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书名 琼美卡随想录(精)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 木心
出版社 上海三联书店
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简介
内容推荐
“还是每天去散步,琼美卡夏季最好……”
木心散文小说系列之《琼美卡随想录》,依据木心晚年定稿,第一辑收入《如意》《我友》《王者》《圆满》《将醒》《呼唤》《无关》等,第二辑收入《嗻语》《俳句》《风言》等,第三辑收入《上当》《但愿》《真的》《再说》《很好》《智蛙》《不绝》《新呀》等,并配有作家影像、创作手迹。木心定稿时,做了不少“减法”,略去关于“我”的解释性语句,含而不露。书中的各篇标题都是两个字的,如《剑柄》《缀之》《邪念》《卒岁》等等———奇思妙想,终篇不绝。
写作本书时,木心住在纽约东部琼美卡,此书遂名为《琼美卡随想录》。
目录
【第一辑】
如意
剑柄
我友
王者
圆满
心脏
将醒
呼唤
休息
除此
无关
烂去
问谁
败笔
迟迟
走了
出魔
笔挺
缀之
尖鞋
【第二辑】
嗻语
俳句
风言
【第三辑】
上当
但愿
真的
再说
很好
智蛙
疯树
不绝
棉被
步姿
新呀
荒年
同在
笑爬
邪念
放松
某些
认笨
引喻
怪想
多累
呆等
卒岁
【后记】
导语
★ 中文写作的“标高”——
木心散文小说系列之《琼美卡随想录》,木心晚年字字斟酌,删去原来繁体字版《福气》一小节,略去关于“我”的解释性语句,做了不少“减法”,体现含而不露的一贯风格。用字讲究,标点也讲究。书中的各篇标题都是两个字的,如《剑柄》《缀之》《邪念》《卒岁》等等,奇思妙想,终篇不绝。木心“善用汉赋般的奇字”,“在别人说不下去的地方说出别开生面”,读者可一如既往地体会木心行文“丰沛而娴熟”的技巧。
★ 木心定稿×首次布面精装——
木心手写文章,就像手工一样,看上去一气呵成,其实通常改六七次,好文章是磨出来的。甚至从1986年《散文一集》在台北出版,这是木心开山之作,到2006年新编为《哥伦比亚的倒影》在中国大陆首亮相,也还在推敲字句。从此,木心晚年定稿系列均交理想国完成出版。今“木心全集”汇齐15种文字著作(含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》),一字一句,悉从木心生前的定稿(及陈丹青听课笔记),素雅设计,由设计师陆智昌担纲,均首次布面精装。
书评(媒体评论)
★ 陈丹青(木心美术馆馆长)——多年来庞
大的中国文学群体之外,我看见,这个人自始至终
单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精
神与世界观,凭一己之身、一己之才,持续回应并
超越五四那代人远未展开的被中断的命题——譬如
白话文如何成熟?譬如传统汉语在当代文学的命运
与可能性,譬如中文写作与世界文学的关系,譬如
在世态与时代的种种变幻中怎样以文学挽救文学…

★ 陈向宏(将木心请回乌镇的总规划师)—
—木心先生是唯一的。
★ 铁戈(木心在上海时期的忘年好友)——
现在人们看到的木心,都只是他露出水面上的冰山
一角。
★ 陈丹青(木心美术馆馆长)——多年来庞
大的中国文学群体之外,我看见,这个人自始至终
单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精
神与世界观,凭一己之身、一己之才,持续回应并
超越五四那代人远未展开的被中断的命题——譬如
白话文如何成熟?譬如传统汉语在当代文学的命运
与可能性,譬如中文写作与世界文学的关系,譬如
在世态与时代的种种变幻中怎样以文学挽救文学…

★ 陈向宏(木心故里乌镇的总规划师)——
木心先生是唯一的。
★ 铁戈(木心在上海时期的忘年好友)——
现在人们看到的木心,都只是他露出水面上的冰山
一角。
★ 陈村(作家)——毫不夸张地说,木心先
生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最是优
美、深刻、广博。
★ 何立伟(作家)——意外之人,意外之文

★ 骆以军(作家)——木心先生是一位全方
位的艺术家,他的小说很早就碰触西方现代小说常
探讨的议题,包括辜负、遗憾、忏悔及追忆,也讨
论人如何站在现代荒原中,仍能保持文明人的尊严

★ 孙郁(学者)——读几册木心作品集,像
一番奇遇,自叹天底下还有这样的文字在,似乎是
民国遗风的流动,带着大的悲欣直入人心。
★ 陈子善(学者)——虽然姗姗来迟,毕竟
还是来了,现在是到了木心先生的散文“墙外开花
墙内红”的时候了。
★ 巫鸿(学者)——在当代中国艺术家中,
木心有两点与众不同:其一,他在中西文学和哲学
方面都有极高的造诣,也能同样娴熟地将这些知识
融会于写作和绘画之中。在这一点上,他可以和最
近获得诺贝尔文学奖的高行健比美。高行健也是一
位相当执着的画家,但是我认为在绘画风格的细腻
和作品题材的丰富两个方面,木心都要胜过一筹。
★ 童明(学者)——木心风格不是“一脉相
承”,而是“多脉相承”。他的精神气脉既系于春
秋、魏晋、汉唐的华夏文化,又源于古希腊的悲剧
精神,而思维特征和艺术格调却又是西方现代派的
,且与近三十年来最深思熟虑的西方人文思想息息
相关。
★ 陇菲(学者)——木铎声声,我心摇曳。
★ 春阳(学者)——木心,长途跋涉的归真
返璞。
★ 李静(学者)——木心寻返久经失落的古
典词语,借以拓展思维、感受和想象的边界,由此
,他创造了一种真正成熟、华美、丰赡而高贵的现
代汉语。
★ 梁文道(“看理想”主讲人)——木心像
是从一个从来没有断裂的传统中出来的,他能够用
文字把你整个儿抓进去。
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更新时间:2025/1/18 17:07:38