译注》《突厥文
伽可汗碑译注》和《突厥文
暾欲谷碑译文》,声誉鹊起
。回国后,在多校任教,在
蒙元史和西北民族史研究中
不断突破,先后发表《成吉
思汗十三翼考》《蒙古答刺
罕考》《蒙古氏族札记》《
爱薛之再探讨》《元代阔端
赤考》《蒙古的名称》等二
十余篇蒙元史论文,1944
年与凌纯声等共同创立中央
大学边政系。1949年以后
,韩儒林先生长期在南大历
史系任教,担任系主任,发
表《论成吉思汗》《元朝中
央政府是怎样管理西藏地方
的》等
随便看

 

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更新时间:2025/3/29 11:21:52