一个人需要的不止一个世界，你应该有自己的事业，应该有自己的家庭。既要集中精力又不可单打一把自己紧绑在一根绳子上，个中相克相生相补充相违拗的关系只能在生活中摸索。
多几个世界并非彼此对立，专心致志也并非只认一根绳子。
本书收录了《说“无端”》《一点祝愿》《人在境遇中的主动性美德》等40篇论述精彩、思想深刻的文章，记述了王蒙对生命、人性、社会的敏锐观察和深刻洞见。

王蒙，中国当代著名作家，“人民艺术家”国家荣誉称号获得者。
1934年10月出生于北京，14岁成为中共地下党员，1949年开始做青年团工作，1953年开始文学写作。1956年发表小说《组织部来了个年轻人》，引发广泛关注，也招致了麻烦，1958年被划为右派。1963-1979年赴新疆16年，曾任文学杂志的编辑、新疆伊犁巴彦岱公社二大队副大队长。
1978年，恢复党籍并开始大量发表新作。1993年出版文集10卷，2003年出版文存23卷，2014年出版文集45卷。曾获茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，并获俄罗斯科学院远东研究所荣誉博士学位、澳门大学荣誉博士学位、日本樱美林大学博士学位。
曾任中国作家协会副主席、中共中央委员、文化部部长、中国人民政治协商会议常务委员，现为中央文史馆馆员。

第一章
一点祝愿
为自己创造不止一个世界
人在境遇中的主动性美德
别以为自己就是尺度
一点祝愿
我们搞的都是人学
第二章
过程即价值
“低调原则”与“价值民主”
“三分之一律”与黄金分割比
生命的“意义原则”
因人而异的意义选择
过程即价值
命运的数学公式
生命健康的三个标准
第三章
老子的帮助
论老子之老
《老子》与现代化
老子的帮助
何远之有？
说“无端”
第四章
大师小议
大师小议
不忘金庸
行板如歌
喜欢巴金学习巴金
我看张恨水
第五章
好好读书
书要照读不误
好好读书吧
写作
写作的快乐
文艺不能单纯娱乐化
科学·人文·未来
落叶思绪
文学的直观性、形象性和思想性
文学的想象、审美和创新
语言的功能与陷阱
第六章
说知论智
人生的“第一智慧”与“第一本源”
学习是我的骨头
生活：最好的“辞典”与“课本”
思想的魅力
思想美丽，学习着也是美丽的
谈学问之累
在宇宙隧道里前行的智慧之灯
说知论智

人的一生会有不同的境遇，无数不同的境遇连续起来，便构成了一生。在人生过程中，因为各种境遇的不同，会让人因此产生种种不同的心态，而且不同的人会在相同境遇里持有不同的人生态度，这也是每个人的人生大不同的原因所在。
本书系以内圣外王为主题，作者以自己八十余年的人生沉淀为依托，给了年轻人“人生三境”建议——对内修炼自身求得一份内心的安宁成为内圣即《静是人生必备的定力》、对外不断拓展自身《为自己创造不止一个世界》、最终收获一个值得自己回味和满意的人生即《人生要有所珍视和眷恋》，展示了一代文学大家和智慧老人的人生态度和生活哲学。

第一章
一点祝愿
为自己创造不止一个世界
为自己创造不止一个世界，这是又一个忠告。一个人需要的世界不止一个，你应该有自己的事业，应该有自己的家庭，如果你选择了独身，就是说应该有自己的私生活，应该有自己的爱好——不论别人看得上或是看不上你的爱好。应该有不止一方面的专长，应该有自己的阅读审美收藏记载的习惯，应该有自己的梦自己的遐想自己的内心世界，至少还应该有自己的爱好自己的娱乐自己的癖好。在工作不太顺心的时候，你至少可以在家里在自己的住所里得到温馨得到慰藉得到欣赏、陶醉和补偿。政治运动期间常常批判“避风港”，太妙了，避风之港也。这是一个躲避至少是缓解灾难，保持稳定，休养生息，保护有生力量的处所，这种“避风港”为国家为人民为自身作出了很大贡献。没有“避风港”，经过政治运动的地毯式的轰炸，还能有几个有用之才留下来？还能有今天这样改革开放的大好局面吗？
在出现莫名其妙的灾变的时候，你至少可以听听音乐养养花摆弄摆弄宠物写两篇不一定发表的诗。当某种专长一时派不上用场的时候，你还有别的专长可圈可点可以一展身手。在新疆时我无法写作，但我至少还可以当维吾尔语与汉语之间的翻译，而在多民族聚居的地方，翻译是非常重要的。我还看到过一些有自己的专业特长叫作有一技之长的人，年龄到了，从官职上退下来以后，立即投入了自己的专业活动专业实践，这边“下台”，那边“上台”，这边隐退，那边复出，妙矣！如鱼归海，如鸟飞天，得其所哉，生活又是一个开始。而那些除了开会传达文件别的什么都不会干的人，退下来以后真是空虚寂寞难以排遣。没有特殊的专长，至少可以有一点兴趣癖好，你爱养花，你爱养猫狗宠物，你收藏，你集邮，你临帖，你喜欢打牌，你喜欢烹调，这都是你的自得其乐的世界。到了自己有几个世界的程度，你就永远立于不败之地了。相反呢，你就会看到一些偏执者自私者鼠目寸光者动辄走投无路，狼奔豕突，呼天抢地，日暮途穷，煞是可怜亦复可笑可叹。
既要集中精力又不可单打一，把自己紧绑在一根绳子上，个中相克相生相补充相违拗的关系只能在实际生活中摸索。多几个世界并非彼此对立的，专心致志也并非只认一根绳子，没有活泼的思想，哪会有活泼的人生！
当然，这同样没有铁的同一性，有的人一辈子就爱一件事，就钻一件事，就干一件事，再无爱好，再无旁骛，为一件事献出自己的一切，并取得了辉煌的业绩，怎么办呢？让我们向他或她致敬就是了。
人在境遇中的主动性美德
不论处于什么情况下，下列美德是值得赞美的：
第一，清醒。能看到事物的各个方面各种可能，各种不同的道理的产生的依据，共存的现状，与相反相成互悖互补的关系。保持适度的超脱，保持一点观察的距离，保持非情绪化与非个人利害化的客观与全面，这些都有助于保持清醒。拒绝造势，拒绝连蒙带唬带恐吓，拒绝用人多势众代替思考和检验。
第二，思量。从不同的角度，不同的线路反复思考一个又一个重要的问题。可以从结论来推前提，也可以从前提推算后果。可以逆向旁向论证，即为了论证必须如何，先论证如果不如何而成为另一种如何将会怎样。可以考虑一万，即正常情况下的必然性和可预见性，也可以斟酌万一，即不可预见性与破例的可能，极小的可能，变异的可能，偶然的可能。为了闹清A是不是等于B，可以先弄清A与B各自与CDEFG直到X的关系，再研究CDE与VWX的关系。也可以先考察绝对不等于A的Z与B的比较。顺着，倒着，逆着，增加着，减少着，变动着，都是你思量的方法。
第三，达观或者豁达。情感状态与人生态度息息相关，而这又是有传染性的。一张快乐善良的面孔会唤醒与换来无数旁人的快乐与善良，而一双恶狠狠的狼眼，必然会引起警惕与躲避。无理搅三分的不吃亏，可能由于旁人的避让而动辄“取胜”——自以为得计，但最终他或她失去的仍然比得到的多，他或她引起的只能是厌恶与轻蔑。而这样的人才是最可爱的：
（1）不愉快的没有意义的事，尽快忘记。 （2）小小不言的挫折不存盘。
（3）从一切挫折中学乖，长出息。
（4）随时看到希望，看到新的可能性。
（5）相信自己有许多友人，如果今天确实还没有，明天一定会有。
（6）相信对立面中的人也会转化，如果今天还死缠着你，明天就会有点变化。
（7）相信时间，时间对善良有利，对智慧和光明有利，对阴谋不利，对狭隘不利。
（8）把握住自己，任凭风浪起，稳坐不需要船。
（9）相信什么难题都有解开的那一天，今天你无法办的事明天就会有办法，宇宙有办法，光阴有办法，历史有办法。你的天大的危难对于历史来说，连小菜一碟都谈不上。
（10）相信事物多半有不止一种解决的办法，相信选择的可能性，变通的可能性，也有时是不了了之的可能性，进入自由王国而不是必然的王国。
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