《小言詹詹》为“涵芬学人随笔”系列丛书之一种，分为三辑，共收录了著名古典文学研究专家詹福瑞教授的学术随笔七十余篇，所涉内容广泛。第一辑“一曲之见”收录的是作者关于文化、文学的短论，如关于传统文化热、古代文学研究的现状、中国文学史的撰写等。第二辑“得一察焉”，收录的是作者有关中国古典文学的读书短札，“不求完整，不求四平八稳”，皆有感而发。第三辑“启予者文”，收录的文章或是追怀前辈师尊的人格学问，或是介绍同辈师友的治学成果，或是为学生新书所作序言，在一定程度上可以折射出三代学者的某些风貌。所收大多言简意赅，要言不烦，反映出作者对中国古典文学研究的点滴思考。

第一辑 一曲之见
面对传统文化热
关键在于发现价值关联
清理与创新
国学即经典之学
中华文学的开放性
回归文学研究
确立正式创新研究
古代文学研究的困惑
中国古代文学研究的现状与前瞻
古代文学研究的学术个性
中国文学史的兴起
两部海外中国文学史
中国文学自觉诸说
唐诗之路的学理内涵
第二辑 得一察焉
先秦文学的历史高度
解读《诗经》的民间立场
屈原虚实之争
史家褒贬二司马
经学的神圣化与学术文化的凋敝
外儒内道的经师马融
失去“道规”的朝纲
儒学理政的危机
孔门反孔
从硕学鸿儒到士人清流
魏晋风度说
生命意识觉醒的士人
追求适性的士人
魏晋士人的纵酒
髑髅之乐
阮籍的反游仙诗
向死而生的挽歌辞
怎样读《文心雕龙》
文章学的“神思”论
“风骨”的理论内涵
文变则通，通则久
文采自然说
文章之“势”
声律的自觉
唐诗选本的价值
李白笔下的奴才
诗人与镜子
庄子梦蝶与李白梦游
苍凉的孤旅之悲
出身与书写的立场
第三辑 启予者文
写在《任继愈文集》出版之际
西南联大与“五四”传统——任继愈先生《自由与包容：西南联大人和事》序
著者不朽
一代学人的良知——在纪念詹锳先生百年诞辰学术研讨会上的发言
《李白全集校注汇释集评》的编撰及成就
张立斋《文心雕龙》研究著作两种序
《中国国家图书馆馆史》跋
文学地理学的启示
研究的文化——写在《林继中文集》出版之际
默默耕耘的学者
浙右文丛，中华瑰宝——写在《衢州文献集成》出版之时
为文献之邦正名
真得温柔敦厚之道——刘崇德《南郭诗钞》序
多民族特点与世界眼光
得其诗心哉——杨庆存《诗词品鉴》序
实证与理论兼长——许建平《明清文学论稿》序
目录之学，学之根本——徐永明《清代浙江集部总目》序
高蹈遗世者的初始性格——《魏晋南北朝隐逸文学研究》序
元代诗学的价值——查洪德《元代诗学通论》序
《玉台新咏校正》的整理——张蕾《〈玉台新咏校正〉整理与研究》序
汉宋楚辞注本对经典价值的揭示——孙光《汉宋文化与楚辞研究的转型》序
气与文论——赵树功《气与中国文学理论体系建构》序
《国语》的性质——李佳《国语研究》序
辨名正体，梳理源流——崔瑞萍《秦汉序体文学研究》序
文学史的两个传统——任慧《先唐时期文学史书写研究》序
钩稽考索，梳理查慎行诗歌批评——王新芳《查慎行诗歌批评研究》序
魏晋南北朝奏议文研究新著——仇海平《秦汉魏晋南北朝奏议文史》序
瞧瞧这群文化动物——李冰《瞧，这群文化动物》序
写了半世的书——《李白生命意识研究》后记
中国《文心雕龙》学会三十年

小言詹詹者，边边角角
、零言散语也。十余年间，
或得之于讲课，或得之于座
谈，或得之于研讨，或得之
于新书发布，或得之于新稿
初读，或得之于读书随记。
虽可成文，无甚分量，如同
鸡肋，食之无味，弃之可惜
。有的得幸发表，有的则藏
之箧中；今幸赖商务印书馆
不弃，得以付之枣梨。愚人
千虑，或有一得吧。
为方便阅读，分为三辑
。
一类为关于文化、文学
的短论。参加会议，总不能
作曹营徐庶，一言不发。发
言者踊跃，举办者无奈，有
了时间限制，十到二十分钟
，渐成规矩，于是有了短论
。我参加此类会议，都要认
真准备，有的草成文稿，当
堂朗读；有的宿构心中，即
席发言。比较起来，效果以
后者为佳。但留下来因而有
机会进入此集的，则多是成
文字者。
第二类关于文学史的短
文，多是读书笔记。无论读
书，还是做专题研究，我夙
好做笔记。有感而发，不求
完整，不求四平八稳。这些
笔记多数用于讲课，不曾刊
布；有的择其要者用于专著
，此次亦选择数篇，以见其
原貌。因原型是笔记，讲文
学史现象中，或可见我的观
念和方法。
介绍前辈师尊的人格学
问、同辈师友的治学成果，
为学生新书作序，是为第三
辑。此类小文，如能折射出
三代学者的某些风貌，文沾
了人的光，或可缓作覆瓮之
纸了。