吕建福，土族，1957年9月生，青海省民和人。1981年底中央民族学院民族史专业毕业，1988年中国社会科学院研究生院宗教学专业毕业，获哲学硕士学位。现任陕西师范大学宗教研究中心教授、博士生导师，兼主任。主要从事宗教学以及民族史研究与教学，侧重佛教研究与教学，主攻密教方向。代表作有《中国密教史》、《密教论考》、《土族史》等。主持的科研项目有国家社科基金一般项目“密教思想史”、国家社科基金重大项目“密教文献文物资料整理与研究”等。讲授的主要课程有宗教学原理、佛教史、佛教文献学、佛教思想史、密教研究等。主办的学术研讨会有“中国密教靠前学术研讨会”、“中国华严靠前学术研讨会”，主办学术论坛“天坛讲座”。

印度—尼泊尔—中国藏传密教
印度撰《初会金刚顶经》的注释资料考［日］奥山直司（３ ）
  『初会金刚顶"』の印度撰述注#书类
  について奥山直司（１３ ）
《金刚手灌顶续》中的Ｖａｊｒｊｉｔｎａｌａｐｒａｍｏｈａｎī ｎｍａ ｄｈｒａ爟ī 研究［日］驹井信胜（２５ ）
  『金刚手灌顶タントラ』にみられるＶａｊｒｊｉｔｎａｌａｐｒａｍｏｈａｎī
    ｎｍａ ｄｈｒａ爟īについて驹井信胜（４１ ）
尼泊尔佛教中的佛经写本及其信仰［日］释迦苏丹（５９ ）
  Ｔｈｅ Ｂｕｄｄｈｉｓｔ Ｍａｎｕｓｃｒｉｐｔ ａｎｄ ｉｔｓ Ｆａｉｔｈ ｉｎ ｔｈｅ
    Ｎｅｐａｌｅｓｅ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ［Ｊａｐａｎ］Ｓｕｄａｎ Ｓｈａｋｙａ （８０ ）
尼泊尔佛教的特点
  ———以《自然生故事集》描述的两则文殊菩萨故事为中心［日］释迦苏丹（１０３）
  Ｔｈｅ Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ Ａｓｐｅｃｔ ｏｆ Ｎｅｐａｌｅｓｅ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ：Ｆｏｃｕｓｉｎｇ
    ｏｎ ｔｈｅ Ｔｗｏ Ｓｔｏｒｉｅｓ ｏｆ Ｍａｊｕｓ＇ｒī Ｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａ Ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ
    ｉｎ ｔｈｅ Ｓｖａｙａｍｂｈū Ｐｕｒ爟ａ ［Ｊａｐａｎ］Ｓｕｄａｎ Ｓｈａｋｙａ （１２１）
藏传佛教的密集金刚仪轨：密续中被尊为殊胜的生起次第［以］叶·本特（１４５）
  Ｇｕｈｙａｓａｍｊａ Ｓｄｈａｎａ ｉｎ Ｔｉｂｅｔ：Ｔｈｅ Ｐｒａｃｔｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｒｅａｔｉｏｎ Ｓｔａｇｅ
    ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ａ Ｔａｎｔｒａ ｈｉｇｈｌｙ Ｒｅｇａｒｄｅｄ
    ｉｎ Ｔａｎｔｒｉｃ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ［Ｉｓｒａｅｌ］Ｙａｅｌ Ｂｅｎｔｏｒ （１６２）
中国汉传密教
六卷本《略出念诵法》与《金刚顶经义诀》［日］苫米地诚一（１８９）
六$本『略出念诵法』と『金刚顶"义诀』  苫米地诚一（２１６）
论北宋、辽代汉译密教经典中使用的特殊汉字
  ———梵文真言、偈颂的音译［日］田中公明（２２６）
  北宋·辽代の汉%密教圣典においてサンスクリット语の真言
    や偈の音写に用いられた特殊な汉字について  田中公明（２３５）
黑水城出土《圣六字增寿大明陀罗尼经》考略崔红芬（２４４）
西夏密教文献目录文志勇（２５５）
法镜曼荼罗张保胜（２６８）
７—１３ 世纪汉藏及印度等地八大菩萨曼荼罗造像  姜  捷  李发良（２８０）
论法门寺出土的宝函金刚界曼荼罗与爪哇岛出土的青铜金刚
  界曼荼罗之间的关系［日］松长惠史（３２０）
  法门寺出土の宝函金刚界曼荼罗とジャワ岛出土の青铜金刚
    界曼荼罗の相&性について松长鳪史（３３１）
山西地区密教壁画千手千眼观音研究侯慧明（３４２）
密教事师法研究彭瑞花（３５１）
融会与创新———文明交流互鉴视域下的密教张文卓（３７０）
日本密教
《大日经义记》在日本的流传及其发展［日］武内孝善（３９１）
  『大日"义记』の日本への碝来と受容武内孝善（４１６）
《十卷章注释书目录》解说［日］静慈圆（４４８）
  『十$章注#书目录』解说静慈圆（４８２）
论空海《即身成佛义》中“镜中影像”与“灯光涉入” 二词渊源［日］乾龙仁（４８６）
  空海撰『即身成'义』に见える「镜中影像」と「灯光(入」
    の用语について乾龙仁（５０５）
《诸阿梨真言密教部类总录》再撰本的形成赵新玲（５２４）
韩国密教
韩国高丽—朝鲜时期制作的密教梵文瓦当的发展及其意义［韩］严基杓（５５１）
  韩国  高丽—朝鲜时代  作  密)  梵文瓦    展开  意义严基杓（５６８）
从朝鲜点眼仪看《金刚顶迎请仪》在韩国的流变［韩］陈明华（５８７）
韩国现存朝鲜时代（１３９２—１９１０）刊印密教典籍考［韩］郭  磊（６１５）
研究动态
第三届中国密教国际学术研讨会总结吕建福（６８３）

Ｃｏｍｍｅｎｔａｒｉｅｓ ｏｆ Ｍｉｄｔｉｍｅ Ｔａｎｔｒａ ａｎｄ Ｉｔｓ Ｍａ爟  ｄ·ａｌａ Ｃａｔａｌｏｇｕｅ
ＩｎｄｉａＮｅｐａｌＴｉｂｅｔａｎ Ｔａｎｔｒａ
Ｔｅｘｔｕａｌ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｆ Ｉｎｄｉａ Ｗｒｉｔｔｅｎ Ｖｅｒｓｉｏｎ ｏｆ Ｖａｊｒａｓｅｋｈａｒａ Ｓūｔｒａｓ
  Ｃｏｍｍｅｎｔｓ ［Ｊａｐａｎ］ＯｋｕｙａｍａＮａｏｊｉ （３）
Ｄｈａｒａｎｉ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ “Ｊｉｎ Ｇａｎｇ Ｓｈｏｕ Ｇｕａｎ
  Ｄｉｎｇ Ｘｕ” ［Ｊａｐａｎ］ＫｏｍａｉＮｏｂｕｋａｔｓｕ （２５）
Ｔｈｅ Ｂｕｄｄｈｉｓｔ Ｍａｎｕｓｃｒｉｐｔ ａｎｄ Ｉｔｓ Ｆａｉｔｈ ｉｎ ｔｈｅ Ｎｅｐａｌｅｓｅ
  Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ［Ｊａｐａｎ］Ｓｈａｋｙａ Ｓｕｄａｎ （５９）
Ｔｈｅ Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ Ａｓｐｅｃｔ ｏｆ Ｎｅｐａｌｅｓｅ Ｂｕｄｄｈｉｓｍ：Ｆｏｃｕｓｉｎｇ ｏｎ
  ｔｈｅ Ｔｗｏ Ｓｔｏｒｉｅｓ ｏｆ Ｍａｊｕ＇ｓｒī Ｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａ Ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ ｉｎ ｔｈｅ
  Ｓｖａｙａｍｂｈū Ｐｕｒ爟ａ ［Ｊａｐａｎ］Ｓｈａｋｙａ Ｓｕｄａｎ （１０３）
Ｇｕｈｙａｓａｍｊａ Ｓｄｈａｎａ ｉｎ Ｔｉｂｅｔ：Ｔｈｅ Ｐｒａｃｔｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｒｅａｔｉｏｎ
  Ｓｔａｇｅ ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ａ Ｔａｎｔｒａ ｈｉｇｈｌｙ Ｒｅｇａｒｄｅｄ ｉｎ Ｔａｎｔｒｉｃ
  Ｂｕｄｄｈｉｓｍ ［Ｉｓｒａｅｌ］Ｙａｅｌ Ｂｅｎｔｏｒ （１４５）
Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｔａｎｔｒａ
Ｓｉｘ Ｖｏｌｕｍｅｓ ｏｆ “Ｌｕｅ Ｃｈｕ Ｎｉａｎ Ｓｏｎｇ Ｆａ”ａｎｄ “Ｊｉｎ Ｇａｎｇ Ｄｉｎｇ
  ｊｉｎｇ Ｙｉ Ｊｕｅ” ［Ｊａｐａｎ］Ｓｅｉｉｃｈｉ Ｔｏｍａｂｅｃｈｉ （１８９）
Ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ ｏｆ Ｓｐｅｃｉａｌ Ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｔａｎｔｒａ Ｓｃｒｉｐｔｕｒｅ ｉｎ Ｅａｒｌｉｅｒ
  Ｓｏｎｇ ａｎｄ Ｌｉａｏ Ｄｙｎａｓｔｙ
  ———Ｐｈｏｎｅｔｉｃ Ｔｒａｎｓｌｉｔｅｒａｔｉｏｎ ｏｆ Ｓａｎｓｋｒｉｔ Ｍａｎｔｒａ ａｎｄ
    Ｇａｔｈａ ［Ｊａｐａｎ］ＴａｎａｋａＫｉｍｉａｋｉ （２２６）
Ｔｅｘｔｕａｌ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｆ “Ｓｈｅｎｇ Ｌｉｕ Ｚｉ Ｄｈａｒａｎ  
· ī
Ｓūｔｒａ”Ｕｎｅａｒｔｈｅｄ ｉｎ
  Ｈｅｉｓｈｕｉ Ｃｉｔｙ ［Ｃｈｉｎａ］Ｃｕｉ Ｈｏｎｇｆｅｎｇ （２４４）
Ｂｉｂｌｉｏｇｒａｐｈｙ ｏｆ Ｘｉｘｉａ Ｔａｎｔｒａ Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ ［Ｃｈｉｎａ］Ｗｅｎ Ｚｈｉｙｏｎｇ （２５５）
Ｆａ Ｊｉｎｇ Ｍａ爟ｄ  ·ａｌａ ［Ｃｈｉｎａ］Ｚｈａｎｇ Ｂａｏｓｈｅｎｇ （２６８）
Ｔｈｅ Ｓｕｍｍａｒｙ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ，Ｔｉｂｅｔａｎ ａｎｄ Ｉｎｄｉａｓ Ｅｉｇｈｔ
  Ｂｏｄｈｉｓａｔｔｖａ Ｍａ爟ｄ  ·ａｌａ Ｉｃｏｎｏｇｒａｐｈｙ ｆｒｏｍ Ｓｅｖｅｎｔｈ ｔｏ Ｔｈｉｒｔｅｅｎｔｈ
  Ｃｅｎｔｕｒｙ ［Ｃｈｉｎａ］Ｊｉａｎｇ Ｊｉｅ Ｌｉ Ｆａｌｉａｎｇ （２８０）
Ｔｈｅ Ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ Ｂｅｔｗｅｅｎ Ｆａｍｅｎ Ｔｅｍｐｌｅｓ Ｕｎｅａｒｔｈｅｄ Ｔｒｅａｓｕｒｅ
  ｂｏｘ ｏｆ Ｊｉｎ Ｇａｎｇ Ｊｉｅ Ｍａ爟ｄ  ·ａｌａ ａｎｄ Ｊａｖａ Ｉｓｌａｎｄｓ Ｕｎｅａｒｔｈｅｄ Ｂｒｏｎｚｅ Ｊｉｎ Ｇａｎｇ
  Ｊｉｅ Ｍａ爟ｄ  ·ａｌａ ［Ｊａｐａｎ］ＭａｔｓｕｎａｇａＫｅｉｊｉ （３２０）
Ｔａｎｔｒａ Ｆｒｅｓｃｏｅｓ Ｓｔｕｄｙ ｏｆ ａ Ｔｈｏｕｓａｎｄ Ａｒｍｓ ａｎｄ ａ Ｔｈｏｕｓａｎｄ Ｅｙｅｓ
  Ａｖａｌｏｋｉｔｅｓ′ ｖａｒａ Ｓｈａｎｘｉ Ｐｒｏｖｉｎｃｅ ［Ｃｈｉｎａ］Ｈｏｕ Ｈｕｉｍｉｎｇ （３４２）
Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ Ｔａｎｔｒｉｃ Ｍｅｔｈｏｄ ｏｆ Ｒｅｌｙｉｎｇ
  Ｇｕｒｕｓ ［Ｃｈｉｎａ］Ｐｅｎｇ Ｒｕｉｈｕａ （３５１）
Ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ ａｎｄ Ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ———Ｔａｎｔｒａ Ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｆ Ｃｕｌｔｕｒｅ
  ａｎｄ Ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ ［Ｃｈｉｎａ］Ｚｈａｎｇ Ｗｅｎｚｈｕｏ （３７０）
Ｊａｐａｎｅｓｅ Ｔａｎｔｒａ
Ｔｈｅ Ｓｐｒｅａｄ ａｎｄ Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ “ＤａＲｉＪｉｎｇ ＹｉＪｉ ”ｉｎ
  Ｊａｐａｎ ［Ｊａｐａｎ］ＴａｋｕｅｔｈｉＫｏｚｅｎ （３９１）
Ｔｈｅ Ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ ｏｆ Ｃｏｍｍｅｎｔａｒｙ Ｃａｔａｌｏｇｕｅ ｏｆ Ｔｅｎ
  Ｖｏｌｕｍｅｓ ［Ｊａｐａｎ］ＳｈｉｚｕｋａＪｉｅｎ （４４８）
Ｔｗｏ Ｗｏｒｄｓ Ｏｒｉｇｉｎ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ “Ｍｉｒｒｏｒ Ｉｍａｇｅ”ａｎｄ “Ｌｉｇｈｔ Ｉｎｖｏｌｖｅｍｅｎｔ”
  ｉｎ Ｋｕｋａｉｓ “Ｊｉ Ｓｈｅｎ Ｃｈｅｎｇ Ｆｏ Ｙｉ” ［Ｊａｐａｎ］Ｈｉｔｏｓｈｉ Ｉｎｕｉ （４８６）
ＲｅＷｒｉｔｔｅｎ Ｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ Ｏｖｅｒａｌｌ Ｓｈｉｎｇｏｎ Ｔａｎｔｒａ Ａｃｈａｒｙａｓ
  Ｃａｔａｌｏｇｕｅ ［Ｃｈｉｎａ］Ｚｈａｏ Ｘｉｎｌｉｎｇ （５２４）

本书以《中期密教注疏及其曼荼罗》为主题，主要探讨中期密教——7世纪开始流行的真言密教和瑜伽密教经轨的注疏及其曼荼罗图像，也就是唐代以来流行于中国、日本、韩国的汉传密教形态，因其源流关系，也涉及印度、尼泊尔以及藏传密教，故分四个专题：印度-尼泊尔-中国藏传密教、中国汉传密教、日本密教、韩国密教，由23篇学术论文组成，其中8篇日文、3篇英文、1篇韩文论文均附原文，另附一篇研究动态及英文目录。论文作者主要是靠前外研究汉传密教的有名学者以及近年成长起来的很好青年学者，论文质量上乘，专业程度高、学术性强，仅古文字就涉及梵文、藏文、西夏文等。作为连续出版的学术著作，必将在学术界产生良好影响，也为读者所期盼。