价值观是“自我”与“他者”最后的边界，价值互鉴是“自我”与“他者”建立互信和友好交往关系的前提，而传播则是“自我”与“他者”彼此叩开价值壁垒之门的钥匙。本书立足于传播学经典理论，力图构建一个结构严谨、运转灵活的中国价值传播体系，并就如何从国内和国际两个维度有效推进中国价值传播进行了系统探索。

施海涛，云南南涧人，博士，现任职于云南大学，致力于文化人类学、旅游人类学、区域发展等领域的研究。

第一章 中国价值需要世界表达
第一节 何谓中国价值
第二节 何谓中国价值的世界表达
第三节 中国价值世界传播理论体系的架构
小结
第二章 中国价值传播的意向与情境
第一节 中国价值传播的意向追寻
第二节 情境论的传播学运用
第三节 中国价值传播的意向与情境场域
小结
第三章 中国价值传播主体
第一节 传播主体概述
第二节 价值传播主体建构的美国做法
第三节 中国价值传播主体建构
小结
第四章 中国价值传播的受众分析
第一节 受众研究理论及其嬗变
第二节 中国价值传播的国内受众
第三节 中国价值传播的国际受众
小结
第五章 中国价值传播的内容建设
第一节 中国价值国内传播内容建设
第二节 中国价值国际传播的内容建设
第三节 作为中国价值传播载体的电影
小结
第六章 中国价值传播的渠道建设
第一节 渠道研究的基本理论
第二节 国内传播的渠道分析
第三节 国际传播的渠道分析
小结
第七章 中国价值传播效果
第一节 效果研究理论概述
第二节 中国价值国内传播效果分析
第三节 中国价值国际传播效果研究
小结
参考文献
后记

中国价值传播要更好地赋能中华民族伟大复兴，就必须在理论上实现突破，因而必须立足新时代的新要求和新使命建构富有中国特色的传播体系。本书虽做了一些努力和探索，但其理论创新程度和效果还是极其有限，理论创新的不足依然是其难以弥补的硬伤。
作为中国价值传播体系建构的试水之书，本书既关注理论创新也追求实践运用，并紧紧围绕提升中国价值传播水平这一目标进行了一些路径探索，但是，囿于作者身处校园和脱离前沿的客观实际，书中所提观点能否落地值得商榷。因此，从实践运用的维度审视，本书的不足仍是十分明显且需要不断纠偏的。