本书作者从大历史的角度，以现代人的眼光，重新审视中国古代变法往事，按照历史发展先后顺序，重点择取秦国的商鞅、大汉武帝、北魏孝文帝、盛唐玄宗、北宋王安石、元世祖忽必烈、明代万历首辅张居正，以及晚清戊戌六君子的变法事件，通过人物带事件，以较为客观、生动、写实、通俗的笔法，叙述了中国古代历史上著名的八大政改往事，并揭示了其中发人深省、耐人寻味的经验教训，以图带领读者重温历史，以史为鉴，为中华民族的伟大复兴事业不断创新。

马文戈，山东济宁市人，曲阜师范大学孔子文化学院历史学硕士，文化学者。好读书，对中国传统文化有独到的研究和感悟。擅长于历史人物和古代诗词的写作，文笔优美清新，描写细腻深情，能于宁静美丽的文字之中尽显人生情怀和生命感悟。现致力于人物传记和国学历史的写作。

第一章 商鞅：为强秦奠基，为自己掘墓
一、天将降大任于斯人也
1.走出苦难的放牛郎
2.刑名之学：乱世里的致胜法宝
3.管家与治国不可兼得
二、英雄惺惺相惜
1.穷国发出了《求贤令》
2.“君试臣以才，臣试君以明”
3.搬掉绊脚石
三、开弓没有回头箭
1.立木取信
2.铁腕与利诱：一个都不能少
3.血染渭河
四、我不下地狱，谁下地狱
1.要国富，也要民强
2.东进序曲
3.英雄末路
第二章 汉武帝：“大一统"的坚定奠基者
一、爱江山，也爱美人
1.称帝：缘于女人的战争
2.文景之治：机遇实在难得
3.“金屋藏娇”的谎言
二、我的江山我做主
1.新政一度搁浅
2.皇恩浩荡，中央集权
三、有钱才是硬道理
1.如何才能“不差钱”
2.两手抓，两手都要硬
3.“均输”“平准”两不误
四、“罢黜百家，独尊儒术”
1.目不窥园，心忧天下
2.董博士的思想政治课
第三章 魏孝文帝：一场与时俱进的汉化进程
一、黎明前的黑暗
1.“娃娃皇帝”的幸和不幸
2.危机四伏
二、除旧布新，民生至上
1.新账旧账都要算
2.耕者有其田
三、向汉文化看齐
1.迁都不是小事
2.胡汉一家
3.大义灭亲
4.最后的征程
第四章 唐玄宗：不忘初心，梦想成真
一、往事，不堪回首
1.这个“阿瞒”不一般
2.怎一个“乱”字了得
二、一朝天子一朝臣
1.名相安国
2.刷新吏治
3.府兵制，还是募兵制？
三、大国风度
1.没钱是万万不能的
2.“忆昔开元全盛日”
第五章 王安石：大浪淘沙，功败垂成
一、天生良才
1.少年壮志不言愁
2.谁偷了我的状元
3.基层锻炼很重要
4.万言书
二、变法！变法！
1.临危受命
2.初战告捷
3.“拗相公”
三、最后的较量
1.步履维艰
2.功过任评说
第六章 忽必烈：一个马背男人的帝国梦想
一、不能不说的那些事
1.一代天骄
2.不念过去，不畏将来
二、逆水行舟，不进则退
1.“大有为于天下”
2.没有退路
三、天下第一帝国
1.新纪元
2.丰功伟绩
第七章 张居正：“工于谋国，拙于谋身”
一、做个有梦想的主
1.我的未来谁做主？
2.玉不琢，不成器
二、理想很丰满，现实很骨感
1.还是要耐心等待
2.不仅仅是个烂摊子
三、该出手时就出手
1.一举两得“考成法”
2.让土地无处隐身
3.来一场赋税制度的革命
4.皇帝用钱也说“不”
四、世间再无张居正
1.首辅：名副其实
2.鞠躬尽瘁，死而后已
第八章 戊戌六君子：一曲世纪末的逆袭绝唱
一、挡不住的危局
1.盛世，还是末世？
2.洞开的国门
二、该醒醒了
1.谁能睁眼看世界？
2.大国迷梦
三、来点强心剂
1.“康梁”在行动
2.不甘做亡国之君
3.百日维新
四、我以我血荐轩辕
1.太后当国
2.该来的还是来了
3.壮志未酬

有梦，才有路
每一个人都会有自己的
梦想，每一个国家和民族也
一定都会有梦想。没有了梦
想，我们的人生和生活也就
没有了快乐和希望；没有了
梦想，一个国家和民族，一
定不会有前途和辉煌。
如果没有梦想，青史之
上也许不会留下商鞅的名字
，也许就不会有秦国的迅速
崛起和后来秦始皇的一统天
下；如果没有梦想，也许就
不会有西汉王朝的强盛，不
会有汉武帝刘彻的“大一统”
帝国。
正是因为有了梦想，北
魏孝文帝的“马背民族”才一
举统一北方，占据中原，完
成了“胡汉一家”的夙愿；正
是因为有了梦想，多才多艺
的李隆基才开创了前无古人
的“开元盛世”，向世界展示
了大唐王朝的富饶和风采。
王安石、张居正，真真
正正的中国传统读书人。他
们的梦想，除了“学而优则
仕”，更多的则是关于那个
王朝的安危和千千万万苍生
大众的疾苦冷暖。
忽必烈，这个来自遥远
大漠的超级霸王，虽然没能
够实现他的世界梦想，但一
个马背上的男人，一个崛起
于异域的大国领袖，在他一
生的时间里，能够取得如此
丰功伟绩，足矣。他的英雄
气概和世界眼光，他对于我
们这个民族的功绩和贡献，
已经远远超出了同时代的所
有人之上。
最后，还有一群不甘于
屈辱和失败的人，在那个古
老帝国的末尾，在那个内忧
外患、国将不国的时代里，
他们是最清醒的一群人，也
是最激愤的一群人。康有为
、梁启超、戊戌六君子，他
们也是离我们最近的一群人
，我们仿佛看得到他们正在
奔走呼号，救亡图存，发出
了一个时代的最强音。
商鞅、汉武帝、孝文帝
、唐玄宗、王安石、忽必烈
、张居正、戊戌六君子，一
些几乎所有人都耳熟能详的
名字，一些再熟悉不过的政
改事件。或许，他们不乏个
人抱负和梦想，但他们更大
的抱负和梦想是关于他们那
个时代和国家的强大与富裕
。
这是属于他们那个时代
的中国梦。为了这个最大的
梦想，他们不顾个人荣辱得
失，不顾个人生死安危，在
他们选择的道路上，义无反
顾地前行着。
从古至今，变法或者改
革，从来都不是一件易事。
但面对困境和危局，不改革
，只能是死路一条；不变法
，永远没有希望。穷则变，
变则通，通则久。任何时代
，没有改变的胆量和勇气，
梦想永远只能是梦想。
居庙堂之高，则忧其民
；处江湖之远，则忧其君。
他们的所有作为，无论有多
大的成功，无论因何功亏一
篑，我们只能说，他们努力
了，我们只能说，他们应该
是被历史和现代的我们记住
的人。
本书关于八大变法往事
及其相关人物的书写，几乎
就是一部中华民族的发展史
。在那些极其关键的历史节
点上，他们堪称推动中华文
明不断进步的历史舵手。中
华民族，这个古老而年轻的
国度，为了她的强盛和崛起
，无数人付出了努力，今天
，我们依然在奋斗着。
世界上最快乐的事，莫
过于为理想而奋斗。梦想永
远都是美丽迷人的，那些曾
经的中国梦，那些为了这个
梦想身体力行的人们，应该
带给我们更多的人生启示。
当然，其中还应该有那
些发人深思的成败教训。
中华民族自古以来，就
有埋头苦干的人，就有拼命
硬千的人，就有舍身求法的
人，就有为民请命的人。
在一个风雨如晦、鸡鸣
不已的时代，鲁迅先生发出
了如此呐喊。每一次积贫积
弱的危急时刻，正是这些人
的不懈努力，才让一个老大
帝国焕发了勃勃生机。是的
，他们，正是中国的脊梁。
从秦国的商鞅，到清末
的“戊戌六君子”，历史整整
过去了2000年。两千多年
的历史风云里，正是这样的
脊梁，让这个古老的民族风
雨如磐，安然无恙；正是这
样的一些人，让我们看到了
未来和希望。
如果失去梦想，未来将
会怎样？
“周失之弱，秦失之强，
不变之患也”。变法和改革
永远是社会进步和发展的驱
动力，国家和民族的独立富
强，是每一个人的愿望和梦
想。他们关于梦想的奋斗，
关于变法图强的努力，他们
变法的勇气和创新的灵魂，
应该是他们人生里最打动人
的地方，也应该是我们这个
民族发展的最强大动力。
天变不足畏，祖宗不足
法，人言不足恤。
这就是当年王安石的“三
不足”精神，寥寥数语，青
史留名。对于那些历史的变
革者而言，这既是一种自觉
，也是一种力量；对于那些
怀揣梦想的有志者而言，这
是一种勇气，更是一种智慧
。
不忘初心，方得始终。
在今天与时俱进、励精图治
的时代里，我们也许更需要
这样的勇气和自觉，也更需
要这样的智慧和力量。

本书关于八大变法往事及其相关人物的书写，几乎就是一部中华民族的发展史。在那些极其关键的历史节点上，他们堪称推动中华文明不断进步的历史舵手。
从秦国的商鞅，到清末的“戊戌六君子”，历史整整过去了2000年。两千多年的历史风云里，正是这样的脊梁，让这个古老的民族风雨如磐，安然无恙；正是这样的一些人，让我们看到了未来和希望。

一、天将降大任于斯人也
1.走出苦难的放牛郎
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。
千古流传的文字，讲述着千古一帝秦始皇的丰功伟业，乱悠悠的春秋战国终于落下大幕。多少杀伐征战，多少策划心计，都不得不臣服于大秦帝国的一统江山。
是的，这是秦王赢政的威武和得意，没有人可以再对他指手画脚，也没有人可以再对他的帝国蠢蠢欲动。
可是，无论如何，他应该永远记住一个人。无论如何，他的王朝没有办法绕过一个人。
这位老前辈，就是青史留名的商鞅。
七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅。
这是当年韩非子的赞语。大秦帝国的历史上，商鞅的位置可谓举足轻重。也许，商鞅才真正是大秦帝国的设计师和缔造者。让历史更加难以忘记的，还应该有他悲壮惨烈的下场。
当然，这是后话。我们先把时间拉回到公元前约390年。
商鞅，比赢政来到那个世界，早了一个多世纪。
一个多世纪之前，正是如火如荼的战国时代。关于这样的一个时代，我们似乎没有必要再去描摹和形容，在这样一个风雨如晦的背景之下，少年商鞅的命运也并没有好到哪里去。
商鞅是卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。他的祖先和周天子同姓，只可惜，在那个等级森严的社会里，他不过是一位庶出的公子，而且，他出生时，家族已经无可挽回地没落了。 那样的一个时代，庶出而且没落，命运可想而知。因此，从一出生，商鞅就经历了比常人更多的不幸和磨难。
那一年，在今天的河南安阳梁庄镇，小商鞅出生了。
尽管家族败落，一个新生命的到来，还是让人感到了由衷的欣喜。可是，有人却要他死。当时负责祭祀的太祝说，他是一个孽子，会给这个家族带来灾难与不幸。
于是，就在那个白雪皑皑的冬天，伴着怒号的冷风，河水呜咽着，有人要用马鞅（马鞭子）结束这个刚刚来到世间的生命。
然而，秦国有幸，商鞅有幸，一个叫姬娘的家奴在河边救了他。
从此，年幼的商鞅就日夜陪伴在姬娘的身边。
从此，卫国贵族的公子成了孤苦伶仃的弃儿。
白天，小商鞅要举着马鞭去山坡放牧牛羊；夜晚，善良的姬娘纺线缝衣，小商鞅就乖乖地依偎在她的身旁。
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
这是鲁迅先生当年留下来的文字。这是他身世的写照，也是他无可奈何地愤懑和伤感。
不知道，鲁迅的话有没有道出千年之前商鞅当初的隐忍和悲辛，或者，小商鞅的命运甚至比这更凄惨。可是，在姬娘的身边，小商鞅似乎很安静，也很规矩。在姬娘的陪伴下，他渐渐长大了，成了一个英姿勃发的少年。
可是，终于有一天，这位有着周王室血统的没落公子，这位貌似平静安详的弃儿，再也忍不住了。
因为，少年商鞅的心里太苦了，没有谁愿意去关心，所有的心思，只有他自己知道。
这个衣衫褴褛、气度不凡的牧羊娃，只想重新找回那些原本属于自己的高贵与尊严。甚至，如此年幼的他，只想建功立业，衣锦还乡，好好回报疼爱养育着他的姬娘。
可是，梦想成真之前，仿佛永远只能是梦想。眼前的现实虽然让他无比沮丧，但他也只能和其他牧童一起，天天去帝都的野外和那些牛羊为伍。
这是一个温暖旖旎的暮春，山花烂漫，坡上青青草。蓝天白云下，牛和羊们在低头吃草，温顺而且贪婪。
面对安静的牧群，面对远方滔滔的河水，一个少年却正在叫喊着、咆哮着。
这个愤怒的少年就是商鞅。他怒视着那些牛羊，奔向牛首，开始疯狂抽打。
畜牲！你是畜牲！你们都是畜牲，祖祖辈辈，你们就甘愿当畜牲！
我不是任人宰割的畜生，我也不是一个放牛郎。
许久以来的压抑终于爆发了。
作为卫国的一位隔代相望的贵族后裔，商鞅当然没有看到过当年家族的兴盛和辉煌，更没有真正享受到那种奢华颓靡的贵族生活，但有一个事实我们不得不承认，高贵的秉性和骄傲的气质不会从一个人的血统中被轻易地冲洗掉。
对于少年商鞅而言，这是一种躲不开的苦难，也是一种难言的痛苦；而在人生的另一层意义上而言，这或许更是一种难得的财富。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
就在那个时代，孟子发出了如此呐喊。这是一句被后人几乎要用滥了的警句，无数人以此激励自己，却少有人因此从苦难里真正坚强挺立。商鞅生年早于孟子，当然不会看到这一句励志性标语，但少年商鞅却以自己的毅然行动验证了这一句箴语。
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