中国传世碑帖，自成翰墨世界，气象万千。其经典者，引无数后学一窥秘奥。从来学书术众，各擅胜场。访碑临书，古已有之；摹拓习帖，世所从也。或有自历代前贤之书学论述寻道求法，另出机杼。然书论所涉，其有繁芜，要言导学，更需实践。而临池研墨，范本不可或缺；沐手提笔，尚需一碑一帖。
唯原碑原帖多蕴精华，名家临书佳作纷呈，择选时难取舍。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可观名家临书之心法，或俾当世研习书艺者取事半功倍之门径。“一碑一帖”书系，盖承此任。其每册择一碑或一帖，以名家临书和原碑原帖对照，逐字比较，逐行寻理。习名家笔法，悟经典奥义。一碑一世界，一帖一气象。
宋刻《淳化阁帖》是我国书法艺术目前的一座宝库。其汇刻秦汉至隋唐百余书家四百多书帖，被后人誉为“中国法帖之冠”和“丛帖始祖”。
赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人、水精宫道人，湖州（今属浙江）人。元代书画家。精楷、行书，学李邕而以王羲之、王献之为宗，圆转遒丽，世称“赵体”。其曾评论
《淳化阁帖》“书法之不丧，此帖之泽也。”据载，赵孟頫耳顺之年前后曾将《淳化阁帖》十卷本全都临完一遍，足见其临池之精勤。在台北故宫博物院，藏有赵孟頫选临《淳化阁帖》中王羲之的部分墨迹。这一稀见珍迹为册页纸本，此册页顺序有误。
编者谨将此临本重新排序，并与《淳化阁帖肃府本》对照，供习书者研习。本书编排和释文以临本为基准，拓本逐字对照，或有调整，释文两者有不一致处，拓本原文用括号标注。

 

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