读庄子要以“心”解《庄子》，打通与《庄子》时间上的心灵隔阂，秉持“道通为一”的视野，实现与大“道”为友，游心于恬淡之境。
   

本书作者根据自己多年对《庄子》的研究完成的一部著作，非常有研究价值和实用价值。特别是书中的品鉴部分，将庄子的思想与现实相结合，非常具有指导性。

中华优秀传统文化是
中华民族的“根”和“魂”，
是中华民族的精神命脉，
是涵养社会主义核心价值
观的重要源泉，也是我们
在世界文化激荡中站稳脚
跟的坚实根基。在这一意
义上说，丢弃了中华优秀
传统文化就等于割断了我
们的精神命脉。党的十八
大以来，习近平总书记多
次强调中华优秀传统文化
之于中华民族的重要意义
，强调中华优秀传统文化
积淀着中华民族最深沉的
精神追求，包含着中华民
族根本的精神基因，代表
着中华民族独特的精神标
识。
   “文以载道，文以化人
。当代中国是历史中国的
延续和发展，当代中国思
想文化也是中国传统思想
文化的传承和升华，要认
识今天的中国、今天的中
国人，就要深入了解中国
的文化血脉，准确把握滋
养中国人的文化土壤。”
这是2014年9月24日习近
平总书记在纪念孔子诞辰
2565周年国际学术研讨
会暨国际儒学联合会第五
届会员大会开幕会上的讲
话中提出的一个重要论断
。千百年来，中华优秀传
统文化已深深地植根在中
国人的内心和血液之中，
潜移默化地影响着中国人
的思想方式和行为方式。
因此，要了解中国，做一
个真正意义上的中国人，
必须学习中华优秀传统文
化，明白我们从哪里来，
将来要到哪里去。
   学习中华优秀传统文
化，最有效的方式就是读
中华文化经典，学中华文
化原文，悟中华文化原理
。但是，中华文化典籍浩
如烟海，究竟应该读哪些
典籍，从哪些典籍入手学
习中华优秀传统文化呢？
德国哲学家雅斯贝尔斯在
《历史的起源与目标》一
书中提出，公元前800年
至公元前200年是人类文
明的“轴心时代”，是人类
文明精神的重大突破时期
。这一时期产生于古代希
腊、古代中国、古代印度
等国的伟大思想家的著述
和思想塑造了人类文化的
不同传统，直到今天还影
响着人类的生活和实践。
因此，本丛书选取了中华
文明“轴心时代”具有重要
代表意义的典籍《易经》
《老子》《论语》《孙子
兵法》《墨子》《大学·
中庸》《孟子》《庄子》
《荀子》《韩非子》，请
相关专家进行注释、梳理
和阐释，最后形成了《中
华文化的源头：（易经）
》《道法自然的境界：（
老子）》《儒家思想的奠
基：（论语）》《兵家圣
典的智慧：（孙子兵法）
》《兼爱天下的情怀：（
墨子）》《止于至善的诠
释：（大学·中庸）》《
内圣外王的追寻：（孟子
）》《天地精神的融通：
（庄子）》《礼法并举的
方略：（荀子）》《经世
治国的谋略：（韩非子）
》等十项成果。
   我理解，本套丛书所
做的这一工作，不仅仅是
让读者读懂和了解中国先
秦时期的思想和文化，还
希望读者在学习和阅读的
过程中，领会中华优秀传
统文化的主要内容和独特
创造，思考中华优秀传统
文化的价值理念和鲜明特
色，把握中华文化的历史
渊源、发展脉络、基本走
向。正如恩格斯所说：“
在希腊哲学的多种多样的
形式中，差不多可以找到
以后各种观点的胚胎、萌
芽。”中国也是一样。在
中国先秦哲学的多种多样
的形式中，差不多可以找
到后来中国哲学演变发展
的各种观点的胚胎、萌芽
。只有学习了解和把握了
先秦哲学，才能进一步了
解和把握汉唐以来的中国
哲学乃至整个中华文化的
演变和发展。
   参加本套丛书撰写的
作者都是中国哲学专业的
博士、有多年教学和研究
经验的专家学者。我在阅
读他们的初稿时，感受到
他们有强烈的社会责任感
、民族自信心和文化自豪
感。他们的工作力图达到
两个目的，一是让读者通
过阅读中国古典哲学名著
学习中华优秀传统文化，
了解中华优秀传统文化是
我们这个古老民族的“根”
和“魂”，二是力图用当代
中国的生活和实践激活中
国古典哲学名著中所蕴含
的思想智慧与合理内容，
实现中华优秀传统文化的
创造性转化和创新性发展
，从而服务于当代中国的
文化建设和文化发展。
   不忘本来才能开辟未
来，善于继承才能更好创
新。我愿意向各位读者郑
重推荐本套丛书，并期待
着本套丛书能够为各位读
者了解中华优秀传统文化
，增强文化自觉和文化自
信，坚定道路自信、理论
自信、制度自信，发挥应
有的作用。