朱舜水是明末清初逃亡到日本的思想家、教育家和儒学者。他的实理实学思想在日本备受推崇，他被称为日本孔夫子。本书运用拉斯维尔的“5W”传播模式，同绕朱舜水核心思想，讨论其思想在日本的传播及影响。朱舜水思想之所以在日本有很大影响，是因为朱舜水提出的实理实学思想为日本当时社会所需，激励了日本民族革命的仁人志士；朱舜水高尚的德行和气节深受日本弟子及民众的崇敬；德川光国等高层精英对朱舜水的言行非常信任并极力推崇其思想。本书主要从朱舜水思想形成的背景、思想的传播者、思想的建构、思想传播的媒介以及受众诸方面详细讨论朱舜水思想的影响力，以及产生如此大影响力的原因，从而对当下如何促进中日文化交流进行思考，最后得出结论：“德”和“技”的结合能够提升跨文化传播的效果。

周逢年，汉族，安徽合肥人，中国计量大学艺术与传播学院副教授，硕导，浙江大学博士。浙江省传播学会会员。在《义艺研究》《当代电影》《新闻界》《艺术百家》等期刊发表学术论文（作品）20多篇，其中一级期刊发表文章8篇，核心期刊发表文章6篇。主持参与省厅级以上课题9项，获教育部高校艺术教育科研论文三等奖1项，省高校艺术教育科研论文二等奖1项。出版专著1部、编著教材两部。一直关注视觉中的图形图像与意义在日常生活中的呈现。

第一章 绪论
一 研究的内容及其意义
二 国内外研究动态
三 研究思路和方法
四 基于朱舜水思想的跨文化传播理论文献综述
五 创新之处
本章小结
第二章 朱舜水生活时代的中日社会现状
一 朱舜水生活时代的中国社会面貌
二 日本德川幕府时期的日本社会概貌
本章小结
第三章 朱舜水思想构建的理论基础和传播
一 真人朱舜水
二 理论联系实际的朱舜水思想
三 朱舜水在日礼遇考论
四 朱舜水的学识与德行
五 德川家族高规格礼遇朱舜水的缘由
本章小结
第四章 朱舜水思想传播者：以安东守约为代表的学术共同体
一 日本朱子学派安东守约
二 水户学派创始人德川光国
三 一代儒宗伊藤仁斋
四 日本古学派鼻祖山鹿素行
本章小结
第五章 朱舜水思想在日本的建构与传播
一 倡导切实可行的儒家文化
二 朱舜水的“实理实学”思想理论
三 做人为本的教育传播思想
四 言行一致、深耕习作的治学态度
本章小结
第六章 朱舜水思想在日本的传播方式
一 兴办教育讲学
二 书信
三 问答
四 以身作则的践行方式
本章小结
第七章 朱舜水思想在日本的传播对象
一 政治家
二 日本儒学者
三 爱好儒学的民众
本章小结
第八章 朱舜水思想传播效果
一 对日本国民思想观念的影响
二 指导《大日本史》的编纂
三 朱舜水思想为明治维新提供思想理论指导和“开化”思想
四 朱舜水思想回传故国及其影响
本章小结
参考文献
后记

本书主要考察朱舜水思想及其在日本的传播方式。德川幕府时期，朱舜水享誉日本，被称为日本孔夫子。其中缘由之一是其思想传播方式具有立体化特点。在没有先进的网络、电视、自媒体等现代媒介的时代，朱舜水是如何通过讲学、办学、示范和笔谈（包括书信）等方式传播其思想，使其家喻户晓的呢？本书试图条分缕析，重新绘制当年的思想传播地图，回溯深具遗民心态的离散学人是如何以思想传播的方式留取和维护自身的家国认同，而这样的方式又以何种路径和后果作用于所在国（日本）国民的。