本书通过“情事”“草木”“动物”“婚事”“器物”“城市”“男人”“女人”等八个篇章写诗经中的世界，再现了流传三千年的万物百态。“古典诗词吟唱的新媒体传播”首席专家刘冬颖在吸纳和借鉴前人“以诗说史”之法的基础上，进一步明确了《诗经》中的“变风变雅”现象；同时，将诗经与西周末年及春秋时代社会变革联系在一起，融合自己独特的女性视角，加之对今时今世的反思，引导读者从中国传统经典阅读中寻找人类精神家园。

刘冬颖，黑龙江大学文学院教授、中国古典文献学专业博士生导师。兼任中国历史文献学会常务理事、中国屈原学会理事、中国诗经学会理事、黑龙江省国学学会副会长，被评为“中国十大读书人物”、首届全国百名优秀社科普及专家，获第三届“伯鸿书香奖·个人奖”。已出版《执子之手——诗经爱情往事》《诗经变风变雅考论》等专著21部、译著1部。主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”，积极传播古典诗词的吟唱之美，是国内古典诗词吟唱的代表人物。

第一章 千古姣然——《诗经》中的情事
《周南·关雎》 窈窕淑女，君子好“仇”—— 爱情的太极图
《邶风·静女》 匪女之为美，美人之贻 —— 世界因你而美丽
《王风·大车》 榖则异室，死则同穴 —— 我爱你但与你无关
《王风·采葛》 一日不见，如三秋兮 —— 爱情中的相对论
《召南·野有死麕》 野有死麕，白茅包之 —— 激情也纯净
第二章 因人生情——《诗经》中的草木
《郑风·有女同车》 有女同车，颜如舜华 —— 花中才女是木槿
《大雅·抑》 投我以桃，报之以李 —— 水果中的情谊
《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜 —— 最具象征意味的草
《鄘风·桑中》 期我乎桑中，邀我乎上宫 —— 约会就去桑林吧
《郑风·溱洧》 伊其相谑，赠之以勺药 —— 中国人的玫瑰花
第三章 天人合一——《诗经》中的动物
《邶风·燕燕》 燕燕于飞，差池其羽 —— 燕子最传情
《鄘风·相鼠》 相鼠有皮，人而无仪 —— 老鼠皮上的哲学
《曹风·蜉蝣》 蜉蝣之羽，衣裳楚楚 —— 生命的绚烂与悲凉
《王风·君子于役》 日之夕矣，羊牛下来 —— 日常生活的素描
《召南·何彼 矣》 其钓维何？维丝伊缗 —— 鱼水之欢写性爱
第四章 永以为好——《诗经》中的婚事
《豳风·伐柯》 取妻如何？匪媒不得 —— 媒人这把斧子
《周南?桃夭》 桃之夭夭，宜尔子孙 —— 婚礼上的奏鸣曲
《卫风·氓》 桑之落矣，其黄而陨 —— 离婚了就别再留恋
《唐风·绸缪》 今夕何夕，见此良人 —— 新婚的幸福时刻
《邶风·击鼓》 执子之手，与子偕老 ——“我”的真爱誓言
第五章 情与物游——《诗经》中的器物
《郑风·女曰鸡鸣》 琴瑟在御，莫不静好 —— 琴瑟合鸣最关情
《秦风·车邻》 有车邻邻，有马白颠 —— 有车一族的气象
《鄘风·柏舟》 泛彼柏舟，在彼中河 —— 我的心是不系之舟
《小雅·斯干》 载弄之璋，载弄之瓦 —— 男女天生就不同？
《周南·卷耳》 我姑酌彼兕觥，维以不永伤 —— 酒杯中的情谊
第六章 都市曲调——《诗经》与城市
《鄘风·墙有茨》 墙有茨，不可扫也 —— 都市隐私最流行
《鄘风·定之方中》 定之方中，作于楚宫 —— 修建新城国祚长
《小雅·都人士》 彼都人士，狐裘黄黄 —— 城市中人风度翩翩
《小雅·湛露》 厌厌夜饮，不醉无归 —— 觥筹交错的夜生活
《郑风·出其东门》 出其东门，有女如云 —— 最繁华处在东门
第七章 洵美且仁——《诗经》中的男人
《郑风·叔于田》 叔于田，巷无居人—— 男人的力与美
《王风·黍离》 行迈靡靡，中心摇摇 ——《诗经》里的屈原
《陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮 —— 最会审美的男人
《秦风·小戎》 言念君子，温其如玉 —— 我爱的男人像美玉
《郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心 —— 乱我心的那一个书生
第八章 在水一方——《诗经》中的女人
《卫风·硕人》 巧笑倩兮，美目盼兮 —— 最美的女人最忧伤
《卫风·竹竿》 驾言出游，以写我忧 —— 中国第一位女诗人
《郑风·褰裳》 子惠思我，褰裳涉溱 —— 女人也爱得勇敢
《卫风·伯兮》 自伯之东，首如飞蓬 —— 女为悦己者容
《陈风·株林》 乘我乘驹，朝食于株 —— 终结《诗经》的女人

“邂逅相遇，适我愿兮。
”我很喜欢《诗经》里的这
句诗，简单直接地写尽了
相遇的美。人与书的心灵
相遇，也是如此欢欣。任
何时候打开《诗经》，都
有一种清新宁静的感觉扑
面而来，那里有初民们淳
朴温厚的气息、草木葳蕤
的光泽、细致而婉转的相
思、隐约而美丽的情怀……
诗中邂逅相遇的那些“巧笑
倩兮”的良人、“在水一方”
的美景，让我如醉如痴。
《诗经》是中国文学故
土的乡音，家乡有“杨柳依
依”的原野，也有“方涣涣兮
”的河流；有“颜如舜华”的
女子，也有“赠之以勺药”的
男儿。你可能“有女同车”，
心情大好：也可以“执子之
手”，期盼相守到老。大凡
热爱文学的人，多少都有
些《诗经》情结。但对大
多数人来说，《诗经》就
像天边的月亮，可望而不
可即。
历史上，《诗经》一直
被视为经典书。《诗经》
反映了西周初至春秋中叶
社会生活的各个方面，仿
佛是一轴巨幅画卷，当日
寸的政治、经济、军事、
文化以及世态人情、民俗
风习等尽在其中。举凡《
诗经》里的礼、乐、车、
服、花、草、木、鸟、兽
、虫、鱼，都承载着文化
，言说着历史。在孔子之
前，《诗经》就已经成为
中国人的教科书，两干多
年来的土子都要学习它。
它最初名为《诗》或《诗
三百》。我不喜欢《诗经
》这个称谓，因为一加上“
经”这个字，本身就给人以
距离感，想要敬而远之，
不愿意去读了。而“诗”却是
朗朗上口、流畅生动的，
令人必欲读之而后快！
两干多年来，代代都在
说《诗》，解《诗》者各
立新说，有一千个读者，
就有一千种“《诗经》心得”
，前人反古人。后人又反
前人。经过各种各样研究
者的诠释、解说，《诗经
》愈来愈演绎成一部意识
形态的解说词。面对虽文
辞优雅，但古奥、晦涩、
注解繁复的《诗经》，大
多数现代人仅浅尝辄止，
只知《诗经》美，但不知
其所以美，难以领略其中
的真味。再一提到《毛诗
正义》《诗集传》一类，
就像是一不留神撞见了贾
政的宝玉，阅读的兴致先
减了大半。很多说自己喜
欢《诗经》的人，大概只
能够喜欢《蒹葭》《关雎
》等少数篇章中的个别句
子罢了。
今天的我们该怎样读《
诗经》呢？
要走回《诗经》的时代
，将心比心，以饮食男女
的素朴心来领悟，就能了
解《诗经》中的真意。
《诗经》穿越了西周到
春秋中期长达五百年的岁
月风尘，或琴瑟在御，浅
吟低唱，或钟鼓齐鸣，颂
声煌煌。与今天诗歌在生
活中的孱弱不同，在那时
，诗歌既是礼仪，又伴和
着最华美的乐章，既高贵
也平实，与日常生活息息
相关。“诗比历史更真实”，
那些读起来佶屈聱牙、晦
涩难懂的句子，都是从曾
经鲜活的生活和生命中走
来，是最朴实、最真挚的
歌唱。《诗经》时代是中
国人的孩童时光，我们的
祖先在田地山野之中、湖
泊河流之畔、街巷居室之
侧，采摘着快乐、忧伤和
梦想。“所谓伊人，在水一
方”“执子之手，与子偕老”“
窈窕淑女，君子好逑”“投我
以木桃，报之以琼瑶”，这
些古老文字并没有在岁月
风尘里发黄，其所表述的
情感依然在今天的生活中
盛开如花。从这一点来说
，我们与《诗经》之间虽
有近三千年的时间阻隔，
却是心有灵犀一点通的。
触摸《诗经》，情感的
温度还在，它像在地下沉
睡了几千年的古莲子一样
，只要有适宜的阳光、温
度和水，今天的我们仍可
以激活它，让它发芽、开
花。无论“今夕何夕”，若你
游走在《诗经》的层峦叠
嶂间，总会发现文字背后
似乎裹藏着熟悉又亲切的
灵魂。《诗经》如一位素
面朝天，却国色天香、被
历史宠爱了几千年的绝代
佳人，独自温婉优雅地缓
缓吟唱着那一句句美妙氤
氲的诗，那简洁明快、朗
朗上口的韵致，让人觉得
每一首诗都如珠如宝，值
得去细细品味。在纷繁芜
杂的现代注会里，读着它
们会让人心里有种甜甜的
清凉。
刘冬颖
二〇二一年小满日

有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
——《郑风·野有蔓草》
那时的人们不知道远方，却在诗中尽享人间草木。
诗词里的人生百科全书；
流传三千年的美丽与忧；
扫描书中二维码听“诗经妹妹”刘冬颖老师歌唱诗经。

《邶风·静女》 匪女之为美，美人之贻 ——世界因你而美丽 初见你，人群中独自美丽。打开《邶风·静女》的时候，电脑里飘出的是李宗盛的经典歌曲《我是真的爱你》。我喜欢李宗盛歌声里对爱情细节的描绘，两个人心动的每个瞬间都如西湖边三月的桃花，美煞！艳煞！我手上拿的《静女》，是《诗经》时代唯美的爱情歌曲：
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
诗人是一位男子，一位情深意长又情趣颇丰的男子。在他心里，自己爱的女人既温柔娴静又姝丽无比，“静女其姝”嘛。王国维在《人间词话》里说，写景要不“隔”。我觉得，写女人还是隔的好。离她太近，近到你能闻见她身上的香水味，必然也能看见她脸上脂粉也遮不住的雀斑。所以，只有这“静”字、“姝”字写那男子心爱的女人就已足够。不必再多言，那女子灵动的美已呼之欲出了。这美，值得一个男人用一生去呵护。
一个女子，当爱情之花在她心中盛开时，即使没有任何背景的陪衬，她也已经很美丽了。而静女的背后陪衬着一段古老的城墙，她“俟我于城隅”。厚重的城墙在一个女孩子身后延伸，好似一幅韵味深远的油画。画面虽简单，可能发生的故事却是无限的——她和心上人约好在城墙角落见面了！
她不知道什么缘故耽搁了与男子的会面，他心里急不可耐，想远远张望“静女”，却被树木房舍之类的东西挡住了视线，看不到她的倩影。
那女孩迟到了。呵呵，古代女孩约会也玩“迟到”游戏啊？
等待是一种幸福，更是一种煎熬。“爱而不见，搔首踟蹰”，那男子急得抓耳挠腮，不住徘徊。这场面想一下就有趣！恋爱中的女孩看见这句都会笑的，要看的就是他这副热锅上蚂蚁的样子，真是好玩！只那一句“搔首踟蹰”，就让人隐隐约约地听到一颗炽热的心在剧烈地跳动，噼里啪啦……火热的爱情在燃烧。一位恋慕至深、如痴如醉的有情男子形象跃然纸上。
等待是无聊，满心都是她——她送给我的“彤管”那么好看，熠熠发光，我千百次地抚弄，仍爱不释手。上次见面，她还淘气地送我一束荑草，那是她从远处郊野亲手采来的。荑草并不稀奇，是随处可见的植物，但她给我的荑草，却是别的男人见不到的，那代表了她的心。“匪女之为美，美人之贻”，并不是荑草本身有多珍异，而是因为它乃心上人的赠予，所以才格外美丽！
《静女》的美吸引了从古至今的许多学者，他们滔滔不绝，喋喋不休，其中不乏对静女的种种猜疑，甚至说她是“淫女”，很会勾引男人，就连“彤管”的确切含义也一直没有定论。其实，这些争论我们都不必去管，我们只要欣赏诗中的唯美爱情就好。生活已经是一地鸡毛了，文字中谁不愿见俊男靓女的美丽爱情？
读《静女》，看着那男人的痴情，忍不住想这诗若有后篇会如何？
转瞬之间，诗人才尽，静女老去。柔荑早不知道被丢在哪个角落烂掉了；彤管被压在箱底，偶尔翻东西看见，它已经变成黑灰色，没有了光泽。两人若分开，早把对方忘记了；厮守在一起呢，谁看谁都不顺眼，却又懒得分开，只是时间消磨了斗志，大家凑合过下去罢了。斗气时老太婆会说：“瞧你那个样子，当年像猴子一样抓耳挠腮等我，我都瞧不上你！”老头儿骂：“就你那大饼子脸，我还等你？我是想早点儿把你搞定，还忙别的呐。”气得老太婆抄起彤管敲他的头……
谁都有年轻的时候，当鲜花盛开，当爱情不期而至，我们也曾有过这样的欣悦和激动。如今，虽然城墙已化为废墟，所幸的是，留下了这首诗，不论将来如何，只记下了为美动心的那一刻。连同年少的心，一起做成书签，夹在岁月这本大书里。待偶尔翻起，温暖柔软了在生活中疲惫的心。
P8-10