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内容推荐 中国精神是中华民族在五千年文明进化中逐渐奠定并在当代中国改革实践中得以发展创新而形成的与其他民族的精神有别的本体致思、思维方法、认知理论、人本学说、价值取向、道德规范、行为方式、意志品格等独特的心理意识、精神风貌和文化理念的总和,它构成了中华民族全部社会心理和社会意识的内在精髓和灵魂。并成为制约和支配这个民族生成和发展的精神力量。 作为大学通识(博雅)教育及人文素质培养的基础教材,本书从中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中凝练出道行天下、和而不同、知行合一、仁者爱人、先义后利、爱国统一、自强创新、以民为本、修身克己、不朽大同10种精神,对其历史渊源、本质内涵和时代意蕴进行了深入阐释,旨在前两个“导引”即《人文社科经典导引》、《自然科学经典导引》的基础上,将其倡导的人文精神和科学精神有机统一并贯彻落实于如何做一个中国人所应涵养的中国精神之上。 作者简介 左亚文,1956年生,湖北省通城县人。现为武汉大学马克思主义学院教授、博士生导师。教育部“马工程”主要成员,国家社科基金重大招标项目首席专家。兼任湖北省炎黄儒学研究会常务副会长、中国人学学会常务理事。中国马克思主义哲学史学会理事、湖北省哲学学会常务理事。主要从事马克思主义发展史和哲学原理的研究,兼涉中华传统和合文化。 在长期的教学和研究中,崇尚文从己出,有所创新。主要科研成果:独著《智慧之恋——哲学启示录》《和合思想的当代阐释——唯物辩证法与东方智慧的对话》《列宁晚年社会主义建设理论与中国的改革实践》《资源环境生态文明——中国特色社会主义生态文明建设》《师生对:思想是美中之美》《师生对:百姓日用而不知》等著作;主编著作《智慧之路——中西圣哲小传》《哲学疑难问题研讨》等多部,参编30余部;在《哲学研究》《马克思主义研究》《人民日报》《光明日报》等报刊上发表学术论文160余篇,其中20余篇在《新华文摘》《中国社会科学文摘》全文转载或摘登。多项成果获国家以及省部级科研成果奖,其中“和谐思维论”(系列论文)获第七届湖北省社会科学优秀成果奖一等奖。 目录 导言 一、精神的内在觉醒:我们何以需要中国精神 (一)近代中国民族精神反思的三个阶段 (二)精神运演的曲折行程 (三)需要中国精神的理由和根据 二、精神的本质界定:什么是中国精神 (一)界定中国精神的几个前提性问题 (二)中国精神的本质界定 三、精神的自我实现:中国精神的基本内涵 (一)百家之言 (二)凝练归纳 (三)精神支柱、根本精神和关键词 四、精神的时代重建:我们如何培育中国精神 (一)读懂中国精神,做自身的主人 (二)融小我于大我,勇担历史使命 (三)以先知觉后知,以先觉觉后觉 第一章 道行天下的精神 一、“道可道,非常道”:道的概念 (一)可道与不可道 (二)“道”究竟是什么 二、“一阴一阳之谓道”:道的辩证法 (一)“道”是阴阳和合体 (二)“道”的宇宙演化论 (三)“道”的辩证规律和方法 三、“大道之行”:精神实质 (一)治国之道 (二)修身之本 (三)日用之理 四、“道法自然”:遵道而行 (一)遵道而行,按客观规律办事 (二)掌握阴阳之道,提升辩证思维能力 (三)思考大道,怀抱崇高的历史使命感 第二章 和而不同的精神 一、和之源:从声音之和到和同之辨 (一)“和”的词源考辨 (二)“和而不同”的普遍存在 (三)和合、和谐与和同之辨 二、和之生 (一)从“他和”到“否和” (二)从“中和”到“阴阳之和” (三)从“和”之流传到“和”之生活 三、和之道:中华和谐思维的独特智慧 (一)西方的“矛盾辩证法”及其方法论原则 (二)中国的“和谐辩证法”及其方法论原则 (三)和谐思维与矛盾思维的异同 (四)“和合文化”的兴起及其发展 四、和之用:从天和、人和到己和 (一)不要过分陶醉于我们对自然界的胜利 (二)社会和谐的构建 第三章 知行合一的精神 一、中国传统思想中的知行观 (一)先秦诸子的知行观 (二)朱熹的“知先行后”论 (三)王阳明的“知行合一”论 (四)王夫之的“知行并进”论 (五)孙中山的“知难行易”论 二、中国共产党人的知行观 (一)毛泽东的《实践论》 (二)邓小平的知行观 (三)习近平的“知行合一论” 三、新时代“知行合一”精神的弘扬 (一)发扬“知行合一精神”来提升文化软实力 (二)党员干部带头践行“知行合一” (三)当代青年需知行合一 第四章 仁者爱人的精神 一、“仁”的源头和内涵 (一)“仁”的源头 (二)“仁”的内涵 二、“仁”的人性论基础 (一)孔子之人性主张 (二)孟子的“性善论” (三)荀子的性恶论 三、“仁”的表现和“仁爱”的起点 (一)“仁”的表现:“爱” (二)“仁爱”的起点:孝悌 四、“仁爱”的实践方式 (一)行仁的机制:推恩 (二)行仁的方式:忠恕 五、“仁爱”的扩展及其当代价值 (一)历代儒者对“仁爱”思想的发展 (二)“仁者爱人”从学说转化为精神 (三)“仁者爱人”精神的当代价值 第五章 先义后利的精神 一、中国文化中的“义”与“利” (一)什么是“义” (二)什么是“利” (三)“义”“利”的公与私 二、“义”与“利”之间 (一)重义轻利 (二)重利轻义 (三)义利兼顾 三、集体主义与个人主义 (一)集体主义 (二)个人主义 四、先义后利精神的弘扬 第六章 爱国统一精神 一、爱国统一精神的历史发展 (一)先秦时期爱国统一精神的内涵 (二)秦至五代十国爱国统一精神的内涵 (三)宋至清中期爱国统一精神的内涵 (四)近代爱国统一精神的内涵 二、当代爱国统一精神的承扬升华 (一)中国共产党人爱国统一精神的内涵 (二)爱国统一精神的当代内涵 三、新时代爱国统一精神的培育弘扬 (一)弘扬爱国统一精神的要求和内容 (二)弘扬爱国统一精神的对象与载体 (三)弘扬爱国统一精神的组织保障 第七章 自强创新的精神 一、自强创新的内涵 (一)自强创新的界定 (二)自强创新精神的基本特征 二、自强创新的时代价值 (一)个人的成长和发展的需要 (二)社会的团结与和谐的需要 (三)国家的繁荣和富强的需要 三、自强创新精神的继承发扬 (一)增强主观能动性 (二)重在过程 (三)不断自强创新 第八章 以民为本精神 一、以民为本精神的历史发展 (一)以民为本精神的形成 (二)以民为本精神的发展 二、以民为本精神的基本内核 (一)爱民精神 (二)保民精神 (三)富民精神 三、以民为本精神的时代价值 (一) |