宫泽贤治的童话多以小动物为主人公，如青蛙、小鸟、猪和野兔，取材于草原、天空、彩虹和月光，充满想象力，富有浓厚的大自然气息，堪称“自然童话”。
宫泽贤治在童话中寄寓了对大自然、对社会、对人生的探索和思考，满溢着对生活的美好感受，真挚而深邃，浪漫而冷峻，善良而慈悲，具有独特的人文气质，堪称“哲理童话”。
宫泽贤治的童话能唤醒人们心中的美善，赋予青少年不畏风雨的生命力量。本册收录了《座敷童子的故事》《银河铁道之夜》《白头翁》《青蛙的橡胶靴》等。

宫泽贤治（1896-1933），日本岩手县生人，著名童话作家、诗人，也是农学家和教育家。他的作品幻想宏大，具有极其深刻的象征性，不仅被收录进日本的教科书，也在全世界翻译出版。《银河铁道之夜》是他的童话代表作，也是他诸多作品中的重中之重 ，影响了日本的几代读者。

座敷童子的故事
银河铁道之夜
白头翁
狼之森林、篓筐森林和小偷森林
虔十森林公园
青蛙的橡胶靴
鸟房子老师和老鼠阿福

日本近代文学中，自然
主义是难以避开的风景。
但这风景之中，大多是人
类的阴暗、堕落和欲望。
宫泽贤治与自然主义毫无
瓜葛，他的作品中，远山
、森林、月光、草原、云
峰……个中蕴含的意境远比
风景更深邃，富含的哲理
冥思远比意境更深刻，仿
佛整个宇宙都包容在内。
他的作品，称得上与“自然”
进行了最完美的融合。
在日本儿童文学中，杂
志《赤鸟》是最高的那座
山峰。但这山峰之巅，大
多是人气作家和他们宣扬
的劝善惩恶。宫泽贤治曾
经被《赤鸟》的主编轻视
过；五日元，是宫泽贤治
毕生获得的全部稿酬。但
我觉得，只有宫泽贤治，
才是真正在用赤子之心浇
铸梦想的作家，他燃烧自
己进行着文学创作，把人
生理想和价值观寄寓于作
品中。
生活充满了机缘巧合，
让我有幸担任“宫泽贤治童
话集”的译者，再次走进这
位文学大师的童话世界，
感受他不流于世俗的风、
花、雪、月、心。
宫泽贤治笔下的风，是
《风又三郎》中的风。乍
一看，是与主流格格不入
的奇异旋风；两三页之后
，又化作了拨动心弦的剪
刀春风；十页之后，大风
起兮云飞扬，北风其凉，
雨雪其雾。读罢置于案头
，却能留下润物熏风，绕
指余香。通读宫泽贤治，
虽会有三秋叶已落的伤感
，却也能得到二月花将开
的希望。
宫泽贤治笔下的花，是
《白头翁》中的花。看到
她，就好像看到了初春那
第一缕和煦的暖阳。花儿
的头上，永远是银色镜子
一样的白云。花儿的背景
，无论何时都是白雪皑皑
的山岗。花儿的灵魂，就
在小岩井农场，就在七座
平缓的山丘，就在岩手县
的花卷——那里是宫泽贤治
心中，唯一圣洁的“天堂乡”
。
宫泽贤治笔下的雪，是
《水仙月四日》中的雪。
那个世界的雪狼，可以踏
进朦朦胧胧的雪云，于四
海翱翔；那里的雪婆婆，
可以让太阳公公脸色煞白
，让大海掀起滔天巨浪；
那里的雪童子，可以用雪
花偷偷做成保住孩子性命
的厚衣裳。
宫泽贤治笔下的月，永
远挂在黑缎一样的夜空，
散发着皎洁的白光；宫泽
贤治的星，永远像青玉、
钻石、露珠……聚集了世间
所有的美好。宫泽贤治的
世界里，那纯白蓬松柔软
的云峰，永远有穿着橡胶
靴的青蛙在忘情欣赏；宫
泽贤治笔下的森林，永远
有墨绿杉树的秀美，有夏
日的阴凉，还有月光色的
草坪和怡人的清香。
宫泽贤治笔下的心，是
《要求太多的餐馆》中好
奇的心，是《座敷童子的
故事》中游戏的心，是《
银河铁道之夜》中透明的
心，是《贝之火》中同情
的心，是《奥茨贝尔与大
象》中友爱的心，是《银
杏果》中与母亲依依惜别
时的游子之心。
感谢宫泽贤治，让我们
得以有机会回归自然母体
，感受她的恩赐和爱；让
我们再一次发现日出是如
此可爱，月光是如此动人
；让我们再次忆起故乡的
风，山侧的花，纯白的雪
，无忧的月，最初的心……
孩子们的心，是一片纯
净的土壤，若是种下叫作
宫泽贤治的种子，终有一
日，这些种子会萌芽，继
而茁壮成长、开花结果。
将来的他们，会和现在的
我们，或多或少有些不一
样。
那将会是一个净琉璃般
的世界，一个我们再次与
宫泽贤治相遇的世界……
宋刚
2017年秋于北京

专为青少年读者量身打造，全新译本，语言更富童趣和想象力。
宫泽贤治的作品被翻译成十几种文字，被编入日本中小学语文课本，陪伴着几代人成长。
作者用精致清丽的文笔描绘出浪漫唯美的意象，让人从蕴含深刻哲理的故事中读出人生百味，堪称“来自大自然的哲理童话”。

宫泽贤治是位孤傲而浪
漫的文学巨匠，他的文字
被他的肉体之火点燃，得
以诞生。
——彭懿（儿童文学作
家）
宫泽贤治、中原中也，
都是非常好的诗人。其中
，宫泽贤治更接近伟大。
——谷川俊太郎（日本
诗人）

讲一讲我们这一带座敷童子的故事吧。
一个大晴天，大伙儿都上山干农活儿去了，留下两个孩子在院子里玩耍。大大的宅子里，一个人也没有，一切都是静悄悄的。
就在这时候，不知从哪个房间里，传来了“唰唰……唰唰”的扫地声。
两个孩子肩膀紧紧贴在一起，蹑手蹑脚地走进了宅子。可是，每个房间里都是空荡荡的，没有一个人。装武士刀的箱子，默不作声地待在原地。围墙边的柏树，终于发出了新芽——哪里都没有一个人影。
又传来了“唰唰……唰唰”的扫地声。
是远方的伯劳鸟。在啼叫，是北上川湍急的流水声，还是有人在簸豆子？两个孩子猜来猜去，可是屏住呼吸竖起耳朵再听听那声音，又觉得好像哪一样都猜得不对。
的的确确是有“唰唰……唰唰”的扫地声，绝对没有听错。
他俩更加小心翼翼地在宅子四处转了一圈，每个房间里，依旧是空无一人，只有明亮的阳光，倾泻了进来，照亮了地面。
这，便是座敷童子显灵了。
“转大道，转大道！”
这天，这家人招待孩子们来家里玩耍。十个孩子一边大声唱着歌谣，一边互相牵着小手，围成一个圆，在宅子里转着大圈。
转啊转，转啊转，孩子们愉快地玩耍着。
转着转着，不知什么时候，十个孩子变成了十一个。 没有一张脸是不认识的，也没有一张脸跟其他孩子是一样的，可无论怎么数，都是十一个。一个大人跑来说：“多出来的那一个，就是座敷童子咯。”
可谁是多出来的那一个呢？孩子们显得有些不知所措，只是瞪着大眼睛，规规矩矩地坐着。他们都想告诉大家，自己绝对不是座敷童子。
这，也是座敷童子显灵了。
还发生过这样一件事。
有一个家族的本家是大户人家，每年农历八月的月初，都会叫亲戚家的孩子过来，所有人一起祭拜如来佛祖。那一年，有个孩子得了麻疹，不能一起参加。
这孩子每天躺在病床上，嘴里不停嘟囔：“我也想去祭拜如来佛祖，我也想去祭拜如来佛祖。”
一天，本家的老奶奶去看望生病的孩子，她抚摸着孩子的头，说：“等你病好了，我们再办祭拜仪式，你就快快好起来吧。”
到了九月，孩子的病好了。
于是，大家都被邀请到了本家的宅子里。可是，其他的孩子一点儿也不开心，祭拜仪式被推迟了这么久，就连铅制的兔子玩偶也被本家奶奶探病时送给了生病的孩子，没有他们的份儿了。
“都怪那个小子。”孩子们背地里说好，等他来了，谁也不要跟他一起玩。
“喂喂，他来了！他来了！”正当大家在屋子里玩的时候，一个孩子突然喊道。“好，我们躲起来！”说着，孩子们就都跑到了旁边的一座小房子单． 你猜怎么着？本应该刚刚才到大门口的小病号，竟然端端正正地坐在那个屋子的正中间。他瘦骨嶙峋，脸色苍白，哭丧着一张脸，手里还抱着一个崭新的小熊玩具。
“是座敷童子！”一个孩子大喊着跑了出去。大家也都哇哇大叫着逃开了。座敷童子哭了起来。
这，还是座敷童子显灵了。
还有一天，北上川朗明寺池潭的船夫，跟我讲了这样一件事：
“农历八月十七日晚上，俺喝了酒早早就睡了。迷迷糊糊中，听见对岸有人在喊‘喂——喂——’，俺就起身走出草房。那时候，月亮正挂在头顶上。俺急忙划船到了对岸，就看到一个小家伙，长得还挺清秀，穿着带有家徽的和服，腰间佩着把长刀，套了一条和服裤裙，脚踩一双白色带子的草鞋，正一个人站在岸上。俺问他要不要渡河，他说要，然后就上了俺的船。估摸着划到了一半，俺装作没事人似的偷偷瞄了他几眼。这小家伙手放在膝盖上，正仰起脑袋看着天，乖乖地坐在那里。
“俺问他从哪里来，要到哪里去。这小家伙嗓音可好听了，他回答说，在笹田家待了很长一阵子，待腻了，想换个地方。俺问他为啥待腻了，他没说话，笑了笑。俺又问他想去哪里，他说要去更木的斋藤家。到了岸上，那小家伙突然就不见了。俺坐在草房门口，心想，刚才是不是在做梦啊。但后来一想，应该是真的。从那以后啊，笹田家过得可惨了。你再看看那更木的斋藤家，主人大病痊愈，儿子也顺利从大学毕业，已经混成个人物啦。”
这，就是座敷童子显灵了。P2－6