司马光伺候四朝宋皇，编撰《资质通鉴》，千古留名，一代儒官。俭与德共照一生，修身齐家治国之典范。本书以翔实的史料全面描述了政治家、史学家、文学家司马光如何从政为官、做事做人的态度，通过他与其家人、朋友和学生，他的同僚和上司，他的敌人发生的各种故事，凸显他清廉刚正的性格和品德，他的政见和政绩以及他的文学才华。全书通过司马光的一生反映了宋代政治、经济和社会文化的诸多方面，展示了司马光忠君爱民以及诚、智、仁、勇兼备的风范。

第一章 早年经历
砸缸救人
父子多年
第二章 初仕、守孝
华、苏判官
夏县守孝
第三章 重返仕途
滑州判官
回到京城
身为礼官
第四章 追随恩师
郓州判官
并州通判
第五章 东京梦华(上)
求去虢州
四个好友
苏辙试卷
妇人裸戏
谈论财政
再论继嗣
上疏帝后
谈论民兵
谈论国防
成立书局
第六章 东京梦华(下)
坚辞翰林
押班问题
农民可怜
诱降多患
皇帝作序
谋杀案件
不要赏赐
迩英辩论
坚辞枢副
私信安石
让我离开
第七章 任职西安
知永兴军
第八章 洛阳岁月
退隐洛阳
独乐园主
耆英雅集
职业著书
第九章 风范宰辅
门下侍郎
请开言路
废保甲法
入为宰相
废免役法
废青苗法
鞠躬尽瘁
参考文献
附录一 司马光年表
附录二 司马光传

习近平总书记强调：“文
化自信是更基础、更广泛、
更深厚的自信，是更基本、
更深沉、更持久的力量。”
坚定中国特色社会主义道路
自信、理论自信、制度自信
，说到底是要坚定文化自信
。奋进在建设文化强国的伟
大征程中，我们要努力从中
华民族世世代代形成和积累
的优秀传统文化中汲取营养
智慧，延续文化基因；萃取
思想精华，展现精神魅力。
山西是中华文明的重要
发祥地之一，以尧舜禹为代
表的根祖文化，以长城为代
表的多民族交融的边塞文化
，以云冈、五台山、平遥为
代表的物质遗产文化，都极
大地彰显了山西传统文化的
软实力。特别是从尧舜禹起
，乃至晋文公、荀子、赵武
灵王、卫青、霍去病、关羽
、薛仁贵、王勃、王维、柳
宗元、司马光、元好问、关
汉卿、薛碹、傅山、于成龙
、陈廷敬、祁离藻、杨深秀
等，一大批政治家、思想家
、军事家、文学家，在中华
民族历史上做出过重大贡献
，占据崇高地位，产生了持
久的影响，是山西乃至中华
文化的典型性人物，他们的
文化成就，是中华文明的宝
贵财富。
2020年5月11日至12日，
习近平总书记再次亲临山西
视察，对山西历史文化给予
高度评价，对山西历史文化
名人给予高度肯定，勉励山
西要深入挖掘优秀传统文化
，引导广大干部群众提升道
德情操、树立良好风尚、增
强文化自信。习近平总书记
的重要讲话重要指示，给山
西人民以极大鼓舞和激励，
为我们传承和弘扬山西优秀
传统文化，建设文化强省、
文化强国，进一步指明了方
向。
当前，山西正处于转型
发展和建设文化强省的重要
历史关头，迫切需要汇聚更
强大、更深厚的精神力量，
这就要求我们要更加坚定地
以习近平新时代中国特色社
会主义思想为指导，深入贯
彻、忠实践行习近平总书记
视察山西的重要讲话重要指
示，乘势而为，守正创新，
充分挖掘和弘扬山西历史文
化名人的精神内涵，为山西
高质量转型发展提供精神动
力。为此，我们山西出版传
媒集团主动策划了《三晋历
史文化名人书系》。
该书系从众多的山西历
史文化人物中遴选了荀子、
卫青、霍去病、关羽、司马
光、于成龙、陈廷敬7位极
具代表性的名人，以传记的
形式，深入浅出地讲述他们
的生平事迹和重要成就，彰
显了他们在中国古代政治、
经济、军事、文化、教育等
领域所做出的杰出贡献。尤
其重在阐释荀子的“为学之
道”，卫青、霍去病的“勇武
之功”，关羽的“忠义之气”
，司马光的“正直之德”，于
成龙的“廉能之志”，陈廷敬
的“清勤之能”，通过深入挖
掘山西历史文化名人的精神
内涵，汲取精神力量，引导
全省干部群众深入了解山西
历史文化名人、大力弘扬中
华优秀传统文化。这是山西
出版界贯彻习近平总书记殷
殷嘱托的一项成果。
党的十九届五中全会吹
响了建设社会主义文化强国
的冲锋号，我省提出要凝心
聚力建设新时代文化强省，
熔铸发展软实力，增强文化
晋军影响力，用璀璨文化之
光照亮转型发展之路。我们
相信，《三晋历史文化名人
书系》的出版，一定有助于
全省党员干部进一步深入贯
彻落实习近平总书记视察山
西重要讲话重要指示；有助
于全省干部群众在新的历史
起点上，加速转型发展，率
先瞠出一条新路；有助于增
强我们的历史责任感，重塑
文化形象，坚定文化自信，
为实现中华民族伟大复兴的
中国梦奋勇前进。
山西出版传媒集团党委
书记、董事长 贾新田

该书系从众多的山西历史文化人物中遴选了荀子、卫青、霍去病、关羽、司马光、于成龙、陈廷敬7位极具代表性的名人，以传记的形式，深入浅出地讲述他们的生平事迹和重要成就，彰显了他们在中国古代政治、经济、军事、文化、教育等领域所做出的杰出贡献。尤其重在阐释荀子的“为学之道”，卫青、霍去病的“勇武之功”，关羽的“忠义之气”，司马光的“正直之德”，于成龙的“廉能之志”，陈廷敬的“清勤之能”，通过深入挖掘山西历史文化名人的精神内涵，汲取精神力量，引导全省干部群众深入了解山西历史文化名人、大力弘扬中华优秀传统文化。
本册为司马光传。

砸缸救人
宋真宗天禧三年(1019)十月十八日，司马光出生在大宋光州(治今河南省潢川县)光山县(今河南省光山县)县官舍，他的父亲司马池，时任该县知县。
今天的光山县，有一座纪念性的建筑——司马光故居，这名字颇有点当下的味道。有意思的是，直到20世纪70年代，司马光故居仍是光山县委所在地。“司马光故居”的院子里有一口井，上面建有井亭，井亭旁有一石碑，上镌“司马浴泉”四字。据说光山有“洗三”的习俗，就是小孩出生三天后，要举行一个洗澡仪式。传说司马光就是用这口井里的水“洗三”的。这口井过去叫“司马井”。令人称奇的是，这口井至今依然水位很高，水也非常清澈，光山县委迁出之前，县委的机关干部，都吃这口井里的水。在光山县，不仅有司马光故居，还有司马光宾馆、司马光大道、司马光巷、司马光祠，等等。可见，我们这位先贤在他的出生地拥有多高的人气。
之所以取名司马光，是因为出生地的缘故。在给司马光取名这件事情上，司马池一定想到了自己的名字，并且参考了它。司马池之所以以“池”为名，是因为他出生在“秋浦”这个地方。这位知县大人可能苦思冥想若干日子之后，突然就灵机一动，如法炮制，给自己的这个儿子取名“光”。司马池可能十分得意，因为与自己的名字相比，儿子的这个“光”字，不仅有出生地上的纪念意义，而且这个字本身也有着十分不错的寓意，比如光耀门庭、光宗耀祖等等。而司马光的字“君实”，据说是担心“光”字可能让人产生轻浮、不踏实的感觉，所以反其意而用之，算是一种补充和矫正。
我们都知道，司马光一生俭朴，不喜奢华。这种品性在他还是个小孩子的时候，已经有所表现：大人每每给他穿上华美的衣裳，或者戴上金银一类的饰品，他就会满脸通红，羞愧难当。
在我国古代，小孩出生就是一岁。第一个新年一到，人人都长了一岁，小孩就是两岁。所以，一个人的年龄，如果在生日之前计算，他总比实际年龄大两岁，在生日之后计算，总是大一岁。在那个时代人们的观念里，都希望孩子快快地成长，因为长大后就会受到尊重。史书上说：“光生七岁，凛然如成人。”也就是说七岁的司马光(实际只有五岁多或者六岁)，行为举止已经完全像个成年人了。这跟我们现在说的“少年老成”，在含义上几乎完全相反；在当时，那是对人的一种赞许。
宋代官员的任期和现在一样，通常是三年。任职期满，由国家机构对他的政绩进行考核，叫作“磨勘”。幼年的司马光与父亲生活在一起，所以他的居所总在变动中。司马池曾监寿州(治今安徽省风台县)安丰县(今安徽省寿县南)酒税，司马光的童年，有一段就在那里度过。多年以后，司马光送一位朋友去寿州附近的巢县(今安徽省巢湖市)任职，满怀深情地回忆起自己的童年时光和当地的风土人情：
弱岁家淮南，常爱风土美。悠然送君行，思逐高秋起。巢湖映微寒，照眼正清眦。低昂蹙荷芡，明灭萦葭苇。银花脍肥鱼，玉粒炊香米。居人自丰乐，不与他乡比……(《传家集》卷二《送崔尉尧封之官巢县》)
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