本书是一本上海题材散文集，为《上海制造》《为什么是上海》的姊妹篇，文笔轻灵。作家土生土长于上海，对这个城市充满感情。全书分“天鹅舞，冒险家”，“亭子间，西北风”和“栀子花，白兰鸽”三辑，既有名人轶事、私人回忆，也有对市民性格和市井文化的精准描摹，充满怀旧意味。全书调动了马尚龙大量的知识储备和创作热情，饱含随性、感性、诗性，颇具可读性；扎实地占有资料，严谨地解读、阐释，具有厚重的历史感，是一部真正平视的作品。

马尚龙，生于上海，读书于上海，工作于上海，生活于上海，几乎所有的写作灵感都来自于“上海制造”。
曾经出版过《与名人同窗》、《幽默应笑我》等杂文集，出版过《上海女人》、《上海男人》《有些意思你从来不懂》、《上海制造》、《我爱相错论》、《为什么是上海》等专著。
中国作家协会会员，上海作家协会散文报告文学专业创作委员会副主任。现任上海《现代家庭》杂志主编，编审。

自序
上海的四季恰是上海的分寸
天鹅舞，冒险家
从马勒别墅眺望步高里
静安寺在什么路上
淮海路上三家厂的名堂和暗喻
声色湖心亭
八仙桥的老伯伯去哪里了
金中咖啡馆的市井离歌
大方之店和大方之人
削抽削抽会有什么苗头
阁楼上的天鹅
科学会堂门外的春眠与秋蝉
西区三角地带的情味
十里洋场就是这一条路
旧邨与新村的“上海滩情仇”
东海大楼的清冷和春色
霞飞路上有雅也有野
太阳晒出来厚道的鱼腥气
巨鹿路,西边有个月亮
人民公园“风流”记忆
美琪炫耀流水账
复兴中路这几个门牌号
摩天轮有一个曾用名
上海的乡愁在愁什么？
亭子间，西北风
万上海知青从北站始发
“爱在华师大”，总会有缘由
迎来春色，春即是色
赛马的北风吹
人防人防人人防
荒唐年代绽放的笑脸
灭四害的高潮与性高潮
弄堂里住了一个白俄
毕业照与大红花
集体婚礼时代
小马路之小
大世界繁花
弄堂里住了明星和行长
银行的银子藏在哪里？
黄金万两万万两
二十年前上海民生工资老实讲
栀子花，白兰鸽
去上海客厅做客
桃李不言言桃李
冯玉祥将军旧居铭牌记忆
“酒肉朋友”的乐胃世界
从宁波口音到浙江情结
一只芋艿头的传奇
鸡脯肉“庆生蛋糕”和请宽衣
骑在了老子头上
“三个母亲”的朗读者
高贵的肖邦
梁兄，梁波罗
我喜欢流浪猫，因为它浪漫
高博文，带着评弹走天下
我的同学叶瑾
清风徐徐来
我知道你看见了我
谢不了的幕

上海的四季恰是上海的
分寸
马尚龙
伟大的历史事件，诞生
了伟大的历史，也会不经意
地衍生附属品。附属品发挥
的作用无关伟大，没有它太
阳照常升起，但是它很奇特
，在历史性的事件发生之后
，它独自发酵，生发出另外
的意义，细水长流地存在着
。
1972年美国总统尼克松
访华这个伟大历史事件，也
衍生出一个很有意思的附属
品，那便是外交部甚而以上
的领导人，特意制定了十六
字接待方针：不冷不热，不
卑不亢，以礼相待，不强加
人。那时候，我们都反复学
习过。
尼克松访华，是中美两
个国家的大事，没有这十六
个字，尼克松也照样访华的
，但是远离尼克松访华很多
年之后，这十六个字以另外
的意义存在着。它后来发生
的奇妙作用，尼克松和基辛
格是根本不知道了。
如果将这十六个字理解
为是一种待人接物的要领或
者是技巧，好像也不无道理
。尤其是将这十六个字理解
为上海人的普遍做派，越看
越像了。我不知道是这十六
个字无意间写出了上海人的
秉性，还是上海人的处世哲
学从来就是贴合了这十六个
字。
友善地排斥着，热情地
冷待着，谦虚地骄傲着
不冷不热，不卑不亢，
以礼相待，不强加人。
上海人向来不善于拉帮
结派——拉帮结派并不是贬
义，褒义地说是善于拉群，
当下的团队合作就是拉帮结
派的别称。一直耳闻北京的
文化人是成群的，二十几年
前的《编辑部的故事》和《
渴望》，正是几个哥们聊天
聊出来的。在上海，有很多
抱团的大事情，但是大多不
是上海人在抱团。先有温州
人购房团杀入上海，后是福
建莆田人开民营医院形成体
系。
上海人，像是被一条条
马路隔开了一样，总是散客
的身份，做什么事情都是独
立的。出现过不少社会精英
，但是大多是孤单的虎，而
不是成群的狮或狼。冷不下
去，也热不起来。便就是与
团队帮派生分了。唯有热得
起来，才能团伙成群，才能
同仇敌忾；也唯有冷得下去
，才会对对立的帮派团伙狠
得了心。不亢奋，就不会有
拉帮结派的冲动，不卑微，
却是不愿意被人家召之即去
入伙入帮。面对着冷热无情
的江湖市井，面对着亢卑无
常的职场社会，上海人习惯
于规矩、礼数，己所不欲勿
施于人，这就是以礼相待和
不强加人了。
与上海人交友不难，交
心不易。蓝天白云下的草坪
，老旧情调中的微醺，是上
海人善于营造的友善气氛，
但是在草坪尽头终有一道墙
，微醺摇曳处忽有一扇门，
分开了彼此，这是上海人本
能使然。
其中有上海人的矜持。
血脉偾张的事情，上海人是
少了火候的，心怀是敞不大
开的。1981年3月20日晚，
中国男排0比2落后时，绝地
反击，3比2赢了南朝鲜男排
。北京大学生不顾北方初春
深夜之寒冷，涌上大街，喊
出了一句极其经典的口号：
团结起来，振兴中华。上海
人看了转播也亢奋也睡不着
，不过还是洗洗脚钻进被头
困觉了。
也有上海人的清高。生
在上海，骨子里没有一点点
的地域优越感，也就枉为上
海人了。所谓海纳百川，我
是海，你是川；不管是哪里
的做派，上海人不是很放在
眼里的。
还有上海人的设防。防
人之心不可无，恐怕是上海
许多年许多人接受的“早教”
了，这是上海的立身“守”则
。不像是在乡村，众目睽睽
，每家人家的根底和人品，
都被太阳晒着，谁也骗不了
谁。上海是移民大城市，城
市的结构，决定了生存空间
相对私密，人与人之间则是
裹挟了各自的底细，坚决而
柔和地守住自己的方寸之地
，是比什么都重要的事情。
金宇澄的《繁花》中，
有一个成为经典的词语：不
响，可以在各种不同的语境
中，表示出各种不同的意思
。任何一个地方，都会用不
响来表示自己的态度，但是
从性格特征来划分归属，不
响的，一定不是北京人，一
定不是东北人，一定不是广
东人。是不是上海人呢？按
照《繁花》的说法是：不响
。金宇澄本人，也是生于上
海。
十多年前，博客风起云
涌，我也投身其问。在博客
首页“卷首语”上，我写了三
句话表示自己的博客态度：
友善地排斥着／热情地冷待
着／谦虚地骄傲着。有人说
我居高临下，自以为是。我
反驳，也可以倒过来说：排
斥地友善着／冷待地热情着
／骄傲地谦虚着。那么多年
过去，重新梳理自己，我反
而不明白哪一个句式更加贴
合上海人的待人接物，是友
善地排斥着……还是排斥地
友善着……？还是融而有之
？还有一点倒是豁然开朗了
，当时写下这三句话的心理
情境，大约还埋伏着1972
年尼克松访华时学习十六字
接待方针的场面。我们将十
六字方针演练得烂熟于心，
却是根本没有机会接待过尼
克松一行——尼克松到上海
的一天，我们都被要求待在
家里。
在冷和热、拒和迎、远
和近、疏和亲之间，上海人
以自己的生存法则和价值观
，在心里是有隶属上海格局
的划分的。这种划分，就是
上海人的分寸。
……
我想到了当年尼克松访
华时候的十六字接待方针：
不冷不热，不卑不亢……杜
公馆拆掉了枪篱笆，敞开胸
怀了，看似是热

如果说《上海制造》写的是上海城市文化的背景，《为什么是上海》探讨的是上海这座城市的独一性，那么《上海分寸》则是着力坦陈上海的细节。细节是大上海，细节也是小马路；细节是大亨，细节也是小赤佬；细节是人民公园，细节也是过街楼……

从马勒别墅眺望步高里
有些路很长，寥寥几笔，已然写到了尽头，
有些路很短，每一条弄堂，每一幢房子，
每一个街角，甚至是一个路边小摊，
一个踱步徘徊的老人，都足以让几代人喋喋不休。
城堡式的马勒别墅，与周遭的高楼混杂在一起，多多少少显得不是非常贴合。在上海，城堡式的建筑似乎也很少，说明在城市里，城堡本身确实是一种独特的存在，它似乎更适合伫立在田园荒野，那才是有了城堡的作用。
马勒别墅的设计灵感来自一个富二代小姑娘，也就是英籍犹太富商马勒的女儿。小姑娘一天夜里做了个梦，梦见一幢童话格局的大房子。她父亲马勒便根据女儿梦中所见的样式造了这座城堡式住宅。这也是马勒别墅孤独存在的一个缘由。
不过不要这么想。1936年，这一幢斯堪的那维亚式风格建筑竣工时，旁边并没有高楼，和西向斜对面的哈同花园(如今的上海展览馆)遥遥相望；至于马路对面的城市酒店，那是五十多年后的1989年的小阿弟了。
并且马勒别墅由此也就成为了陕西南路北界的桥头堡了。虽然在中国历史名街评选时，马勒别墅被划入了陕西北路，但是陕西南路的声名，是从马勒别墅自北向南延伸而去。
有些路很长，寥寥几笔，已然写到了尽头，有些路很短，每一条弄堂，每一幢房子，每一个街角，甚至是一个路边小摊，一个踱步徘徊的老人，都足以让几代人喋喋不休。陕西南路也就是这么一条不长的马路。 就比如红房子西菜馆。在1980年代之前的很多年中，红房子一直有如一句朦胧诗，“我看云时很近，云看我时很远”。红房子位于人口密集的陕西南路长乐路路口，普通人常常就从店门外经过，而且又是一幢两层楼红颜色的房子，很远就看到它了；至于名气，上海最好的西餐馆也就是红房子和德大了；因为离锦汀饭店很近，红房子还有接待周恩来和外宾的桥段。但是，红房子又太遥远了，普通人是不会去红房子吃西餐的，第一吃不起，第二不会吃，哪一只手刀，哪一只手叉，用不来会被人家笑话“洋盘”的。虽然彼时的红房子全称仅仅是“红房子西菜社”，一点也不清高。后来，平民也去了红房子，再后来红房子扩建了，停业了好几年，终于造了一幢红颜色的房子，有五六层高，仍旧取名“红房子”，不过当年“红房子”的气场再也聚集不回来了。
返回到红房子的北首，有一条弄堂很出名。你知道红房子，未必知道红房子的门牌号，那一条弄堂应该也有名字，但是所有人只知道它叫25弄，80年代出国回来买免税商品就在这条弄堂里。全上海智商最高的黄牛，在25弄弄堂口做“外贸生意”，美元英镑日币的买入卖出，免税商品的差额……
行至长乐路新乐路间，便是原名“凡尔登花园”的长乐邮。“长乐邨”三字为丰子恺所题，弄内93号是他的旧居“日月楼”，是丰子恺一生中居住最长、也是最后定居的寓所。这一幢西班牙式的三层小楼，门前有一个小花园。二楼有阳台，视线开阔，可静观日出月落。某日，丰子恺顺口吟出“日月楼中日月长”的上联后，国学家马一浮即刻以“星河界里星河转”相对，“日月楼”由此得名。那时候的文化人，就是如此有雅兴雅趣。 过了淮海中路，怎么可以忘记“上海市体育馆”？1928年由20万两银子造起来的“中央运动场”，也就是“回力球场”。1956年，在这个体育馆，举重运动员陈镜开一举成为“新中国第一个打破世界纪录的人”。还有淮海路陕西路转弯角落头的公泰果品店，新长发糖炒栗子现炒现卖，上海滩独此一家，别无分店，也是几十年前男男女女谈情说爱的必不可少。
有玩必有吃。体育馆对面的“美心酒家”，创始于1924年，1937年从虹口搬迁而来，一直是高尚人士社会闻达的聚集地。回力球场打好球，便是约了球友或知己，穿过马路就美在心里了。当下的健身吃饭，也不过是亦步亦趋罢了。
再往前走是陕西南路163号，1930年落成的极具欧陆古典色彩的亚尔培公寓，如今的陕南部，被奉为上海老住宅区的经典。诸多银行家、艺术家、教育家、医生在此生活。
我的一篇文章《上海的邨与村》，略述了陕南邨这样的公寓建筑与曹杨新村这样的公房建筑的区别。这一篇文章的微信发布后，点击、评论之多，令我意外。说明“邨”与“村”代表着两个层面的上海。
有位名曰“繁花似锦”的朋友评论说：“我住在陕南邨已有七十多年了，在弄口有父亲所题的‘陕南部’三字。从小生活在陕南邨，看着陕南邨的人、陕南邨的变化长大。”这位读者的父亲并非书法家，可以题词，书法的童子功一定是不浅的。我很想去拜访这一位读者朋友，却一直未能成行。
“文革”时期陕南部被迫写作陕南村，其他的邨也是同样的命运；“文革”后很多“邨”才恢复旧貌。陕南邨也沿用了“繁花似锦”父亲的手书。
与亚尔培公寓可以媲美的是建于1924年的白尔登公寓，都是西区的高级民宅，张爱玲就在此居住过。所不同的是，亚尔培公寓是邮落式的小区，白尔登是一幢新古典主义风格的建筑，与逸园跑狗场一墙之隔。
在陕南邨对面的复兴路口，如今