本书简要介绍了钦州坭兴陶的历史，着重记录了众多如今依然活跃的工艺大师们的作品，反映了钦州坭兴陶传承与创新的现状。

1 坭兴陶概述
2 坭兴陶大事记
3 坭兴陶名人坊
坭兴陶近代名家
中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、中国工艺美术行业艺术大师
中国陶瓷艺术终身成就奖
广西工艺美术大师
广西陶瓷艺术大师
广西钦州市坭兴陶工艺美术大师
4 坭兴陶精品赏析
民国及以前
中华人民共和国成立初期
“文化大革命”时期
当代
附记
后记

在世界的四大古文明中
，唯独中华文明得天独厚流
传至今，生生不息，傲立于
世界的东方！中国人对文化
的敬仰，对传统文化的传承
有一种近乎固执的保守，这
种传承的链条历经千年万代
，始终不断。这种保守或许
在一定程度上妨碍了传统文
化的发展，但却使中华传统
文化的基因代代相传。
仅就民间工艺而言，历
代的天灾人祸数不胜数，但
民间工艺传统以师徒传授的
方式顽强地在困境中生存，
有些民间工艺历时数千年依
然“活着”、传承着，令人动
容！历代或许有一些无师自
通的工匠，但前代的工艺大
师们无疑在影响着他们。严
格讲：他们依然有“师承”的
关系，就算不从事工艺品制
作的民众，难道就没有传承
的影响吗？为什么中国人天
生喜爱这些传统工艺品？似
乎我们的血液里就有这种信
息，这就是“传承”的伟大之
处。有时它像春雨一样无声
无息地浸润我们，并形成了
我们中国人之所以是中国人
的文化特征。
美国前总统尼克松在《
不战而胜》一书的后记里写
道：“当中国人开始抛弃他
们的文化、他们的传统、他
们的信仰、他们的价值观并
普遍接受我们的文化和价值
观，我们就不战而胜了。”
传承何等重要！这无疑
对我们敲响了警钟。
古代的工匠不大受重视
，除了少量的工艺品留有作
者的字号，历代的工艺大师
少有名字留下，以致今日我
们无法追溯他们的足迹，这
实在是一件令人遗憾的事情
。明代出了一个治玉大师陆
子冈，后来明、清及近现代
的工匠创作出了大量类似的
作品，尽管千变万化，今日
我们一概称其为“子冈”牌。
倘若明代陆子冈的名字没有
留下来，今人就无从了解“
子冈”牌的来龙去脉，在文
化上来说，这无疑是一种损
失。“子冈”牌是一个品牌，
是治玉传承的一个坐标，传
承须由一个个坐标来连接。
现今的时代是一个信息
的时代。我们的产品要发展
必须重视品牌的保护，必须
力推品牌的宣传。“桃李不
言，下自成蹊”听来很有哲
理，但在信息爆炸的今日，
“不言”的桃李，只好孤芳自
赏了。就品牌宣传而言，我
认为我们的坭兴陶宣传力度
远不如紫砂壶及石湾窑。但
眼下见了这本钦州市坭兴陶
行业协会编写的《中国钦州
坭兴陶》，满心高兴，终于
见到了一本比较权威的关于
坭兴陶的图书。
《中国钦州坭兴陶》简
要介绍了钦州坭兴陶的历史
，着重记录了众多如今依然
活跃的工艺大师们的作品。
这使我们能够比较全面地了
解钦州坭兴陶的现状，了解
到坭兴陶既有传承又有创新
的现状。这批人中间终会有
一些佼佼者成为坭兴陶史上
的坐标。面对这批大师、名
家的著录，我们有理由相信
坭兴陶对传承是有足够的实
力和底蕴的。该书的出版不
仅起了很好的推介作用，同
样也应引起被著录的大师、
名家们的重视，自觉负起推
动坭兴陶传承和发展的责任
。
传承坭兴陶不仅因为它
有中国“四大名陶”的辉煌称
号，作为中华文明的一部分
，它也是我们的骄傲，是我
们共有的精神财富！
坭兴陶是烈焰中炼就的
金丹。
张达平
2017年中秋