“献身甘作万矢的，著论求为百世师；誓起民权移旧俗，更揅哲理谱新知”，这是梁启超先生的《自励诗》，也是他一生的写照。本书是梁启超的追忆文章，从多种角度来观察梁启超。

梁启超小传 梁启勋
病院笔记 梁启勋
病床日记 梁启勋
戊戌前后康、梁史料补遗 梁启勋
《艺蘅馆词选》自序 梁令娴
《梁任公先生演说集》序 张君劢
党人列传·梁启超 胡思敬
梁启超乙未会试被黜 胡思敬
梁任公先生入桂纪行 黄 群
滇桂纪行 黄 群
记新内阁 黄远庸
“尽信医不如无医” 陈西滢
革命保皇两党之冲突（节选） 冯自由
革命逸史（节选） 冯自由
记梁任公先生 冯武越
梁启超 徐凌霄
梁任公先生 郑振铎
我国学者与政治生活——为哀悼梁任公先生而作郑师许
近代中国学术史上之梁任公先生 张荫麟
跋《梁任公别录》 张荫麟
梁任公先生行状 伍 庄
祭 文 伍 庄
梁任公推翻洪宪轶闻 伍 庄
悼梁卓如先生（1873—1929） 缪凤林
悼梁任公先生 常燕生
梁任公先生传 刘盼遂
《中国历史研究法补编》跋 姚名达
复江翊云兼谢丁文江书 王 照
在 上海（1904—1910）——《四十自述》第四章
（节选） 胡 适
《跋稼轩集外词》后记 储皖峰
《梁氏饮冰室藏书目录》序 余绍宋
《饮冰室合集》序 林志钧
花随人圣盦摭忆（节选） 黄 濬
记梁任公先生二三事 熊佛西
《梁任公先生年谱长编初稿》前言（节选） 丁文渊
谈梁任公 周善培
梁启超任北洋财政总长时二三事 潘 敬
民国初年的几任财政总长·梁启超 贾士毅
我眼中的梁启超（1873—1929） 左舜生
读吴其昌撰梁启超传书后 陈寅恪
星庐笔记·梁启超 李肖聃
万木草堂忆旧（节选） 卢湘父
梁任公先生别录拾遗 吴其昌
梁任公先生晚年言行记 吴其昌
梁启超传 吴其昌
第一章 一世纪来中国之命运
第一节 绪 说
第二节 梁氏生前中国一般的惨况
第三节 梁氏生前中国一般的教育状况
第四节 梁氏后来对于祖国命运的影响
第二章 亡国景象与维新初潮
第五节 综 叙
第六节 亡国现象的种种——梁氏生后的
中国惨况
第七节 梁氏幼年的家庭生活及家乡环境
第八节 康、梁会接——关于思想、学术、
政治的渊源
第九节 梁氏独立事业的开始
追忆梁启超
第三章 维新的失败与革命的成功
第十节 促成戊戌变法的原因
第十一节 戊戌政变史剧的绘影
第十二节 政变失败原因的解析
梁任公先生年表

一、将原书繁体竖排改
为简体横排，并参照不同
版本，订正书中明显的错
讹。
二、原则上保留原著作
中出现的外国人名、地名
等的旧式译法，订正个别
极易引起歧义的译法。
三、不改变原书体例，
酌情删改个别表述不规范
的篇章或文字。
四、原书中文字尽量尊
重原著，通假字及当时习
惯用法（如“他”“她”不分，
“的”“地”“得”不分）而与现
在用法不同者，一般不做
改动。人名、字号、地名
、书名等专有名词，酌情
保留繁体和异体字形。
五、参照现行出版规范
，对原书中标点符号进行
适当修改，新中国成立后
的日期等情况统一采用公
元纪年法表示。

《追忆梁启超/追忆与铭记》基本都是与梁启超有过交往者所写，如梁启勋、胡思敬、冯自由等等。行文之中，既有景仰之情，又颇具理性审视意识；既有字斟句酌的严谨，又可见真性情，让后人得以再睹一代大师的风范。

梁启超小传
梁启勋
梁启超，字卓如，号任公，广东新会人。年十六，入学海堂为正科生。十九入万木草堂。甲午以后，加入国事运动。年廿四，创《时务报》于上海。翌年冬，主讲长沙时务学堂。年廿六，值戊戌政变，走日本。又二年，自檀香山赴唐才常汉口之役，抵沪而事败，避地澳洲，旋适日本。四十岁，始归国，参与民国新政。洪宪及复辟两役，奔走反抗甚力。欧战起，主张加入协约国。年四十六，漫游欧洲。翌年东归，萃精力于讲学著述。卒于民国十八年己已，溯生于同治十二年癸酉，得年五十六。乙亥冬，启勋谨记。
《饮冰室合集》，中华书局1936年1月版
病院笔记
梁启勋
今日为四月十二日，任兄出协和，在院凡三十五日，彼之病至此遂告一结束，余得而论次之矣。平心而论，余实不能认为协和医生之成功，只能谓之为束手。质而言之，即世界之医学，仍甚幼稚而已。科学万能，或为千百年后之事实，但必不在现代耳。
剖治之当日，力舒东谓余曰：下午五时许，当可将割出之腰肾查得其病情矣。五时半，余在协和见刘瑞恒，询以此事，彼云该更历两日，后数日余再问之，答亦如前。此后余亦不复问，盖问之亟，彼亦何尝不可用自己之理想造一方案以相告，所望宿病既除，从此健康耳。即不然，则已覆之甑，顾亦何益。后再历十余日，余见该院医生之举动诡异，于心窃有所疑，乃复追求其故，始知割后二十余日，尿中依然带血也。剖治时余未参观，但据力舒东之言，则当腰肾割出时，环视诸人皆愕然。力与刘作一谐语曰：“非把他人之肾错割乎？”刘曰：“分明从右胁剖开，取出者当然是右肾，焉得有错。”乃相视而笑。力又云，作副手之美国大夫，亦发一简单之语曰：“吾生平所未之见也。”以此证之，则取出之肾，颜色与形状，一如常人，绝无怪异可知。继乃将此肾中剖之，则见中有一黑点，大如樱桃，即从照片上所见，疑以为瘤者，即此物也。未入协和之先，用牛七、杜仲之吴桃三，谓此病非急症，任其流血二三十年，亦无所不可。入院之后，医生谓已发见得有贫血之象征，身上之白血轮，较于常人，已少却五分之一，不亟治，则将成一人造之贫血症，而日就衰弱也。迨既割而血仍不止，病源亦复不可得，遂令余等得闻一新颖之名词，谓此乃“无理由之出血症”，与流鼻血略相似，任其流二三十年亦不相干。计人之流鼻血，或以血热，或以虚弱，或以震动，固各自有其理由。且血既不应出而出，当然是病的状态，天下岂有无理由之病，或公等未知其理由耳。且初入院时，谓血轮已少却五分之一，不亟治，将即死。今则日，此等无理由之出血，流二三十年亦无伤。前何所见而后何所据，自相矛盾，一至于此。辛苦数十日，牺牲身体上之一机件，所得之结果，乃仅与中医之论断相同耶。中医之理想，虽不足以服病人，然西医之武断，亦岂可以服中医。总而言之，同是幼稚而已。
至于任兄之性情，亦复不可思议。得病已经年，家人劝彼就医，答曰“费事”，劝彼就瓶而溺，俾得交医生检查，答曰“费事”，如是不下数十次。迨未入协和之前一日，彼由清华来，余见其颜色有异，议论反常。后乃知其忽自疑为癌Cancer，盖前年嫂氏之丧，乃膺此疾，故成惊弓之鸟，无端而自疑曰癌也癌也。余与彼为兄弟数十年，从未闻其作一颓唐语，今乃大异。因即促之入院再受检查，以安其心。日前在德医院，余之所以不愿其再查者，因见克礼似无甚把握，又见受蒙药时太辛苦耳。
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