二十八个文人的嬉笑怒骂和日常生活。
《宋时风雅》带你走进文明造极之世！

马逍遥，河南永城人，90后新晋作家。自幼酷爱中国古代史，善于从历史中寻找乐趣与智慧，对两晋南北朝史和五代史尤为关注。兴趣广泛，读书码字之余，追求简单自然的生活状态。

李煜：世间终是有你好
林逋：唯有隐者留其名
寇准：高调，是一种态度
晏殊：文人盛世的黎明
柳永：衣带渐宽终不悔
范仲淹:岳阳楼上
欧阳修：千古一醉翁
包拯：真·包青天
宋祁：且向花间留晚照
苏询：学出一片天
苏轼：遗爱千载苏徐州
苏辙：做个“星弟”太难了
王安石：吃饭，从来不叫事
司马光：办老实事，做老实人
曾巩：我可没有拖后腿
章惇：刚强的人生不需要解释
秦观：伤心的泪，伤心的人
黄庭坚:风流犹拍古人肩
晏几道：人生自是有情痴
米芾：你不是真正的快乐
赵佶：王朝终结者
陆游：世间美好与你环环相扣
辛弃疾：人中之杰，词中之龙
杨万里：大宋第一学霸
张孝祥：破镜者
姜夔：自转的矛盾体
宋慈：救时与救世
文天祥：挺起大宋的脊梁

宋代文人在中国文化上的地位颇为独特，比起统治阶层和普通民众，这一群体看待佛教更具的眼光。
《宋时风雅(大宋文人的另一种打开方式)》是对宋代文士日常生活的叙述。作者从多个方面综合呈现这一群体的心态和观念。

读罢，曹彬不禁感叹：“真是一流的才情，一流的人物，如果让他在文艺圈专职搞创作，肯定比当君王更合适啊！”
众位风雅文人的故事开始前，我们不妨思考一个问题：如果没有李煜，历史将会怎样？
站在大一统进程和历史演进的角度，貌似并不会有太大的影响，既然大宋势必会一统江山，李煜不做亡国之君，自然会有张煜、王煜去做。
然而，若是站在文艺创作和艺术贡献的角度，李煜绝对算得上两宋文艺圈一代代风雅文人的头号引领者。
尽管与诗词作品总量轻松破千的苏轼、陆游、杨万里等人相比，李煜虽产量不高（诗词加在一起仅60余首），却首首都是精品。
《虞美人》《相见欢》《长相思》……首首情真语挚，脍炙人El，堪称经典中的经典，一直流传至今。
此外，还有一个最现实的问题：如果没有李煜，南唐在历史上的知名度还会那么高吗？
唐朝灭亡后，依次问鼎中原的五大政权分别是：后梁、后唐、后晋、后汉和后周，即五代；中原之外（主要是南方）先后存在前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、南楚、南平、闽国、南汉、北汉，共十个割据政权，统称十国。五代和十国被合称为五代十国。
如果你没兴趣涉猎这段混乱又短暂的历史，很可能不知道朱温（后梁创始人）、李存勖（后唐创始人）等一代枭雄是何许人也，也可能不清楚“燕云十六州”是谁（石敬瑭）割让给谁（契丹）的，不清楚赵匡胤的老大（柴荣）有多强悍，甚至不清楚这些政权都是怎么在“生死看淡，不服就干”的时代你方唱罢我登场的。
不过，你肯定知道唐、宋之交存在过一个“南唐”政权，南唐有位国君名叫李煜。
李煜（原名李从嘉）能当上南唐国主，绝对属于天上掉馅饼还直接掉进嘴里的小概率事件。
他并不是太子，而且从没觊觎过皇位。
太子是他大哥李弘冀，一个集军事才华与腹黑心机于一身的狠人。
在后周一家独大的那些年里，作为十国中实力最强的政权，南唐可没少被致力于一统天下的周世宗柴荣欺负。
更糟心的是，南唐在全力抵抗周军入侵的同时，还得提防邻居吴越国趁乱搞事情。
周军攻占扬州城，吴越国也趁机入侵常州、润州。李璨很生气：打不过柴荣，我还打不过你钱弘叔？
此时，镇守润州的主帅正是李弘冀。考虑到李弘冀年轻气盛爱冲动，李璩打算在和吴越开战前把儿子召回，却遭到众将一致反对：“领导，临阵换帅，军心必乱，您得三思啊！”
思之再三，李璩重重地叹了口气：“唉！毕竟国家安危大于天，即便牺牲了朕的儿子，也要御敌于国门之外！”
李璩的旨意传达到前线，众将士感念领导大公无私，士气大振。当事人李弘冀也很有大局意识，既然不让走，大不了以身许国呗！
将生死置之度外的李弘冀，作战思路一样简单粗暴，打仗嘛，不是你死就是我亡，把部队拉出去真刀真枪干一场就完事了，有什么好守的？他任命勇将柴克宏为前敌总指挥，集合全军赶到常州城下与吴越军决战。结果，南唐大胜，战事结束。就是这么轻松写意。
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