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书名 | 紫气 |
分类 | 文学艺术-小说-外国小说 |
作者 | 黄德蓉 |
出版社 | 长江出版社 |
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简介 | 内容推荐 号青城拾级童的黄德蓉,偶遇云游圆明宫的道长,道长说:纵观历史,凡大有为之君主,或文景之治、贞观之治等盛世,无一不以道家思想安邦治国。民间以为道家关乎风水、命相等玄学,而国运兴衰历来为儒教专长,如孔孟都曾游说诸侯。而面对楚王高的官厚禄,庄子却愿意做淤泥里的乌龟。为印证道长的点拨,黄德蓉对道德经兴趣大增,常手不释卷研读。把青城山水灵秀,融入道家思辨。把形而上的道,解读成奇书一部。紫气·在青城山读<道德经> 也许,道德经是部哲学书,或道教人士必修课……可究竟道德经在研究什么?黄德蓉另辟蹊径,给你第三种观点。据传道德经由尹喜流传于世,为什么黄德蓉认为老子借此训诫官员?道德经究竟是本给谁看的书?老子骑青牛出大散关(今陕西宝鸡市西南大散岭)去了哪里? 为什么黄德蓉认为老子与青城山同在?其他古国的水利工程,都全部湮灭。为什么只有李冰修建的都江堰得以持续灌溉,留存于今?黄德蓉认为只有道德经,才能解读都江堰是什么道理? 作者简介 黄德蓉75岁,原四川省儿童出版社副审编,因喜爱青城山,研读道德经,写成紫气·在青城山读道德经一书。 目录 目 录 ? ? 序《紫气》詹石窗? ? 卷一 始自山中 章 缘 起(003) 我为什么喜欢《道德经》(003) 圆明宫遇“仙”(006) 小道姑(008) 第二章 《道德经》究竟是一部什么书(011) 我的疑问(011) 官员的“紧箍咒”(013) 荔枝树上掉芒果(017) 老子为何要写《道德经》(020) 美丽而必须澄清的误读(023) 第三章 问道青城山(026) 紫气东来(026) 天师洞(030) ? 卷二 物与欲 第四章 首章之辨(037) 南怀瑾置疑(037) “徼”之辨(039) “常”“恒”之辨(042) “天地”与“万物”之辨(043) “名”之辨(044) “可”之辨(046) “欲”之辨(046) 逗号的位置(047) 不一样的首章今译(048) 一段趣事(050) 绝非牵强附会(055) 第五章 时代与心灵(061) 伟大的开篇(061) 物质飞跃时代的心灵之灯(063) 最新理念(068) 劝诫、杀戒、制度戒(073) “使民心不乱”(077) 人性升华之道(081) ? 卷三 柔性思维 第六章 被误读的柔性思维宝典(085) 时代呼唤柔性思维(085) 劝诫对象误读(087) 选拔官员的原则(089) 给百姓自由(091) 老子实现平等的路线图(093) 目标误读(095) 战术误读(097) 第七章 敬畏生命——柔性思维之根(101) 植根于善(101) 强烈反战(107) ? 第八章 英雄处下(109) 老子的荣辱观拯救世界(109) 汉文帝下跪(115) 勃兰特下跪(118) ? 卷四 《道德经》的哲学解读 第九章 大气磅礴的辩证唯物主义(125) “道法自然”的唯物观(125) 诗意的辩证法(129) 华彩之章(132) 第十章 当代的人学经典(135) 从“官箴”到人学经典(135) 自知自胜,自我实现(138) 善胜不争(141) 用结结实实的步子走向成功(143) 宠辱不惊(147) “高处”与“低处”(149) 两座金字塔(151) 攀比之祸(155) ? 卷五 道解都江堰 第十一章 道法自然都江堰(161) 千里之行 始于足下(161) 总体设计(164) 鱼嘴分流(165) 堰顶飞沙(166) 桤木与杩槎(168) 竹笼与卵石(169) 自流灌溉 孕育天府(171) 第十二章 “上善若水”说李冰(175) “上善若水”(175) 治蜀功绩(177) ? 卷六 永远的《道德经》 第十三章 老子骑牛西去何方(181) 西去昆仑(181) 昆仑山在哪里(183) 老子到过大散关吗?(185) 沧海桑田(187) ? 第十四章 醍醐灌顶(191) 高山流水之“流水”(191) 背诵《道德经》(194) 《道德经》的世界意义(198) ? 附录 《道德经》原文及简注(205) 后记(241) 主要参考文献(247) |
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