日本著名思想家、政治学者南原繁素有“伟大的警示家”、“和平使者”等称谓。他通过对康德、费希特等人的思想研究，构建了自己独特的政治哲学理论体系。
厘清南原繁政治哲学理论的思想渊源和独特思想认知，梳理其政治哲学的理论构建与特征，不仅可以进一步把握战后日本人的思想变化轨迹，还可以透视近现代日本的思想流变，解析日本转型期的思想脉络走向，了解其对东亚思想发展进程的影响，这对研究东亚思想史亦将有所裨益。

卢丽，1963年出生于吉林省吉林市，历史学博士，东北师范大学中国赴日本国留学生预备学校教授，博士生导师，中国历史研究院“韩东育工作室”成员。研究方向为日本近现代思想史、日本文化、日本语教育。
1997至1999年获日本文部省奖学金在日本东京外国语大学进修日本文化、日本语教育。2016年在日本国立九州大学做访问学者。主持国家社会科学基金一般项目和教育部项目各一项，主编教材、教参和论文集5部、译著4部、发表论文30余篇。

第一章 南原繁其人
第一节 青少年时代
第二节 大学时代
第三节 “牧民官”时代
第四节 赴欧留学与哲人时空对话
第五节 “洞窟哲人”初建政治哲学思想体系
第六节 两任东京大学校长
第七节 离任
结语
第二章 南原繁的“天皇退位论”
第一节 日本天皇与“教育敕语”
第二节 日本天皇的“人间宣言”
第三节 “天皇退位论”
第四节 《日本宪法》与日本天皇
结语
第三章 南原繁的教育改革理念
第一节 “皇国忠民”之教育始末
第二节 日本战时体制下的学校教育
第三节 南原繁教育改革原点与理念
第四节 南原繁与“教育刷新委员会”
第五节 南原繁与日本《教育基本法》
结语
第四章 南原繁的“和平构想”
第一节 “终战工作”
第二节 “和平构想”
第三节 “曲学阿世”大论战
第四节 “和平问题谈话会”
结语
第五章 南原繁在政治哲学理论上对法西斯的批判
第一节 南原繁对法西斯的批判
第二节 南原繁对法西斯军国主义大学政策的抗争与批判
第三节 南原繁对日本侵华战争的“谢罪”认识
结语
第六章 南原繁政治哲学思想的研究方法、理论构建及特征
第一节 南原繁政治哲学思想的研究方法
第二节 南原繁政治哲学思想体系的理论构建与哲学命题
第三节 南原繁政治哲学的思想渊源
第四节 南原繁政治哲学思想体系的特征
第五节 南原繁政治哲学思想在现实社会的学以致用
结语
结论
附表一 南原繁政治哲学理论体系表
附表二 南原繁政治哲学思想体系图表
附录一 南原繁年谱
附录二 东京大学历任校长（总长）
附录三 《南原繁著作集》各卷内容简介及评价
参考文献
主题词索引
人名地名索引
后记

一 研究意义
无论是对日本近现代政治
民主化运动的叙述，还是对
日本宪法以及天皇制的考察
，抑或对日本二战后各项教
育改革以及大学发展史的梳
理，南原繁（Nanbara
Shigeru，1889-1974）都是
近现代日本政治思想史研究
中一位无法绕行的人物。
关于南原繁的历史功绩及
其在日本政治思想史上的意
义，多年以来一直研究南原
繁的日本学者、著名评论家
加藤节认为：“20世纪30年
代到40年代，猖獗狂暴的德
意志纳粹与日本天皇法西斯
主义把本民族视为神圣民族
的狂热的‘超民族主义’作为意
识形态的那个疯狂的年代里
，仍然存在着一群对这种意
识形态进行批判的思想家。
南原繁是此期间日本为数不
多的批判思想家群体中以批
判的彻底性而著称的杰出的
政治哲学家。”著名学者韩东
育也有过如下判断：“南原繁
的意义，不仅体现在他的及
时登场，更体现在他对东京
大学乃至整个日本国未来发
展正确方向的设计与导引。
他不但给日本国新宪法、教
育基本法等国家全部基本重
要法案的设计赋予了全新的
思维，还唤起了茫然自失的
日本国民创建新民主国家的
热情。由此，他赢得了二战
后日本国‘建国之父’的美誉。
”
南原繁于1889年出生在
日本国香川县下田市，毕业
于东京大学前身的东京帝国
大学法科大学政治学科。他
在日本内务省工作了8年后
重新返回东京大学做学问，
1945年出任东京帝国大学法
学部部长，同年至1951年任
东京帝国大学和二战后东京
大学校长。他发表的大量演
说和学术著作成为日本二战
后虚脱状态下全体国民极大
的精神支柱。南原繁在就任
日本二战结束后“教育改革委
员会”副委员长和委员长期间
，指导率领委员们一起制定
了《教育基本法》《学校教
育法》等诸多教育法规，为
战后日本各项教育改革的推
进与成功起到了不可或缺的
作用。南原繁作为知识分子
的代表被选为贵族院议员后
，还积极参与了日本宪法草
案的审议工作，成为二战后
日本新宪法制定过程中不可
替代的重要角色。
作为政治学者、政治哲学
家、思想家、教育家的南原
繁通过对康德、新康德、费
希特等哲学家思想理论的研
究，密切联系激变时代的社
会问题意识，对古典哲学思
想进行了认真考察，并通过
对古典哲学思想严密的逻辑
解释重新返回日本严酷的现
实社会，进而对现实的意义
提出了批判。最后，他将自
己的研究课题定位“在政治社
会中回归于目标”，并由此构
筑了自己独特的政治哲学思
想体系。
南原繁政治哲学思想体系
中的知性学术思想对二战结
束后日本了解、认识、吸收
西方哲学、政治思想，日本
转型期的思维方式的转变、
日本国民对新民主主义国家
的认识、激发日本国民创建
新的民主国家的热情起到了
至关重要的作用。南原繁的
政治哲学思想体系与知性学
术思想在日本的思想史以及
日本近现代史上具有划时代
的历史意义。“从日本历史的
角度而言，无论是现在还是
将来，就其广度和深度，还
是从长远来看，南原繁都是
不得不提及的人物。”
综上，对南原繁政治哲学
思想体系和知性学术思想的
研究，不仅可以对近现代日
本特别是二战后日本人的思
想变化轨迹、思维方式以及
由此凸显出来的日本独特的
新国民精神改造和由此展开
的国民性格之转变、社会政
治制度变革和内在知性与宗
教精神的问题进行细致的梳
理和把握，进而以南原繁政
治哲学思想体系和知性学术
思想透视日本，通过邻家东
瀛看中国，还可以进一步了
解并认识日本转型期的思想
、文化脉络的走向及其对东
亚思想文化发展进程的影响
。
二 先行研究成果
南原繁一生著述颇丰，著
作种类繁多且内容涉及宽泛
，包括哲学、政治学、政治
哲学、政治理论、政治思想
史、政治理论史、宗教、历
史、文化、文学（和歌）、
教育、宪法等诸多领域及学
科的内容。
南原繁的著作，从1942
年11月出版的第一册单行本
《国家与宗教》至1958年7
月出版的最后一册《故乡》
，共计24册。从题材上看，
论文、翻译、介绍类等文章
从1923年4月至1968年1月
共有38篇；演讲、对话、访
谈类的文章从1934年8月至
1972年1月共有127篇，其
数量居所有类别之最；评论
、随想、序、书评等从1931
年3月至1971年7月共有95
篇。几乎所有的论著、论文
、演讲，包括和歌在内的文
章被南原繁的弟子丸山真男
、福田欢一收录在《南原繁
著作集》（岩波书店发行，
共十卷、别卷一）里面。从
1972年11月18日第一版开
始至1973年8月18日陆续由
日本岩波书店发行。1984年
2月25日岩波书店又再次出
版发行了这部全集的特装版
。
……
目前，无论是日本国内还
是国外似乎尚未充分地认识
到南原繁在日本思想史及历
史上的作用、地位和意义。
这从研究他的论著寥寥无几
即可窥见一斑。此情形与南
原繁在二战后转型期的关键
时刻所起的不可或缺的重大
作用和在日本近现代思想史
上的历史地位和作用不成正
比，无论是官方还是民间，
与之相关的学术研究成果以
及研究机构的