吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽全椒人。清代最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文林山人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
雍正十三年（一七三五），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴（参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试）。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。

《儒林外史》的结构独
具匠心，细数下来全文刻
画了三百七八十个人物，
但是通篇没有一个贯穿文
章始终的线索人物，正犹
如鲁迅先生在《中国小说
史略》中所述，人物相互
牵引，环环相扣。
《儒林外史》就是用人
物串起了经纬，织就了世
相百态，也让我们从文学
的角度看见了科举制度没
落的冰山一角。
——广东省深圳市南山
区园丁学校语文教师
王正升

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝
第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交
第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家
第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士
第十二回 名士大宴莺脰湖 侠客虚设人头会
第十三回 蘧夫求贤问业 马纯上仗义疏财
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛
第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关
第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病
第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客
第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫
第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书
第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖
第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言
第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭
第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇
第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城
第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文
第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县
第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息
第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营
第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事
第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲
第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利薰心
第四十七回 虞秀才重修玄武阁 方盐商大闹节孝祠
第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧
第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池
第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名
第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑
第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债
第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗
第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭
名著知识
中考真题
参考答案

第一回
说楔子敷陈大义
借名流隐括全文
王冕少时聪明，博古通今声名在外，因不愿结交权贵，为避祸患远走山东。他返回家乡后，吟诗作画奉养老母。后来为避入仕，王冕隐居会稽山直至病逝。作者为什么把王冕事迹放在开篇呢?
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。
功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
这一首词，也是个老生常谈。不过说人生富贵功名是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的！
虽然如此说，元朝末年，也曾出了一个嵌崎磊落”的人。这人姓王，名冕，在诸暨县乡村里住。七岁上死了父亲，他母亲做些针指”，供给他到村学堂里去读书。看看三个年头，王冕已是十岁了。母亲唤他到面前来说道：“儿阿！不是我有心要耽误你，只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的，年岁不好，柴米又贵，这几件旧衣服和些旧家伙，当的当了，卖的卖了，只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱，如何供得你读书？如今没奈何，把你雇在间壁①人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷，不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。
第二日，母亲同他到间壁秦老家，秦老留着他母子两个吃了早饭，牵出一条水牛来交给王冕，指着门外道：“就在我这大门过去两箭之地②，便是七柳湖，湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡③。又有几十棵合抱的垂杨树，十分阴凉，牛要渴了，就在湖边上饮水。小哥，你只在这一带玩耍，不必远去。我老汉每日两餐小菜饭是不少的，每日早上，还折④两个钱与你买点心吃。只是百事勤谨些，休嫌怠慢。”他母亲谢了扰，要回家去，王冕送出门来，母亲替他理理衣，口里说道：“你在此须要小心，休惹人说不是。早出晚归，免我悬望。”王冕应诺，母亲含着两眼眼泪去了。
王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客⑤，就买几本旧书。日逐6把牛拴了，坐在柳荫树下看。
弹指又过了三四年。王冕看书，心下也着实明白了。那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了，那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。
P1-2

《儒林外史》全书五十六回，是一部描绘古代知识分子群像的长篇讽刺小说。小说以写实的笔法描绘了各类人士对于功名富贵的态度与追逐，并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的科举制度。小说一方面描写深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为，讽刺那些假儒士和假名士，批判当时腐坏的社会风气，一方面塑造了很多不慕功名、追求自由、坚持自我的真名士，并在这些人身上寄予了自己的社会理想。小说对人物的刻画颇为深入细腻，塑造了很多具有典型色彩的人物形象，如腐儒周进、范进，贪官污吏汤奉、王惠，八股迷马二先生、鲁编修，真名士王冕、杜少卿等。高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》也开创了以小说直接评价现实生活的范例。

从世间百相洞见历史
王正升
广东省深圳市南山区园
丁学校语文教师
如果我们要准确理解《
儒林外史》，就不得不从
中国科举制度的历史说起
。据史料记载，隋文帝为
加强皇帝集权，改由中央
政府任命地方官员，培养
后备官员的科举制便应运
而生了。从唐至宋，科举
制度进入全盛时期。但到
了元明时期，科举成为从
头至尾连续考试的代名词
。清朝承袭明朝的科举制
度，愈加积病成疾。
漫长的科举历史确实选
拔出了大量的人才，但在
后期也扭曲了无数学子的
人生命运。文人与历史的
碰撞，总是跌宕出思想的
火花，吴敬梓就是这样一
位不屈服于历史的文人。
吴敬梓虽然从小聪慧机
敏，却受科举八股制度所
害，十九岁中秀才后再无
寸进。同时，他身处清朝
由盛而衰的历史进程之中
，亲历了家族由富而贫的
演变，切身感受到世事冷
暖炎凉之态，可以说一生
凄凉。于是，他将个人的
不幸都倾注到《儒林外史
》这部小说中，将自己深
刻而清醒的认识渗透到字
里行间。
在小说中，吴敬梓不仅
雕琢出自己理想中的文人
士子、风流名士，还塑造
了一些碌碌无为、庸俗愚
昧的读书人和市井小民。
全书故事围绕这些人物展
开，通过对他们人生轨迹
的白描，表达出作者对社
会、对科举制度的思考和
评判。
在著书用意的第一章便
开宗明义，王晃说出“三年
一科，五经、四书、八股
文”这个“礼部议定取士之法
”，“却定的不好。将来读书
人既有此一条荣身之路，
把那文行出处都看得轻了”
。实际上借理想人物之口
，为全书定下了基调，明
确表达出作者的态度。
紧接着在第二回，便塑
造了如痴如醉地追求功名
的迁腐书生周进。周进一
出场就已经六十多岁，头
发花白却连秀才也不曾做
得，受尽他人的买落和凌
辱，满怀苦楚却无处可发
。他到省城见到贡院，竟
放声大哭满地打滚，尽显
疯癫之态。为什么周进见
到贡院号房会号陶大哭?这
是因为明清读书之人，经
过层层考试，身份由秀才
到举人再到进士，每升一
级，便高人一头，享有政
治、经济等方面的特权，
而周进苦熬到六十多岁依
然徘徊在门外。这是因为
周进确实没有才学，才不
能被选中吗?接着，我们看
到周进在朋友的帮助下花
钱捐了一个监生，恰逢主
考官补录，因而中榜。他
到京城会试，又中进士，
便得一京官。三年后周进
得升御史，被皇帝钦点广
东学道，成为选拔一省人
才的主考官。只是因为花
钱捐了一个名额，周进的
命运就发生了天翻地覆的
变化，可以想见这种捐来
的名额之下，有多少人是
名副其实，确有才学。
然而周进一飞冲天，马
上就从被人侮辱的底层读
书人，一跃成为可以掌握
他人命运的人上人。正是
这种官场名利的纠缠牵绊
，才让无数读书人终其一
生都在这条道路上摸爬滚
打，沉酒其中不可自拔。
同周进相类似的人物还有
许多，比如第三回的范进
。他二十岁参加科举，从
二十余岁考到五十四岁。
漫长的人生都销蚀在科举
中，只落得家境贫寒，备
受岳丈和邻人的羞辱。然
而，当他一朝中举，便由“
癫虾蟆”成为“天上的文曲星
”，平日冷漠的乡邻送来油
米，毫无交往的张乡绅送
来宅院银两……
可笑的是，范进第一个
交卷，周进反复看了数遍
，就定下了第一名、而魏
好谷第二个交卷，就定了
最后一名。科举让人的命
运全在乎主考官一念之间
，真是巨大的讽刺。而主
考官自身的资质眼光如何
，我们从周进和范进的身
上可见一斑。
科举制度在其诞生之初
确实有着巨大的进步意义
，然而考试制度的盛行，
也掩盖不了学校教育日渐
萎缩的事实。明清时期，
应考举子都成为猎取官职
、获得名利的人群，人人
都抱持着与马二先生相似
的观点，认为人生世上，
除了文章举业，就没有第
二件可以出头。所以，一
旦功成名就，读书人的眼
中就只有对利益的不断追
逐。比如，王惠对“三年清
知府，十万雪花银”念念不
忘，他一到任，衙门里就
是“戥子声，算盘声，银子
声”。《儒林外史》的结构
独具匠心，细数下来全文
刻画了三百七八十个人物
，但是通篇没有一个贯穿
文章始终的线索人物，正
如鲁迅先生在《中国小说
史略》中所述，人物相互
牵引，环环相扣。全书以
写人为中心，是为揭示明
清社会世相人情。所谓“人
是梭，事是经纬，织出的
是幅幅世相”（滕云《世相
、人情与人物》）。
《儒林外史》就是用人
物串起了经纬，织就了世
相百态，也让我们从文学
的角度看见了科举制度没
落的冰山一角。

本书是清代吴敬梓创作的长篇小说，是中国第一部现实主义长篇讽刺小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，开创了以小说直接评价现实生活的范例。全书的故事假托明朝之事，实际上是反映清代的社会现实，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面深刻地批判和嘲讽了当时吏治的腐败、科举的弊端和礼教的虚伪；一方面热情地歌颂了少数人物对于人性的守护。