本书可以视作《递归与偶然》的续篇，主题是美学。我不把审美看作一种低级认知能力，而是把它转移进逻辑领域中；我将并行地讨论悲剧逻辑和控制论逻辑的递归性，同时勾勒出道家思想中的递归性，即道家逻辑。
我既非艺术史学家也非艺术评论家，本书试图回应海德格尔所谓的西方哲学终结之后，尚未确定的其他开端：在后欧洲哲学中，艺术的位置是什么？进而，通过重新敞开艺术和体验的多样性问题，我们得以思考美学思维如何有助于理解艺术与哲学的关系，以致对更一般的哲学研究有所裨益。

许煜（Yuk Hui），于英国金匠学院取得哲学博士学位后在法国进行博士后研究，并在德国完成哲学教授资格论文。先后任教于德国吕纳堡大学、包豪斯大学、中国美术学院等, 现于香港城市大学教授技术哲学与美学。
专著包括《论数码物的存在》（On the Existence of Digital Objects，2016）、《论中国的技术问题》（The Question Concerning Technology in China. An Essay in Cosmotechnics，2017）、《递归与偶然》（Recursivity and Contingency，2019）以及即将出版的Art and Cosmotechnics（2020），并已有德、法、意、俄、韩、日等多国译本。

前言
导论 论感知性的教育
1 悲剧宇宙的历史心理学
2 悲剧艺术的递归逻辑
3 艺术体验的多样性
4 道家或悲剧主义的宇宙技术
5 递归机器的赶超
6 欧洲之后，艺术与哲学
第一章 世界与大地
7 哲学终结后的艺术
8 通过艺术的另一个开始
9 人造物之中的真理
10 思考与绘画
11 艺术与宇宙
12 关于未知者的认识论
第二章 山与水
13 可见与不可见：现象学笔记
14 首论山水：逻辑
14.1 象和形的概念
14.2 玄的逻辑：对立的连续性
14.3 玄的递归性：对立的统一
14.4 宇宙与道德
15 本体界
16 感与应
第三章 艺术与自动化
17 当今机器智能的现状
18 有机主义的局限
19 不可运算与不可计算
20 理智，理性与直观
21 次论山水：地方
21.1 山水的场所
21.2 安放在场所作为重置
21.3 空间与地方
22 作为知识型革命的艺术
参考文献
索引

这项研究可以看作是我
上一本书《递归与偶然》的
续篇，我在那里引入和扩展
了递归的概念，并勾勒了西
方哲学中的递归思想史。而
本书的主题是美学；它不是
把审美看作一种低级认知能
力，而是把它转移进逻辑领
域中。本书将并行地讨论悲
剧逻辑（tragist logic）和控
制论逻辑（cybernetic logic
）的递归性，也试图勾勒出
道家思想中的递归性，我称
它为道家逻辑（daoist logic
）。这种解读很大程度上受
到了魏晋时期的王弼（226
—249）和新儒家哲学家牟
宗三（1909—1995）思想
的启发。
我既非艺术史学家也非
艺术评论家，本书也无意假
装归属于这些领域。《艺术
与宇宙技术》首先是回应了
在海德格尔所说的西方哲学
终结后的尚未确定的其他开
端，它的问题是：在哲学终
结后以及在后欧洲哲学中，
艺术的位置是什么？其次，
本书希望通过重新敞开艺术
和多样的艺术体验的问题，
来处理艺术和哲学的关系，
并思考美学思维如何有助于
我们的研究。
这项研究始于对山水画
的思索。山水的美学从童年
起就伴随着我。2015年，
在我第一次被高世明教授邀
请去杭州中国美术学院做讲
座时，我重新发现了这些在
我去欧洲学习和教学后就被
搁置下来的美学体验。与高
世明的许多简短的讨论使我
受益匪浅，他对中西方经典
的知识和他看待当代世界的
创造性、挑衅性的方式都令
我印象深刻。在那以后，我
每年春天都和伯纳德·斯蒂
格勒（Bernard Stiegler）
一起在杭州教书，我们多次
展开讨论，沿着西湖散步。
中国美术学院和杭州西湖是
这项研究的灵感来源。我记
得春末的夜晚我坐在湖边的
垂柳下，一连几个小时聆听
虫鸣，观看水面的倒影。可
惜这个习惯被2020年的新
冠疫情打断了；与伯纳德讨
论也不再可能。没有了他的
杭州已经物是人非。同样是
在杭州我遇见了张颂仁，他
对中国文化和美学的渊博知
识、对几乎一切事物的好奇
心和热情以及他的慷慨都令
我受益匪浅。这部作品是献
给他的。
柏林夏洛滕堡的贝格鲁
恩博物馆（Berggruen
Museum）收藏的现代绘画
给了我很大的启发；我的许
多个周末都在那里度过。亨
宁·施密德根（Henning
Schmidgen）教授热情地邀
请我去包豪斯大学任教，这
让我有机会追溯保罗·克利
和康定斯基的足迹，完成这
部书稿。我也要感谢那些阅
读、评论了书稿各个版本的
朋友和同事，包括巴里·施
瓦布斯基（Barry
Schwabsky）、马丁·布伊
斯（Martijn Buijs）、彼得·
莱门斯（Pieter Lemmens）
、安德斯·邓克尔
（AndersDunker）、朱迪·
基勒（Jude A.Keeler）和伊
势康平（Kohei Ise）；以及
我在吕内堡、魏玛、杭州和
香港的学生，他们在2016
年至2020年间参加了我的
研讨会。最后，我也要感谢
穆柏安（Brian Kuan Wood
）和科林·贝克特（Colin
Beckett）出色的编辑工作
、批评意见和宝贵的建议。
许煜
2021年春
中国香港