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书名 聊斋志异(新课标无障碍阅读)/语文新课标必读丛书
分类 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学
作者 (清)蒲松龄
出版社 天津人民美术出版社
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简介
编辑推荐

《聊斋志异》不仅故事新奇,也引人深思。每一个故事都像是无声的语言,告诉我们要多做好事,行善积德,不要横行霸道,言而无信;告诉我们要勤俭节约,不要铺张浪费……其中,令人印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节:翩翩的好友花城来给二人贺喜,罗子浮本性难改,借捡筷子之机去捏花城的脚,突然感到身上一阵寒冷,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了,收回了手,树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕哇!产生邪念,衣服变树叶;收回邪念,树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生邪念吗?郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》中的鬼狐有深刻的现实内容与深邃的思想意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年不得志,便以创作集编鬼怪故事为乐,这些故事讽刺了当时的社会,也表达了他对当时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒世人.告诉我们道理,令人受益无穷。

内容推荐

蒲松龄著的《聊斋志异》简称《聊斋》,是我国文言文短篇志怪小说中成就最高的作品集。题材非常广泛,内容极其丰富,有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多典型的艺术形象,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,富有表现力,堪称中国文言短篇小说的巅峰之作。

目录

名师导读方案

 一 通过文学名著了解丰富的社会生活

 二 把握人物形象的塑造

 三 品味文学作品的语言

 四 体会其他艺术特色

名著阅读导航

 一 基础知识

 二 鉴赏与品读

考城隍

瞳人语

王六郎

种梨

劳山道士

娇娜

青凤

画皮

婴宁

聂小倩

珠儿

侠女

莲香

阿宝

红玉

连城

庚娘

青梅

罗刹海市

田七郎

公孙九娘

促织

狐谐

续黄粱

辛十四娘

姊妹易嫁

鸦头

封三娘

花姑子

西湖主

彭海秋

窦氏

云翠仙

江城

邵九娘

梅女

小翠

司文郎

乔女

席方平

葛巾

黄英

香玉

王桂庵

我的读后感

中考真题回放

阅读达标训练

参考答案

试读章节

王六郎

许姓,家淄之北郭,业渔。每夜,携酒河上,饮且渔。饮则酹地①,祝云:“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔,迄无所获,而许独满筐。一夕,方独酌,有少年来,徘徊其侧。让之饮,慨与同酌。既而终夜不获一鱼,意颇失。少年起曰:“请于下流为君驱之。”遂飘然去。少间,复返,曰:“鱼大至矣。”果闻唼呷②有声。举网而得数头,皆盈尺。喜极,申谢。欲归,赠以鱼,不受,曰:“屡叨佳酝,区区何足云报。如不弃,要当以为长③耳。”许曰:“方共一夕,何言屡也?如肯永顾,诚所甚愿;但愧无以为情。”询其姓字,曰:“姓王,无字,相见可呼王六郎。”遂别。明日,许货鱼,益沽酒。晚至河干,少年已先在,遂与欢饮。饮数杯,辄为许驱鱼。

如是半载。忽告许曰:“拜识清扬④,情逾骨肉。然相别有日矣。”语甚凄楚。惊问之。欲言而止者再,乃曰:“情好如吾两人,言之或勿讶耶?今将别,无妨明告:我实鬼也。素嗜酒,沉醉溺死,数年于此矣。前君之获鱼,独胜于他人者,皆仆之暗驱,以报酹奠耳。明日业满,当有代者,将往投生。相聚只今夕,故不能无感。”许初闻甚骇;然亲狎既久,不复恐怖。因亦欷歔,酌而言曰:“六郎饮此,勿戚也。相见遽违,良足悲恻;然业满劫脱⑤,正宜相贺,悲乃不伦⑥。”遂与畅饮。因问:“代者何人?”曰:“兄于河畔视之,亭午,有女子渡河而溺者,是也。”听村鸡既唱,洒涕而别。明日,敬伺河边,以觇其异。果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿抛岸上,扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,抱儿径去。当妇溺时,意良不忍,思欲奔救;转念是所以代六郎者,故止不救。及妇自出,疑其言不验。抵暮,渔旧处。少年复至,曰:“今又聚首,且不言别矣。”问其故。曰:“女子已相代矣;仆怜其抱中儿,代弟一人,遂残二命,故舍之。更代不知何期。或吾两人之缘未尽耶?”许感叹曰:“此仁人之心,可以通上帝矣。”由此相聚如初。数日,又来告别。许疑其复有代者。曰:“非也。前一念恻隐,果达帝天。今授为招远县邬镇土地,来日赴任。倘不忘故交,当一往探,勿惮修阻。”许贺曰:“君正直为神,甚慰人心。但人神路隔,即不惮修阻,将复如何?”少年曰:“但往,勿虑。”再三叮咛而去。

许归,即欲治装东下。妻笑曰:“此去数百里,即有其地,恐土偶不可以共语。”许不听,竞抵招远。问之居人,果有邬镇。寻至其处,息肩逆旅,问祠所在。主人惊曰:“得无客姓为许?”许曰:“然。何见知?”又曰:“得勿客邑为淄?”曰:“然。何见知?”主人不答,遽出。俄而丈夫抱子,媳女窥门,杂沓而来,环如墙堵。许益惊。众乃告曰:“数夜前,梦神言:淄川许友当即来,可助以资斧⑨。祗候⑩已久。”许亦异之,乃往祭于祠而祝曰:“别君后,寤寐不去心⑩,远践曩⑩约。又蒙梦示居人,感篆中怀。愧无腆@物,仅有卮酒;如不弃,当如河上之饮。”祝毕,焚钱纸。俄见风起座后,旋转移时,始散。夜梦少年来,衣冠楚楚,大异平时。谢曰:“远劳顾问,喜泪交并。但任微职,不便会面,咫尺河山,甚怆于怀。居人薄有所赠,聊酬夙好。归如有期,尚当走送。”居数日,许欲归。众留殷勤,朝请暮邀,日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬抱襆,争来致赆⑩,不终朝,馈遗盈橐。苍头稚子毕集,祖送⑩出村。欻有羊角风起,随行十馀里。许再拜曰:“六郎珍重!勿劳远涉。君心仁爱,自能造福一方,无庸故人嘱也。”风盘旋久之,乃去。村人亦嗟讶而返。许归,家稍裕,遂不复渔。后见招远人问之,其灵应如响云。或言:即章丘石坑庄。未知孰是。

异史氏曰:“置身青云,无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介⑩,宁复识戴笠人哉?余乡有林下者,家綦⑩贫。有童稚交④,任肥秩。计投之必相周顾。竭力办装,奔涉千里,殊失所望;泻囊货骑,始得归。其族弟甚谐,作月令嘲之云:‘是月也,哥哥至,貂帽解,伞盖不张,马化为驴,靴始收声。’念此可为一笑。”P15-17

序言

“在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。”人生漫漫,变化无常,我们往往不能决定我们遇到什么样的人,也不能决定自己这一辈子走什么样的路。然而,幸运的是,我们可以决定读什么样的书,读多少书。

目前,有一个词在国家自上而下的大力推广下,成了社会热词,这个词就是“全民阅读”。“全民阅读”是一件很好的事情,有国家的提倡,更容易在社会上引起阅读的潮流,弘扬传统文化,接受世界文明,塑造国民性格,提升国民素质。作为中小学生,更应该养成读书的习惯,因为青少年时期是一个人价值观、世界观和个人性格形成的关键时期,而阅读对人生正确价值观的确立起着至关重要的作用。甚至可以这样说,一个人的阅读史就是其价值观的形成史,阅读的内容与方式决定了其价值观的内容与形成过程。价值观的培养必须从青少年抓起。在青少年的成长过程中,他们的阅读数量与质量决定了其成长的方向与速度。

当今社会,电子产品带来的快节奏娱乐已经让人们的心灵变得很浮躁,他们往往不能静下心来,去慢慢阅读一本书,细品一首诗、一篇散文、一部小说……因而不能体会文字之美,阅读之乐。久而久之,读书成了一件很遥远的事情,而孩子的心得不到书籍的滋润,也将慢慢成为文化沙漠。这对一个国家、一个人来说,是一件多么遗憾、多么危险的事情啊!

正因为如此,我们国家教育部为中小学生量身定制了一套新课标推荐阅读书目,还把一些世界经典名著列入其中,在考试中加以考查。现在,有了国家对阅读的大力提倡,顺应“全民阅读”的潮流,加上学校和家长对孩子的引导,我相信我们的孩子会慢慢拿起书,悄悄喜欢上阅读,渐渐得到读书带来的快乐。

而且,有了推荐书目的指导,我们就有了阅读的方向和大致的范围,面对浩如烟海的书籍,我们就不会感到无从选择。

但是,阅读也是一门学问。怎么阅读一本书呢?读一本书的时候,我们应该注意什么、抓住什么、体会什么?只有掌握了一定的阅读方法,我们才能从《小巴掌童话》里体会纯真与美善,从《钢铁是怎样炼成的》里感受顽强与坚毅,从《城南旧事》里领略北平的风土人情,从《老人与海》里学习永不放弃的精神……

所以,我们策划出版了这套丛书,教你学习阅读的方法,掌握阅读的技巧,解开阅读的奥秘,从而提高阅读成绩,品尝阅读的快乐,得到生命的滋养。为此.我们做了以下策划:

制订名师导读方案和名著阅读导航,帮助学生详细深入理解、体会作品

为了帮助读者快速了解每一部名著的阅读要点,我们聘请教育专家和作家团队,根据中小学生的阅读特点,制订了一整套阅读方案,包括对名著主题、形象塑造、语言风格、艺术特色、作家生平、写作背景、作品评价、名著情节、人物关系、重点章节的总结与归纳等,可以让中小学生迅速把握一本名著的阅读要点,懂得怎么深入阅读名著,提高阅读能力与欣赏水平。

名师撰写点评与赏析,帮助学生把握阅读要点,体会名著之美

名著不同于一般的作品,它的文字往往更具美感,更有深意。为了帮助学生更好地理解、体会与学习,我们特别邀请了一线著名语文教师,根据学生的需要和他们的阅读特点与水平,在文中和文末撰写赏析文字,这里有对精彩语言的赏析,有对人物形象的解读,也有对作品思想与主题的挖掘,可以帮助学生全面体会名著之美。

设置“考试真题回放”和“阅读达标训练”,帮助学生提高考试成绩

为了适应教育部对中小学生关于阅读世界经典名著的考查,我们特意设置了“考试真题回放”“阅读达标训练”两个栏目。“考试真题回放”可以帮助中小学生了解、熟悉考题范围和类型,从而更好地备考。“阅读达标训练”中的训练题,题型丰富,贴近真题,可以巩固练习。相信这两者的结合,一定会提高学生的考试成绩!

组织多方面专家,全力为中小学生打造完美的世界名著阅读丛书

在丛书的编写过程中,我们邀请了著名作家、中小学一线著名语文教师,从文学和教学的角度对本套丛书进行整体策划、栏目撰写、严格审定,希望把本套丛书打造成中小学生新课标课外阅读读物的首选读本,让中小学生从这里出发,拿起名著,阅读名著,爱上名著,体会名著的语言之美、人物之美、思想之美,轻而易举提高阅读成绩!

读书是一个人值得用一辈子去做的事情,因为书籍是沙漠中的一抹浓绿,是山间的一缕清风,是夜空的一轮明月……它滋润我们干涸的心田,吹走内心无名的焦灼,照亮暗夜里前行的道路……拿起名著,热爱读书,从这套书开始吧!相信你会收获人生的华枝春满、天心月圆!

后记

自古以来,妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。生活中经常可以看到,有些小孩在夜间求爷爷奶奶讲故事,故事大都与神仙鬼怪有关,孩子们听得如痴如醉。我便是这样。在爷爷奶奶讲的一个又一个通俗易懂的神鬼故事中,我长大了,自然也明白了世上并没有鬼狐存在,但我对她们的痴迷却没有丝毫减退。就这样,在一个平常的下午,小手叩开扉页,我读了蒲松龄的《聊斋志异》。

《聊斋志异》不仅故事新奇,也引人深思。每一个故事都像是无声的语言,告诉我们要多做好事,行善积德,不要横行霸道,言而无信;告诉我们要勤俭节约,不要铺张浪费……其中,令我印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节:翩翩的好友花城来给二人贺喜,罗子浮本性难改,借捡筷子之机去捏花城的脚,突然感到身上一阵寒冷,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了,收回了手,树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕哇!产生邪念,衣服变树叶;收回邪念,树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生邪念吗?郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》中的鬼狐有深刻的现实内容与深邃的思想意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年不得志,便以创作集编鬼怪故事为乐,这些故事讽刺了当时的社会,也表达了他对当时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒世人.告诉我们道理,令人受益无穷。

《聊斋志异》让我深思,也在生活上给我莫大的帮助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒风中,手中抱着一个红色的纸箱,上面贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,示意我把上衣口袋中的钱捐出去。可我并没有行动,而是紧皱着眉头,心想:这些钱可是我好不容易攒下来买文具的呀。如果就这样捐了,岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不,不能捐!可是又有一个声音在我心中响起:他们真的需要帮助,多可怜哪!我心中好像有一架天平,左右摇摆不定。突然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡下人不肯帮助别人,梨便没有了。道士吃到了梨,又种了梨树,将梨分给大家,得到了大家的称赞。想到这儿,我便下定了决心。毅然向志愿者走去,妈妈也对我投来赞许的目光。

蒲松龄用神鬼妖狐话苍生。驰想天外的志怪,沧海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖转换,花妖狐媚化为芸芸众生,这些构成《聊斋志异》最经典的美,使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言于一体的小说宝典。

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更新时间:2025/2/22 23:45:04