本册书拟摘选《风雅宋》中的“雅趣”篇章，沿袭原书从宋画入手，结合文献记载和前人研究成果，向青少年读者揭示宋人“风雅”日常生活的叙述风格，将宋人喜爱插花、“写真”、焚香、收藏、茶艺、家具等生活百态展现给读者，使读者从中领悟传统文化。

懂生活的宋朝人，有着不凡的雅趣与品味。

现在仍风靡的插花、焚香、品茶等休闲方式，在宋朝已经非常流行；宋朝人非常喜欢画“自画像”，还会将其悬挂在墙上；当今流行的中式家具，也与宋朝家具有着紧密的联系。

如果用一个词来形容宋朝人的休闲方式，那么一定是——风雅。

吴钩，生于1975年，历史研究者，腾讯“大家”签约作家。

主要关注领域为古代的政制与社会生活，习惯以社会学与政治学为分析工具，对正史野稗、前人笔记所记录的古代社会、官场细节及其背后隐秘进行梳理分析。

在《博览群书》《书屋》《社会科学论坛》《二十一世纪》等刊物发表有多篇历史社会学随笔。著有《隐权力：中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2：中国传统社会的运行游戏》。

第一章 宋人爱插花

第二章 宋人爱『写真』

第三章 宋人爱焚香

第四章 宋人怎么玩收藏

第五章 中国茶艺的绝响

第六章 宋式家具之雅

以插花为时尚的宋人

我们先来看几幅宋画，分别是苏汉臣《妆靓仕女图》（美国波士顿艺术博物馆藏）、南宋佚名《盥手观花图》（天津艺术博物馆藏）、南宋佚名《六尊者像》（北京故宫博物院藏。此画原标注的作者为唐代卢棱伽，但有学者根据画中多种家具的形制判断，此画应该出自南宋人之手）、马公显《药山李翱问答图》（日本京都南禅寺藏）、马麟《松阁游艇图卷》（未知收藏者）。

这几幅宋画描绘的是不同人物的生活图景，不过它们有一个相同的地方，是什么呢？瓶插鲜花。《妆靓仕女图》上的是瓶插水仙，《盥手观花图》上的是瓶插牡丹，《六尊者像》上的也是瓶插牡丹，《药山李翱问答图》上的是一枝寒梅，《松阁游艇图卷》上的插花看不出是何种花。透过这些宋朝画作，我们可以确知，不管是大家闺秀的闺房、富贵人家的庭院，还是出家人的禅房、隐者的案头、士大夫的书房，都有瓶插的鲜花，将生活空间点缀得意趣盎然。

这样的图像信息，显示出插花作为一种生活装饰品，已经广泛出现在不同阶层的宋朝家庭中。宋代之前，虽然也有插花艺术，但一般只流行于宫廷与贵族家庭，或表现为佛堂供花。到了宋代，插花已成为整个社会的生活时尚，深入到寻常百姓家。今天比较追求生活情趣的市民，经常会买一束鲜花回家，插在花瓶中，装饰生活。宋人也是这样。 我总觉得，恐怕再没有一个时代的居民比宋朝人更热爱鲜花了。宋代每年春天都会举办盛大的花朝节，《梦粱录》记载：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏。”古人把春季的第二个月称为“仲春”，仲春十五日就是农历二月十五，江南地暖，此时百花争相开放，正是人们赏花、探访春天的最佳时节。花朝节出门赏花的市民络绎不绝。而宋后，花朝节则逐渐趋于沉寂。

邵伯温1在《闻见前录》一书中提到宋人还有簪（zan）花的习惯，不论男女，不分贵贱，上至君主、士大夫，下至市井小民，都以簪花为时尚，“虽贫者亦戴花饮酒相乐”。“簪花”就是戴花、插花、请注意，这里说的“戴花饮酒相乐”的人们是不分男女，不分贵贱的。周密在《武林旧事》里也提到，六月时节，茉莉花刚上市，“其价甚穹（高），妇人簇戴，多至七插，所直数十券，不过供一饷之娱耳”，可谓爱美至极。宋朝又是中国插花史上的鼎盛期。如果说，插花是宋朝社会的时尚潮流，那么赵宋皇室与政府无疑就是这一插花潮流的引导者。每逢花季，临安后苑都要“妆点一新”，间或排列“碾玉2、水晶、金壶及大食玻璃、官窑等瓶”，用这些名贵的器皿“各簪奇品”，把名贵的品种“如姚魏、御衣黄、照殿红之类几千朵”陈列于宫禁。

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重新探访宋朝 吴钩 

我一直希望青少年朋友少玩点电子游戏，少刷点手机，多读点书，尤其要多读点历史书。历史不仅仅是过去发生的事情，不仅仅是博物馆收藏的文物、故纸堆记载的陈年往事，还是我们的祖先在漫长岁月中上下求索的写照，是凝聚着无数先人经验智慧的结晶，亦是今人的镜鉴。通过阅读历史，后人可以获得宝贵的经验与教训，所以，唐太宗李世民提醒说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”这里的“古”，就是指历史。历史也是维系我们民族共同体的文化纽带。虽然我们分散于五湖四海，拥有不同的姓氏，人生的经历也各不相同，但我们有着共同的集体记忆，那就是历史。夏商周、汉唐宋 、元明清，是我们先人共同亲历的国史，华夏文化是我们共同继承的精神血脉，直至今日，我们仍然说着一样的语言，写着一样的文字。历史与文化的纽带将我们的民族共同体联结得更加牢固。所以，清代学者龚自珍告诫说：“ 灭人之国，必先去其史。”历史若被解构、被遗忘，很可能会导致民族共同体的解体。历史还蕴含着我们先人的光荣与梦想，是我们建立文化自信、祛除文化自卑的力量源泉。华夏文明源远流长，绵延数千年而未曾中断，其间取得了光辉灿烂的文明成就，我们固然不可妄自尊大，但也完全没有必要妄自菲薄。近代以来，曾有一段时期，人们将中国历史想象得十分黑暗、落后，主张“全盘否定传统”。这种看待历史的态度极不可取。历史学家钱穆先生提倡说，对于本国已往历史，我们应当“有一种温情与敬意”，“ 至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史之顶点”。这才是我们看待历史所应有的态度。对青少年朋友来说，更重要的一点是，多读点历史书，可以开阔我们的视野，增长我们的见识，提高我们的综合素质。让我举个小例子：我的大女儿读小学、初中时，考试成绩并不拔尖，但她从小喜欢看书，阅读的书目很杂 ，其中包括历史书。小学期间她细读过唐宋诗词，之后是明清师爷历史，初中时又迷上南唐后主李煜，还曾写下洋洋洒洒的千字文为其正名，反驳语文老师对李后主的“批判”。读高三时，她收到了名牌大学预录取的通知书。我相信她比较优秀的文化素养得益于从小养成的阅读习惯。基于以上理由，我要鼓励青少年朋友趁着青春年华，多读点历史书，先秦史、秦汉史、唐宋史、明清史，都可以读、应该读 。而作为一名宋代史的研究者与写作者，我当然希望青少年朋友能够花一点时间，专门去探访一下宋代中国的文明成就。宋朝值得我们去探访。还有一些热爱宋朝的现 人甚至想“穿越”到宋代。记得财经作家吴晓波曾说：“有杂志给我发问卷：‘如果你能穿越，最喜欢回到哪个朝代？’我想了一下说：‘宋朝吧。’”不过，实话实说，我并不想穿越到宋代，因为我还是很享受今天的现代文明。如果真有穿越时空的技术，我也不支持你穿越到宋朝，因为尽管宋朝“现代化的程度是令人吃惊的”，但毕竟不是现代社会，你穿越回去的话，必定是难以适应的。但我会支持你深入地去了解 宋代中国的文明成就——那是先人留给我们的一笔珍贵遗产，不应该被今人遗忘。摆在你面前的这本小书，是我第一本跟青少年朋友介绍宋朝历史的童书。2019年我在广西师范大学出版社出了一本《知宋：写给女儿的大宋历史》，内容是跟我的大女儿聊聊宋王朝的政制与司法制度，有一些读者朋友以为那是一本童书，其实不是，因为我大女儿已经是大学生了。你现在手里拿着的这一本新书，才是我专门写给青少年朋友阅读的图书。本书将带着你打开传世的宋朝画作，置身于宋人的日常生活情景中，一睹活色生香、充满现代气息的宋朝社会。